Николай Алексеевич Гурьянов родился в селе Чудские Заходцы Санкт-Петербургской губернии 24 мая 1909 года в благочестивой семье. Его отец, Алексей Иванович, был регентом церковного хора. После его смерти в 1914 году все заботы о семье легли на плечи матери, Екатерины Стефановны.

Николай с детства воспитывался в христианской вере. Он с радостью прислуживал в церкви в честь Архангела Михаила села Кобылье Городище Гдовского уезда, приучался к молитве, любил слушать церковное пение. Время от времени, когда местные богомольцы собирались в паломничество по святым местам, Николая брали с собой.

Однажды храм посетил священномученик митрополит Вениамин (Казанский). Отец Николай так вспоминал об этом событии: «Я мальчишкой совсем еще был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: „Какой ты счастливый, что с Господом…“».

Около 1920 года настоятель церкви, в которой прислуживал Николай, взял его во Псков. На острове Талабск посреди Псковского озера они посетили тамошнего прозорливца Михаила. На этом острове впоследствии отец Николай прослужил 44 года.

Николай поступил в педагогический техникум в Гатчине, потом продолжил образование в Ленинградском педагогическом институте. В 1929 году на студенческом собрании он резко высказался против закрытия одного из городских храмов и был исключен из института.

Какое-то время Николай преподавал физику, математику, биологию в городе Тосно, служил псаломщиком в церкви святителя Николая села Ремда Ленинградской области, ныне это Гдовский район Псковской области.

Аресты

В мае 1930 года Николая обвинили в контрреволюционной деятельности и выслали на 2 года с территории РСФСР. Прибыв на Украину, в село Сидоровичи, он устроился псаломщиком.

На Николая донесли, что он ведет религиозную агитацию, вербует молодежь в церковный хор. В марте 1931 года его арестовали по «делу кулаков».

В ходе разбирательства выяснилось, что Гурьянов не кулак, поскольку никакого имущества не имеет. Во время следствия он сказал: «Я никогда контрреволюционной работой не занимался и против советской власти никого ничем не агитировал. Больше сказать ничего не имею». В августе 1931 года его приговорили к ссылке на 3 года в Северный край. Так он попал в Сыктывкар, работал там на строительстве железной дороги. Приходилось часто работать в ледяной воде, многие заключенные гибли. Николай получил ревматизм и повредил шпалами ноги.

По одним сведениям он был освобожден в 1937 году, а по другим — в 1942. После освобождения какое-то время работал школьным учителем в Тосненском районе Ленинградской области.

Священство

Во время Великой Отечественной войны из-за болезни ног не был мобилизован в армию. Во время немецкой оккупации его принудительно отправили в Прибалтику.

В феврале 1942 года митрополит Виленский Сергий (Воскресенский) посвятил его в сан диакона, а несколькими днями позже — в сан священника.

В 1942 году он прошел обучение на богословских курсах в Вильнюсе. Затем какое-то время служил в Рижской женской Троице-Сергиевой обители, потом — в мужском Виленском Свято-Духовом монастыре, был уставщиком.

С июля 1943 года отец Николай исполнял обязанности настоятеля храма святителя Николая, располагавшегося в селе Гегобросты Паневежского благочиния Виленско-Литовской епархии. В служебной характеристике, выданной протоиерею Николаю архиепископом Виленским и Литовским Алексием (Дехтерёвым) в 1958 году, говорилось: «Это, без сомнения, незаурядный священник. Хотя приход его был малочисленный и бедный (150 прихожан), но благоустроен так, что может быть показательным примером для многих. Не получая никакого пособия из епархии, он сумел найти местные средства, на которые капитально отремонтировал храм и привел его в благолепный вид. В редком порядке содержится и приходское кладбище. В личной жизни — безукоризненного поведения. Это пастырь — подвижник и молитвенник. Целибат. Приходу отдавал всю свою душу, все свои силы, все свои знания, всё сердце и за это всегда был любим не только своими прихожанами, но и всеми, кто лишь только ближе соприкасался с этим добрым пастырем».

С 1949 по 1951 год отец Николай обучался заочно в Ленинградской духовной семинарии, продолжил образование в Ленинградской духовной академии, но проучился только один год.

В 1956 году удостоился сана протоиерея.

В 1958 году был переведен на служение в Псковскую епархию. По его просьбе, его определили настоятелем в храм святителя Николая на рыбацком острове Талабск (в советское время носил имя большевика Залита) на Псковском озере.

Отец Николай поселился на окраине острова в небольшом домике, вместе с матерью, Екатериной Стефановной. Братья батюшки были убиты во время войны, и он, как мог, поддерживал мать.

Поначалу отец Николай вызывал подозрения у неверующих жителей острова, но со временем люди увидели в нем смиренного Божьего угодника. Служил он один, сам пек просфоры, сам ремонтировал церковь. Случалось, что он священнодействовал в пустом храме.

Батюшка старался облагораживать остров, сажал саженцы, носил для полива десятки ведер воды из озера.

Нередко, даже и без приглашения, он посещал дома тех, кто нуждался в его пастырском утешении, слове и благословении. Бывало, что отец Николай присматривал за стариками, нянчился с детьми прихожан.

Всё это не могло не сказаться на отношении людей к нему.

Старческое служение

Слава об отце Николае распространилась далеко за пределы Псковской земли. В 1970-е годы к батюшке стали стекаться верующие из разных уголков страны — за советом и молитвенной помощью. К нему приезжали миряне, монахи, священники. Он считается одним из наиболее почитаемых старцев XX – XXI века.

Протоиерей Николай Гурьянов почил 24 августа 2002 года, похоронен на острове Талабск.

Сохранились добрые письма отца Николая к разным лицам и простые стихи, которые он пел, аккомпанируя себе на фисгармонии.

протоиерей Николай Гурьянов