протоиерей Николай Вишняков

(03.12.1841–24.06.1911)
Священное Писание Ветхого Завета
Священное Писание Ветхого Завета

протоиерей Николай Вишняков

Проповедник, богослов, библеист. Магистр СПбДА.

Биография

Образование. Преподавание

Николай Петрович Вишняков родился 3 декабря 1841 года в селе Никольское Новоторжского уезда Тверской губернии. Окончил Новоторжское духовное училище, потом Тверскую духовную семинарию. После окончания Санкт-Петербургской духовной академии остался в ней преподавателем древнееврейского языка и трудился на этом поприще с 1868 до 1893 года.

Священническое служение и общественная деятельность

В 1868 году рукоположен во иерея и определен в причт церкви во имя праведного Иова Многострадального на Волковом кладбище, в 1893 стал настоятелем. Одновременно являлся законоучителем школы в Волковой Деревне в Санкт-Петербурге.

Состоял членом учрежденного Святейшим Синодом при СПбДА «Общества истолкования Священного Писания Ветхого Завета».

В 1890 году возведен в сан протоиерея с причислением к потомственному дворянству.

Был председателем Комитета Александро-Мариинского дома призрения заштатного и сиротствующего духовенства.

Скончался 24 июня 1911 года в Санкт-Петербурге.

В 2024 году после многолетнего перерыва была совершена заупокойная молитва по отцу Николаю Вишнякову и его семье на недавно найденной могиле. Захоронение к тому времени пребывало в заброшенном состоянии, требовало ухода и реставрации.

Научные труды

В 1874 году отец Николай Вишняков был удостоен степени магистра богословия за диссертацию «Историко-экзегетическое исследование Псалтири».

В этой работе он рассматривал авторство псалмов и время создания книги. Основная идея исследования в полной мере отвечала общему характеру отечественных трудов по библеистике 2-й половины XIX – начала ХХ века, где приоритетными задачами были защита традиционных библейских воззрений и опровержение мнений западной либеральной школы. Отец Николай защищает историческую достоверность имен авторов, указанных в надписании псалмов, отдавая преимущество свидетельствам еврейского текста и критически относясь к надписаниям греческого перевода 70-ти. Время создания псалмов определено им от Моисея (XIV век до Р. Х.), которому принадлежит, согласно надписанию, 89-й псалом, до собирателя и завершителя канона еврейской Библии Ездры (V век до Р. Х). Автор разделял общую точку зрения дореволюционной российской библеистики в признании Ездры в качестве окончательного составителя Псалтири.

Кроме исследования о Псалтири, перу протоиерея Николая принадлежат незаконченные толкования на псалмы (1–40), начатые в рамках программы «Общества истолкования Священного Писания»; работа по истории Волкова кладбища; статья, посвященная проблемам благотворительности.