Кафизма пятнадцатая
Аллилуия, 105.609
1 Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вечна милость Его!
2 Кто сможет поведать о могуществе Господа, возгласить хвалу Ему?
3610 Блаженны те, кто хранит закон и творит правду во всякое время.
4 Помяни нас, Господи, окажи благоволение народу Твоему, даруй нам спасение,
5 Да узришь Ты благоденствие избранников Твоих, возвеселишься веселием народа твоего, возрадуешься о достоянии Твоем.
6611 Согрешили мы подобно отцам нашим, творили беззакония и неправду;
7612 Отцы наши в Египте не уразумели чудес Твоих, не помнили множества милостей Твоих и оскорбили Тебя, входя в Чермное море.
8613 Но спас их Господь во славу имени Своего, являя силу Свою;
9614 И повелел Чермному морю, и иссякли воды его, и вел Он их в бездне морской, словно в пустыне.
10 И спас Он их от руки ненавистников, избавил их от руки врагов.
11 Покрыла вода гонителей их; ни один из них не уцелел.
12 И поверил народ слову Его, и воспел хвалу Ему.
13615 Но скоро позабыли они деяния Его, не стали ждать повелений Его;
14 И восхотели они мясной пищи в пустыне безводной, и стали искушать Бога.
15 И Он исполнил прошения их и насытил их.
16616 И прогневали они Моисея в стане своем, Аарона, священника Господня.
17 Разверзлась земля, и поглотила Дафана, и покрыла в сборище Авирона;
18 И возгорелся огонь в сборище их, пламя попалило грешников.
19617 И сделали они золотого тельца в Хориве и почитать стали идола;
20 Изменили Господу славы и поклонились тельцу, поедающему траву.
21 И позабыли Бога, спасающего их, сотворившего великие дела в Египте,
22 Чудеса на земле Хамовой, грозное деяние в море Чермном.
23 И Господь готов был истребить их, но Моисей, избранник Его, предстал пред Ним в сокрушении и молил Его отвратить гнев Свой и не погубить их.
24618 И недостойны стали они земли обетованной. Не дали веры слову Его;
25619 И возроптали в шатрах своих, не послушали гласа Господня.
26620 И занес Он руку свою на них, чтобы покарать их в пустыне,
27621 Унизить племя их среди народов, рассеять их по всем странам.
28622 И поклонялись они Ваалфегору, и приносили жертвы идолам бездушным;
29623 И оскорбили Бога поступками своими, и на многих пришла погибель.
30 Но предстал пред Богом Финеес и умилостивил Его, и прекратился мор;
31 И вменилось это ему в праведность, из рода в род и вовеки.
32624 Но прогневали они Бога у воды, где возроптали, и потерпел зло Моисей из-за них;
33 Ибо смутили они дух его, и, усомнившись, согрешил он устами своими.
34625 Не истребили они племена, которые назвал им Господь.
35 И смешались с язычниками, и злым делам научились от них;
36 И служили идолам их, и впали они в соблазн.
37626 И приносили в жертву сынов своих и дочерей своих бесам.
38 И проливали кровь невинную, кровь сынов своих и дочерей, которых приносили в жертву идолам ханаанским; и этим поругана была земля,
39 И осквернилась она делами их; они же предавались блуду.
40627 И воспылал гневом Господь на народ Свой, и возгнушался достоянием Своим;
41 И предал их в руки врагов, и взяли власть над ними ненавистники их.
42 И угнетали их враги, и смирили их рукой своею.
43628 Много раз избавлял Он их; они же оскорбляли Его упорством своим и унижены были за грехи свои.
44 Но видел Господь скорби их, и внимал Он молениям их.
45629 Помнил Он завет Свой и сжалился по великой милости Своей;
46 И склонил к милосердию сердца покорителей их.
47 Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас, избавь от ига язычников, да прославим имя Твое Святое, да похвалимся славой Твоей.
48630 Благословен Господь Бог Израилев во все века! И скажет весь народ: «Да будет так, да будет!»
Слава:
Аллилуия, 106.631
1 Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вечна милость Его!
2 Да скажут так избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага,
3 И со всех сторон собрал Он их, от востока, и запада, и севера, и южного моря.
4632 Блуждали они в пустыне безводной, пути в город людный не находили;
5 Терпели они голод и жажду, душа их изнемогала.
6 Но воззвали они ко Господу в скорби своей, и от бед избавил Он их;
7 И направил их путем прямым, да войдут в город людный.
8 Да прославят Господа за милости Его и чудеса Его, явленные сынам человеческим!
9633 Ибо напитал Он души жаждущих, насытил благами души алчущих.
10 Сидящих во тьме и сени смертной, в оковах скорби и железа;
11 Но воспротивились они словам Божьим и повеления Всевышнего отвергли.
12634 И смирилось в трудах сердце их, изнемогли они, и не было им помощи.
13 И возвали они ко Господу в скорби своей, и от бед избавил Он их;
14635 И вывел Он их из тьмы и сени смертной, и узы их расторг,
15 Да прославят Господа за милости Его и чудеса Его, явленные сынам человеческим!
16636 Ибо сокрушил Он врата медные и столпы железные сломил.
17 Отвел Он их с пути беззакония; ибо за беззакония свои потерпели они унижение.
18637 Не принимала пищи душа их, и приблизились они к вратам смерти;
19 Но воззвали они ко Господу в скорби своей, и от бед избавил Он их;
20 Послал слово Свое и исцелил их, избавил их от погибели.
21 Да прославят Господа за милости Его и чудеса Его, явленные сынам человеческим,
22 Да принесут Ему жертву хвалой своей, да возвестят о делах Его в радости!
23 Те, что уходят в море на кораблях, несут труды на водах многих.
24 Видели деяния Господни и чудеса Его над пучиной морской.
25 Повелел Он, и поднялся ветер бурный, и встали волны;
26 Вздымаются они до небес и опускаются в бездны. Души пловцов истомились в бедах;
27638 В смятении качались они, словно от вина, и разум покинул их.
28 Но воззвали они ко Господу в скорби своей, и от бед избавил Он их;
29 И повелел буре, и настала тишина, и умолкли волны морские.
30 И возрадовались они, что утих ветер, и направил Он их в пристань желанную,
31 Да прославят Господа за милости Его и чудеса Его, явленные сынам человеческим!
32 Да превозносят Его в собрании народа и в сонме старцев да восхвалят Его!
33639 Иссушил Он реки, и возникла пустыня, иссушил источники водные, и возжаждала земля;
34640 Обратил Он землю плодоносную в бесплодный солончак за грехи живущих на ней.
35 Сотворил в пустыне озера полноводные, в земле безводной – источники вод.
36 И поселил Он там страждущих, и построили они города людные;
37 И насадили они виноградники, и засеяли поля, и собирали урожай с них.
38 И благословил Он их, и умножились они; и стада их возрастали.
39641 Но потом уменьшилось число людей, и стали они страдать от скорби, бед и болезней;
40642 Постигло унижение князей их, и дал Господь блуждать им в пустыне, где не было пути.
41 Но помог Он убогим в нужде и умножил, будто стада овец, колена их.
42 Узрят все это праведные и возрадуются, а всяк беззаконный сомкнет уста свои.
43 Кто так мудр, что сохранит память об этом? И кто уразумеет милости Господни?
Слава:
1 Песнь, псалом Давида, 107.643
2 Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое; Воспою и пою в славе моей!
3 Воспрянь, слава моя! Воспряньте, псалтирь и гусли! Я встану рано.
4 Прославлю Тебя среди народов. Господи, воспою Тебя среди племен;
5 Ибо велика, превыше небес, милость Твоя, и выше облаков истина Твоя.
6 Вознесись на Небеса, Боже, и по всей земле да воссияет слава Твоя.
7 Да избегнут гибели возлюбленные Твои! Спаси нас десницею Твоей и услышь меня!
8 Бог возгласил во святилище Своем: «Вознесусь и разделю Сихем, и долину шатров измерю!
9 Мой Галаад, и Мой Манассия, Ефрем – утверждение главы Моей, Иуда – царь, поставленный Мной!
10 Моав – надежный сосуд Мой, на Идумею наступлю стопою Моей! Мне иноплеменники покорились».
11 Кто введет меня (Давида) в град огражденный? И кто укажет мне путь до Идумеи?
12 Не Ты ли, Боже, отринувший нас? Уже не шествуешь Ты, Боже, во главе полков наших!
13 Даруй нам помощь в скорби, ибо от человека не ждать нам спасения!
14 С помощью Божьей мы явим силу, и Он смирит врагов наших.
В конец, псалом Давида, 108.644
1 Боже, не безмолвствуй, когда я восхвалю Тебя!
2645 Ибо уста грешника, уста лукавого на меня отверзлись, оклеветали меня языком лукавым,
3 Словами ненависти опутали меня и ополчились на меня напрасно.
4 Вместо того, чтобы любить меня, оболгали меня, а я молился Богу;
5646 И воздали мне злом за добро, и ненавистью за любовь мою.
6647 Подчини врага грешнику, и диавол да станет рядом с ним!
7 Когда будет он судим, да выйдет осужден, и молитва его да будет ему во грех!
8648 Да будут дни его кратки, и достоинство его да примет иной!
9 Да станут сыновья его сиротами, а жена его вдовою!
10 Да скитаются непрестанно сыновья его и просят подаяния, и да изгнаны будут из домов своих!
11 Да взыщет взаимодавец все имущество его, и чужие да расхитят плоды трудов его!
12 Да не будет ему заступника, и никто да не окажет милости сиротам его!
13 Да постигнет детей его погибель, в одном поколении да изгладится имя его!
14 Да помянет Господь беззакония отцов его, и да не простит греха матери его!
15 Да будут их грехи всегда пред Господом, и да истребится с земли память о них,
16 За то, что не захотел враг мой сотворить милость и преследовал человека бедного, убогого и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его.
17 И заслужил он проклятие, и падет на него; и не восхотел он благословения, и отступит от него.
18 И облечется он проклятием, словно одеждой, и проникнет оно, как вода, в утробу его и, словно елей, в кости его;
19 Да будет оно ему, словно одежда, что носит он, и как пояс, каким опоясывается!
20 Такова участь тех, кто клевещет на меня пред Господом и говорит дурное о душе моей!
21 Но Ты, Господи, Господи, защити меня во имя Твое, по благой милости Твоей!
22 Избавь меня, ибо я беден и убог, и сердце мое содрогнулось во мне!
23 Как тень бегущая, исчезаю; как саранчу, гонят меня.
24 Колена мои ослабели от поста, и тело мое изнемогло без елея.
25649 И стал я посмешищем для врагов моих; глядя на меня, кивают они головами.
26 Помоги мне, Господи Боже мой, и спаси меня по милости Твоей!
27 И да познают они силу руки Твоей, и Ты, Господи, это сотворишь!
28 Проклянут они меня, а Ты благословишь; восстающие на меня да постыдятся, раб же Твой возвеселится.
29 Да облекутся позором те, кто клевещет на меня, и оденутся, словно одеждою, стыдом своим!
30 Возглашу славу Господу устами моими, среди множества людей восхвалю Его;
31 Ибо явился Он мне убогому, спасти от гонителей душу мою.
Слава:
* * *
Аллилуия – см. примеч. к пс. 104. Основная мысль этого псалма перекликается с молитвой Соломона в Третьей книге Царств (см.: 3Цар. 8:46–53), который призывает милость Божию к народу, постоянно оскорбляющему Бога. Псалом поется от лица тех, кто, попав в беду, признает себя виновным перед Богом, но не отчаивается, черпая надежду на спасение в опыте предков, которые прогневляли Бога, но не были оставлены Им.
Ст. 3–6. В этих стихах выражена концепция псалма: признание авторитета нравственного закона как нормы (ст. 3), признание своего несоответствия этой норме (ст. 6), мольба к Богу о спасении (ст. 4) при ясном сознании любви Бога к своему народу (ст. 5).
Ст. 6. Согрешили... творили беззакония и неправду – ср.: 3Цар. 8:47, где эти же слова произносятся Соломоном от лица его потомков, которые будут уведены в плен; то же признание своих грехов повторяется в молитве пророка Даниила (см.: Дан. 9:5).
Ст. 7. ...оскорбили Тебя – древние евреи испугались египтян, которые настигли их около моря, и в страхе стали роптать на Моисея (см.: Исх. 14:9–12). Ст. 7–23. Вспоминается странствование древних евреев по пустыне после их исхода из Египта, когда милость Бога постоянно наталкивалась на неблагодарность народа и Бог готов был истребить свой народ, но по молитве Моисея этого не сделал.
Ст. 7–23. Вспоминается странствование древних евреев по пустыне после их исхода из Египта, когда милость Бога постоянно наталкивалась на неблагодарность народа и Бог готов был истребить свой народ, но по молитве Моисея этого не сделал.
Ст. 9–12. Вспоминается переход древних евреев через Красное (Чермное) море, когда по повелению Божию море расступилось перед израильтянами, а их преследователи – египтяне были поглощены волнами (см.: Исх. 14:21–29).
Ст. 13–15. См.: Исх. 16:1–18; ...скоро позабыли –предупреждение о том, чтобы народ не забывал благодеяний Бога, Его Завета и заповедей, постоянно звучит в Библии (см.: Втор. 4:9, 23; 6:12).
Ст. 16–18. Вспоминается выступление против Моисея и Аарона двухсот пятидесяти «мужей» во главе с Дафаном, Авироном и другими; все они были наказаны Богом (см.: Чис. 16:1–35).
Ст. 19–23. Когда Моисей предстоял Богу на горе Синай (Хорив), израильтяне заставили Аарона сделать им идола – литого золотого тельца – и стали приносить ему жертвы (см.: Исх. 32:1–14).
Ст. 24–27. Взор Псалмопевца переносится от блужданий по пустыне к вавилонскому плену: рассеяние и унижение народа воспринимается как наказание за неверие и непослушание Богу. Ст. 24. ...земли обетованной – земли, которая была обещана Богом Аврааму и его потомкам (см.: Быт. 17:7–8).
Ст. 25. Во время странствования по пустыне древние евреи неоднократно возмущались тем, что Моисей извел их из Египта (см.: Исх. 16:1–3; 17:1–3; Чис. 14:1–4).
Ст. 26. ...занес Он руку – жест клятвы (см.: Исх. 6:8; Втор. 32:40; Иез. 20:23).
Ст. 27. ...рассеять их – в Законе Моисеевом Бог грозил рассеять древних евреев среди других народов за их неповиновение Ему (см.: Лев. 26:33; Втор. 4:25–27).
Ст. 28–31. Вспоминается еще один акт отступничества израильтян от Бога – смешение с другими народами в браках и соучастие в культе Ваалфегора (божества блуда у языческого народа моавитян); за это древние евреи подвергались смерти (см.: Чис. 25:1–5).
Ст. 29–30. Израильтяне перенимали обычаи соседних языческих племен, поклонялись их идолам, развратничали с их женщинами; Финеес – внук Аарона, пронзил копьем некоего соплеменника вместе с женщиной-язычницей, которую тот привел к себе (см.: Чис. 25:7–8).
Ст. 32–33. Вспоминается, как, придя в пустыню Син и не найдя там воды, израильтяне возроптали на Моисея (см.: Чис. 20:1–5). Неясно, чем именно согрешил Моисей.
Ст. 34–36. При вступлении в Землю Обетованную древним евреям было велено Богом не щадить самых сильных окрестных племен, не вступать с ними в родство, не участвовать в их культе, чтобы они не отвратили народ Божий от служения Истинному Богу (см.: Втор. 7:1–5).
Ст. 37–39. Закон Моисеев запрещал древним евреям поклоняться богам других народов, у которых были в обычае человеческие жертвоприношения (см.: Втор. 12:29–32). Нарушать этот запрет начало уже то поколение, которое пришло на смену выходцам из Египта (см.: Суд. 2:8–13); служение иноземным божествам вводили у себя Соломон, его сын Ровоам, израильский царь Ахав (см.: 3Цар. 11:1–10; 14:21–24; 16:29–33).
Ст. 40. ...воспылал гневом Господь на народ Свой –эти и след. слова (ст. 41, 42) перекликаются с рассказом Книги Судей о наказании Богом древнееврейского народа за отступничество (см.: Суд. 2:14–15).
Ст. 43–44. В этих стихах отражена библейская концепция истории, согласно которой ход событий обусловлен прямым вмешательством Бога в жизнь Своего народа: Бог благоволит к Своему народу, помогает ему, но одновременно наказывает его, предает в руки врагов, когда народ творит неугодное (см.: Суд. 2–6).
Ст. 45–46. В этих стихах можно расслышать намек на указ царя Кира Старшего (538 г. до Рождества Христова), разрешавший древним евреям вернуться из вавилонского плена на родину.
Ст. 48. ...Да будет так, да будет! – заключительная формула четвертой «книги» псалмов.
Аллилуия – см. примеч. к пс. 104. В пс. 105 показано отношение Бога к Своему народу, в пс. 106 центр внимания смещен в сторону человека. Троекратным повтором чередующихся припевов псалом как бы разделен на части и одновременно объединен в одно целое; что бы ни случилось с людьми: бредут ли они по пустыне, в оковах ли они или в недуге, плывут ли по морю, -всюду ждут их трудности, но воззвали они ко Господу в скорби своей, и от бед избавил Он их... Да прославят Господа за милости Его и чудеса Его, явленные сынам человеческим! (ст. 6, 8).
Ст. 4–9. Эти стихи в своем букв. смысле могут относиться к возвращению древних евреев из Египта или из вавилонского плена; св. отцы понимают их как иносказание о язычниках, которые блуждали в неведении, не зная истины, не находя пути к Небу, и обрели этот путь благодаря Господу нашему Иисусу Христу, восприняв учение Христово и став христианами.
Ст. 9. ...напитал Он души жаждущих – букв. «напитал пустую душу»; ...насытил (букв. «наполнил») благами души алчущих – ср.: Лк. 1:54.
Ст. 12. ...помощи – букв. «помогающего».
Ст. 14. Святые отцы под тьмою понимают заблуждение, под узами – грех.
Ст. 16. ...врата медные – возможен намек на медные ворота Вавилона; в христианском понимании это -врата ада.
Ст. 18. О том, что болезнь посылается человеку Богом для пользы души, см.: Иов 33:19–22.
Ст. 27. Описывается морская болезнь; ...разум -букв. «мудрость, сообразительность, догадливость».
Ст. 33–35. Бог полностью властвует над природой, Он волен менять облик земли. Святые отцы видят в этих стихах иносказание: Бог отвергает иудеев (ст. 33), солью апостольской проповеди иссушает нечестие (ст. 34) и вместо иудеев призывает к себе другие народы (ст. 35).
Ст. 34. О том, что земля опустошается за грех отступления от Бога, – см.: Втор. 29:22–26.
Ст. 39. Святые отцы видят в этих стихах пророчество о гонениях на христиан.
Ст. 40. Этот стих перекликается с Иов 12:21, 24. Под князьями св. отцы понимают книжников и фарисеев.
Этот псалом составлен из двух псалмов: ст. 2–6 соответствуют ст. 8–11 пс. 56; ст. 7–14 соответствуют ст. 7–14 пс. 59.
В конец – см. примеч. к пс. 4:1. Псалом поется от лица человека бедного, убогого (ст. 16), незаслуженно гонимого. В ст. 1–5 он горько сетует, говоря о своей беде, затем призывает проклятия на тех, кто платит ему злом за добро (ст. 6–29), и обращается к Богу с мольбой о защите, живописуя свои мучения. Встающий в этом псалме образ невинно страдающего человека, которому за любовь воздают ненавистью, воспринят христианской традицией как прообраз Господа нашего Иисуса Христа, как пророчество о предательстве Иуды и о суде синедриона.
Ст. 2. ...уста грешника, уста лукавого – св. отцы под грешником понимают диавола, под лукавым – лицемерного Иуду. Ст. 2,3– ср. описание суда над Господом нашим Иисусом Христом (см.: Мк. 14:56–57).
Ст. 5. Мотив этого стиха с особой силой звучит в богослужении Страстной недели: «Люди Мои, что сотворил Я вам? И что Мне воздали вы? За манну желчь, за воду – уксус, за Мою любовь ко Кресту Меня пригвоздили» (Великая Пятница, утреня, антифон 12).
Ст. 6 и след. Похожее призывание бедствий на голову тех, кто воздает злом за добро, встречаем у пророка Иеремии (см.: Иер. 18:20–23). Свт. Афанасий Великий предлагает рассматривать эти стихи не как проклятия, а как простое пророчество, понимая желательное наклонение в смысле обычного будущего времени.
Ст. 8. Этот стих в Деяниях святых апостолов относится к Иуде Искариотскому (см.: Деян. 1:20).
Ст. 25. Этот стих напоминает о голгофских страданиях Господа нашего Иисуса Христа (см.: Мф. 27:29, 39).