Неделя 9-я по Пятидесятнице

По чудесном насыщении пяти тысяч человек пятью хлебами, о котором читалось Евангелие в прошедшую неделю, Иисус Христос повелел ученикам Своим переправиться на другую сторону Галилейского озера, а Сам удалился на гору помолиться наедине. Непонятно было им, почему Учитель велел плыть в обратный путь, и притом одним без Него. В унылом настроении ученики плыли дальше и дальше от берегов Вифсаиды, а между тем настала ночная тьма и подул сильный, противный им ветер. От Вифсаиды до Капернаума, куда они плыли, было не более восьми верст; они могли доплыть в один час. Теперь же сильный ветер до крайности затруднял движение. Вот уже наступила четвертая стража, – по палестинскому времени это было на заре. Буря продолжала свирепствовать с необычайною силою, и опытные рыбаки, видимо, начали уже терять надежду на спасение. Поразительную картину представляла эта лодка, застигнутая ночью бурей. В ней плыла вся зарождавшаяся христианская Церковь. Достаточно было налететь одному особенно свирепому валу, и эта Церковь погибла бы в воде. Положение их было крайне опасное, и Христос не оставил их без помощи, как и прежде спас их от потопления во время плавания в страну Гадаринскую. По свидетельству св. Марка, Он «видел их бедствующих в плавании, и запрещал водной стихии поглотить их. Он подверг веру их испытанию, и когда настала крайняя опасность, не замедлил явиться к ним для спасения».

На заре, сквозь утреннюю мглу, ученики заметили движение по морю какой-то таинственной человеческой фигуры, которая шла к ним по волнам озера. Еще более объял их ужас. И вот, при виде этого призрака, они вскрикнули от ужаса; и на мысль им не приходило, что это – к ним приближался Милосердый Учитель, чтобы избавить их от великой опасности и вновь засвидетельствовать пред ними Свое всемогущество. И действительно – сквозь рев свирепой бури раздался бесконечно любящий и ободряющий голос: «ободритесь, это Я – не бойтесь». Вскоре ветер утих, опасность их миновала. Порывистый в своих действиях Петр, пылая верою во всемогущество своего Божественного Учителя, воскликнул Ему: «Господи! Если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде». «Иди», отвечал ему Христос, и Петр пошел к Нему навстречу по воде, как по земле. Когда в нем преобладала вера, он мог безопасно ступать по воде, когда же возникла самоуверенность, свирепые волны отняли у него мужество, и он начал тонуть. Сознавая свой духовный грех, он испуганно воскликнул: «Господи! спаси меня». Христос смиловался над Своим слишком самоуверенным учеником и простер к нему руку, высказав при этом легкий укор. «Маловерный, зачем ты усумнился?» Затем они оба вошли в лодку и по мановению Христа разъяренное озеро стихло. Все это произвело на всех глубокое впечатление, и все бывшие в лодке подошли и поклонились Христу, громко провозглашая: «Истинно, Ты Сын Божий!»

В изложенном евангельском чтении, кроме исторической его стороны, заключается и другой глубокий смысл. Святые отцы сравнивают лодку, на которой ученики целую ночь боролись с свирепой бурею, – с Церковию Христовой, море с миром, бурю с гонениями на Церковь. Вздымались яростные волны сектантства, лжеучения и лжемудрствования, которые готовы были, по-видимому, поглотить ее. Но Христос никогда не оставлял Своей Церкви и всякий раз приходил к ней на помощь. Вынесенная учениками буря изображает бурю страстей, волнующих человеческое сердце, бурю напастей, одолевающих нас, бурю тех опасностей, которым мы часто подлежим в сей жизни. Доблесть истинного христианина в том и заключается, чтобы он не предавался отчаянию, а боролся в тяжких обстоятельствах до последней возможности, в полной уверенности, что рано или поздно, хотя бы около четвертой стражи его жизни, Господь увидит его борьбу, сжалится над ним и придет к нему – подать руку помощи. В этой уверенности заключается истинный якорь спасения для христианина в борьбе с обуревающими его духовными и телесными напастями, и история многочисленными примерами доказывает, что такая уверенность никогда не посрамляется. («Церк. Вест.», 1893 г.).