Ареопаг

Ареопаг (ὁ Ἄρειος πάγος = Марсово поле или Марсов холм; Areopagus; Ареопагъ): Деян.17:19–22. – Так называлось верховное судилище в Афинах, существовавшее уже и при царях, и во времена республики получившее значение высшего судилища для обсуждения важнейших дел – государственных, общественных и судебных. Члены в него избирались пожизненно из самых честных и рассудительных мужей города и назывались ареопагитами. Местом собраний судилища был высокий холм или утес Ареоса (Марса), находившийся посреди города, к северо-западу от крепости Акрополиса. Суд производился под открытым небом. Сюда-το приведен был афинскими философами ап. Павел, чтобы пред лицом знаменитейших членов судилища он изложил свое новое учение, и здесь-то в виду множества храмов, алтарей и статуй разнообразных богов языческих, апостол говорил высокую и глубоко замечательную речь свою к афинянам. «Имея дело со строптивой философией, он, по словам одного из отечественных наших писателей, по данной ему премудрости, отложил на время всю историческую часть хр. веры, и начал с истин здравого смысла, почерпаемым из рассматривания природы, общества человеческого и совести – тех высоких истин, кои составляют внутреннее основание христианства», и потом уже постепенно переходил к откровенной религии. Но члены Ареопага слушали апостола только пока он не коснулся высоких истин откровения. Услышав же о воскресении мертвых, одни из них стали насмехаться, а другие говорили: «Об этом послушаем тебя в другое время» (Деян.17:30–32, Сн. Жизнь Ап. Павла, 1828 г. стр. 121). Впрочем, некоторые уверовали. Из обратившихся здесь к вере во Христа, известен в древней Церкви член Ареопага, Дионисий Ареопагит, женщина Дамарь и другие с ними (Деян.17:34). Сн. арх. Мих. Толк. на Деян. св. ап. 1876 г, стр. 431–447. Herz. 1, р. 487. Кosenm. на 17-ю гл. Деян.