Из житий святых

Преподобная Феодора Кесарийская дева была рождена в аристократической, богатой семье. Но родители отдали ее в женский монастырь на воспитание, чтобы затем выдать ее замуж. Феодора же решила навсегда остаться в монастыре и не выходить замуж.

В то время в Царьграде царствовал жестокий иконоборец Лев Исаврянин. Он был знаком с родителями Феодоры, которые к этому времени уже умерли, и приказал, чтобы Феодора явилась к нему. Когда эта раба Божья пришла к нему, он вначале ей советовал, а затем, так как Феодора отказывалась, силой заставил ее, чтобы она венчалась с каким-то из его офицеров.

Святая Феодора была сильно подавлена и непрестанно молилась Богу, чтобы избавил ее от этой напасти. И Бог услышал теплую молитву своей служанки, и пришел на помощь, когда она уже думала, что все надежды ее пропали.

В тот день, когда она насильно была венчана с тем царским офицером, кто мог подумать, что есть еще какая-то надежда, что Феодора и после венчания останется девой и станет монахиней? Но премудрый Господь часто приходит на помощь в последнее мгновение, когда никто и ниоткуда уже не может помочь. И вот что случилось с блаженной Феодорой:

Когда ее обвенчали, она стояла, как печальная невеста, в богато украшенном свадебном наряде, и со слезами в сердце смотрела, как веселится свадьба. Наверняка говорила, как распятый Господь на кресте: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?»

Но Бог не опаздывает, а ждет последнее мгновение. В тот самый день вторглись скифы в царство царя Льва, и царь Лев в тот же вечер послал этого офицера, жениха Феодоры, с войском, чтобы защитил царство от диких скифов. И этот офицер простился со своей невестой и с царем, ушел... и сразу же погиб.

А блаженная Феодора дева убежала в свой монастырь и сразу приняла монашеский постриг. И предала себя без сожаления тяжелейшим подвигам (даже на свое тело под рубаху надевала цепи). И прожила она долго, и для всех сестер в монастыре была светом и радостью, и, наконец, упокоилась в глубокой старости, вся украшенная добродетелями, и отправилась к своему бессмертному жениху – Христу.

Кто сможет как Бог!

К восьмому января читаем о мученичестве святых Иулиана, Келсия, Мариониллы и других, которые приняли мучения, а от Христа не отреклись. Все они были зарублены за городом, в каком-то заболоченном и поросшем камышом овраге, и головы у них были отрублены и свалены в одну кучу в стороне от тел, так что невозможно было понять, какая голова какому телу принадлежит.

Затем тайно пришли христиане, чтобы похоронить этих святых мучеников. Но оказались в очень трудной ситуации, ибо не знали, где чье тело. И плакали и молились Богу, чтобы Он им это открыл. И вдруг ночью над каждым телом явилась душа. И были те души «в образе дев», значит, эти чистые и светлые девы были душами мучеников Христовых. И над каждым мертвым телом стала одна такая прекрасная и светлая дева; и каждая из них сказала, какого мученика то тело, над которым она стоит. Так христиане смогли узнать, где чье тело, и всех с честью похоронили. И ушли они радостные, что Бог сотворил им милость и показал, каковы души тех, которые умирают за Христа. Значит, души их, как Ангелы, прекрасные и светлые девы.

Старайтесь и вы, дочери мои дорогие, чтобы души ваши до конца были девственными.

«Человек – а и серб человек – хотя ходит по земле, для неба сотворен; хотя ступает по праху земному, для красот райских предуготован; хотя мучается за корку хлеба, для небесных наслаждений создан; хотя страдает по здоровью, для вечности предназначен».

Мать, чей сын был в армии, просила короля отпустить ее сына домой на Рождество. Король приказал, чтобы отпустили. Сын отправился домой и по дороге замерз в снегу. Вот так, значит, не так бывает, как мать желает, и не как король прикажет, но как Бог хочет.

Святая Анастасия Узорешительница, память ее совершается перед Рождеством, 22 декабря. Названа она Узорешительницей за то, что шла от темницы к темнице, куда были брошены христианские мученики, и давала тюремщикам золото, чтобы они разрешили от уз, то есть оков, этих христианских мучеников.

Наконец пришло и ее время пострадать за милого ее сердцу Христа. Надели на нее оковы и привели к языческому судье. И спрашивает ее судья:

И где сейчас твой Христос?

На это отвечает ему мудрая дева:

Нет такого места, где бы Его не было. Он на небе, Он на море, Он на земле, Он в сердце каждого, кто Его любит с благоговением и в молитвах призывает Его на помощь.

Тогда судья опять спрашивает:

Почему ты, будучи богатой девицей из знаменитого рода, оставила богов своих родителей и пошла за Иисусом Христом, Которого евреи распяли как преступника?

Отвечает святая Анастасия:

Действительно, и у меня было много этих ваших богов из золота, серебра и меди. И смотрела я, как на них садятся птицы, пауки и мухи, а у них нет сил, чтобы защитить себя. И я, чтобы защитить их от этого позора, всех бросила в огонь и расплавила, а затем все это разделила на мелкие части и раздала бедным, одним, чтобы купили пищу и не голодали, другим, чтобы купили одежду и смогли одеться.

Святая Анастасия имела огромную любовь ко Христу Господу. Поэтому и говорится в каноне об этой святой:

«Точию мученице вопияла еси: ищу Господа, к единой Того любви душу привяза» – Песнь 3.

Когда святая Анастасия была в темнице, явилась ей с того света ее подруга, блаженная Феодотия, которая перед этим была убита за Христа. Спросила ее Анастасия, как это они могут являться, а святая Феодотия ей отвечает: Душам мучеников дал Бог особую благодать и свободу, что они могут являться, кому захотят, на земле и давать утешение.

Сказано в церковных книгах, как Христос сделал «из рыбака апостола, а из невежды мудреца». Господь всегда любит тех, кто прост и имеет большую веру и чистое сердце.

В Комане был поставлен епископом некий Александр, который был угольщиком. Но разнеслась о нем молва, что он очень ученый человек. Услышав об этом, некий философ пришел к нему, чтобы искушать его. И вошел в Церковь, и слушал блаженного Александра, когда он проповедовал народу. И показалось ему, что беседа эта совсем простая, как если бы говорил простой крестьянин. И подсмеялся над ним философ в сердце своем и разочарованный отправился домой.

Но в ту же ночь Бог показал ему нечто, из-за чего он устыдился самого себя. Во сне он увидел стаю белых голубей с позолотой на крыльях и на спинах. Видение это было невероятно прекрасным. И философ удивлялся во сне, откуда эти прекрасные голуби, и что это должно значить. И услышал он голос: «Это слова епископа Александра».

Дочери мои, трудитесь всегда говорить святые слова истины Божьей искренне и просто. И Бог вас благословит. И слова ваши будут как белые голуби с позолотой на перьях.

Святой Афанасий Великий, патриарх Александрийский, говорит:

На том свете праведники узнают всех, кто вокруг них, и радуются, как брат брату, как сестра сестре, как друг другу. И узнают, и разговаривают, и радуются друг другу во взаимной любви.

А грешники в муках не узнают никого вокруг себя. Все для них незнакомцы и чужестранцы, и боятся они друг друга, и ненавидят друг друга.

То есть, христолюбивые праведники, которые на этом свете жили на большом расстоянии друг от друга, и не видели друг друга, и не знали друг друга, в Раю сразу же узнают друг друга, и полюбят друг друга, как самые близкие родственники. И очень ясно видят друг друга, и очень любят, и не желают ни на минуту расставаться и удаляться друг от друга.

А в Аду никто никого не узнает. Грешники, которые родились и умерли в одном доме, там не узнают друг друга. Не любят друг друга. Мать грешница не узнает грешную дочь, ни грешная жена мужа. Всякий боится любого соседа и ненавидит его, и хотел бы убежать от него, но не может.

Молитва о моих духовных дочерях, упокоившихся в Господе

Господи мой, Иисусе Христе, Спаситель мой, все мое сокровище, Ты, Который обрадовал Марфу и Марию воскресением Лазаря из мертвых; Всесильный Боже и Владыка мой, услышь молитву недостойного раба твоего, и сотвори, чтобы все мои духовные дочери, которые упокоились в Калиште, в Св. Науме и Всех Святых, в Св. Петке Цапарской,

в Св. Богородице Янковачской, в Св. Хрисифоре Би- тольском, в Св. Ёване Кабларском, в Св. Вознесении Овчарском, в Св. Джордже Врачевашничском, в Св. Богородице Лю- бостиньской и еще там, где раб твой и не знает – сотвори, Христе возлюбленный, чтобы все были вместе в Раю, и чтобы узнавали и любили друг друга, и радовались друг другу и Тебе, Спасителю своему.

И как они прославляли Тебя на земле перед людьми и вопреки неприятелям Твоим и их, пусть также они Тебя прославляют в Раю вместе с Ангелами Твоими святыми во веки веков. Аминь и аминь.

Когда святого Елевферия (15 декабря) мучили язычники, его мать, блаженная Анфия, смотрела и молилась в себе Богу, молилась Богу не за то, чтобы Он спас ее сына от мучений, но, чтобы Бог дал ее сыну силы выдержать все мучения и вытерпеть до конца. А когда мучители разрубили Елевферия на куски, она была радостна, собрала все части тела вместе, и затем возблагодарила Бога, и – упала мертвая на своего сына. Запомните имя этой мужественной матери – Анфия, святая Анфия.

Жаловался некто святому Нифонту (23 декабря), что мучают его скверные помыслы, и что хульные помыслы приходят и во время молитвы, и некрасиво думает даже и о Христе, и о Богородице, и о святых, и о любой святыне, и о людях.

На это святой Нифонт говорит ему, что это от дьявола, и что человек должен противиться таким помыслам, и ни за что не соглашаться с ними, и ни за что не принимать их, и не миловать их, ибо милует змею за пазухой. А затем вот так говорит: «Как волна, которая ударяется о берег, и, разбившись, возвращается назад, так и все хульные помыслы разобьются и возвратятся назад к демону, если человек им противится. И так все до тех пор, пока буря не утихнет».

Другой какой-то святой сказал: У человека с левой стороны демон, а с правой Ангел Божий. Это словно с левой стороны огонь, а с правой вода. Как только огонь загорается, его нужно гасить водой. Огонь – это страсть, а вода – молитва. Как только с левой стороны загорается огонь страсти, нужно его с правой стороны гасить водой молитвы. Так и хульные помыслы: как только они приходят с левой стороны, нужно их отражать правой стороной.

Опять-таки некий другой святой вот так советовал тем, кого злые духи мучили хульными и нечистыми помыслами.

– Когда тебе во время молитвы или в келье придет скверная и нечистая мысль, ты ее сразу же отгоняй противоположной мыслью. А это значит следующее:

Когда тебе, например, демон подбросит помысл: зачем молишься Христу, если Он умер – ты сразу ударь по этому другой мыслью, и скажи: Да умер, но и воскрес, разрушил Ад и уничтожил силу дьявольскую, и жив, и видит меня, и помогает мне. Я ему принадлежу.

И когда тебе с левой стороны подбросит помысл, что вроде напрасно молишься Богородице и святым, ибо они как будто не могут ничем помочь; ты сразу ударь с правой стороны мечем истины и скажи: лжешь, злой дух, уходи от меня, вот, тысячи церквей воздвигли люди по целому свету, посвященных Пресвятой Богородице и святым Божьим людям. Тратились, мучились, работали в поте лица своего, пока построили столько церквей. Зачем бы они это делали, если бы не видели или не чувствовали, что Пресвятая Богородица и святые Божьи люди имеют силу помочь людям? Или, может быть, ты, злой демон, ближе истине и мудрее наших сербских царей и цариц и многочисленных добродетелей, которые всю нашу землю украсили церквями, так же, как Бог украсил небо звездами! Уходи от меня!

Или, когда тебе с левой стороны забросит помысл: «Зачем тебе нужно в монастырь? Почему бы тебе не выйти замуж, как другие женщины? Зачем мучаешься?» – ты ударь с правой стороны, и скажи: «Уходи от меня, дух нечистоты и разврата! Богородица была Девицей. А ты Ее боишься, как грома. Почему боишься? Потому что Бог благословил девство и дал ему силу, которую ты не можешь одолеть. Ты не мог противостоять ни святым девам: Фекле, Екатерине, Варваре, Саре, Анастасии, Марине, Евфросинии, Параскеве, Неделе, Акилине, Агриппине, Феодоре, Февронии и тысячам тысяч других, и неужели ты думаешь, что сможешь меня одолеть. Вот, я крещусь, и крестом защищаюсь от тебя, уходи от меня! Вот, я призываю на помощь святую Пречистую Деву Марию и тысячи святых дев, которые идут вместе с ней, чтобы они защитили меня от тебя, неприятеля Божьего и мучителя людей. Вот, Бог мне помогает и дает мне мудрость, и поэтому я вижу твое лукавство. Ибо девам, которые посвятили себя Богу, ты с левой стороны шепчешь в душу: оставь это, и иди выйди замуж, и рожай детей! А когда девица выйдет замуж, ты ей шепчешь: оставь этого мужа и иди за другого, и за третьего. Когда замужняя женщина хочет родить ребенка, ты ей нашептываешь: зачем тебе дети? С ними проблемы и расходы. А ты будешь некрасивой, когда родишь детей. Лучше умори ребенка. Отрави его в себе, и будет выкидыш. И когда такая полоумная твоя послушница уморит своих детей и убежит от всех своих законных мужей, тогда ты, злой дух, ей шепчешь, что нет ей помощи, и нужно совершить самоубийство. А все это для того, чтобы душа одной грешницы попала в твое адское обиталище вечной тьмы и вечного мучения. Уходи от меня, я принадлежу Христу.

Или если с левой стороны к тебе дойдет шепот, что игуменья тебя ненавидит, а сестры на тебя клевещут, ты дай отпор и скажи в себе: Это не правда! Моя игуменья любит меня как свою дочь, и все сестры любят меня, так же, как и я их люблю. Уходи от меня, душегубец, и не приближайся больше. Христе, Боже мой, помоги мне! Пресвятая Богородица, спаси меня! Честной Крест, обними меня! Ангел Хранитель мой, защити меня!

Кроме того, нужно чтобы ты попросила духовника и какую-либо из сестер, чтобы они молились Богу за тебя, и не бойся ничего.

Нечестивый дух убежит, как испуганный пес, и буря утихнет, и огромная тишина и просветленность наступят в твоей душе, и ты вся будешь светлой и радостной, дочь моя дорогая. Не бойся!

То, что я вам сказал, относится к подвижнической науке, которая называется «Невидимая брань», то есть невидимая борьба, мысленная борьба внутри, в самом человеке. Кто в этой борьбе победит, тот примет неувядающий венец жизни и славу в Раю, там, где царствует Христос, и где живет Пресвятая Богородица, и апостолы, и пророки, и мученики, и отшельники; и все

Божьи угодники и угодницы, со славной царицей Евгенией и всеми нашими дивными любостиньскими матерьми и сестрами.

Пусть Христос дарует вам эту победу, дочери мои милые, чтобы вас ничто не смогло увести с истинного и святого пути, пути, по которому вы идете. Чтобы ни одна из вас не была, как легкомысленная Ева, которой преисподняя змея заглушила уши своим писком, чтобы не слышала глас предостережения Бога Создателя; поэтому и поддалась на ложь дьявольскую и отправилась в пропасть. Но чтобы были все, как Пресвятая Дева, которая ответила посланнику Божьему: «се Раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

Пусть Господь вас благословит и укрепит, чтобы были как крепкий камень, во веки веков. Аминь, аминь.