Вы слышали, братия, слова Самого Господа в Евангелии: и в последняя лета будут знамения в солнце, и луне, и звездах, и труси по местом, и глади (Лк.2:25; Мф. 24:7). Сказанное тогда Господом нашим сбылось ныне, при последних людях. Сколько раз мы видели солнце затмившимся, луну померкшею, видели перемены в звездах! А ныне собственными глазами видели землетрясения. Земля, от начала утвержденная и не подвижная, ныне движется по повелению Божию, колеблется от грехов наших, не может носить наших беззаконий. Мы не послушали Евангелия, не послушали апостолов, не послушали пророков, не послушали великих светил, т. е. Василия, Григория Б., Иоанна Златоустого и др. святителей; которыми утверждена вера, отринуты еретики, и чрез которых познан Бог всеми народами. Дни непрестанно учат нас, а мы держимся одних беззаконий. Вот и наказывает нас за сие Бог знамениями, землетрясением, бывшим по Его повелению. Не говорит устами, но наказывает на деле. Всячески наказав нас, Бог не отъучил нас от злых привычек: и потому ныне сотрясает и колеблет землю, хощет стрясти с земли беззакония и грехи многие, как листья с дерева. Если же кто скажет: «землетрясения и прежде бывали», отвечаю: бывали землетрясения, это правда. Но что потом было у нас? Не глад ли? не мор ли неоднократный? не частые ли войны? Однакож мы не покаялись, пока пришел на нас, по Божию попущению, народ не милостивый, опустошил нашу землю, пленил города наши, разорил св. церкви, избил отцев и братий наших, поругался над нашими матерями и сестрами. Зная сие, бр., убоимся ныне сего страшного прещения и припадем с исповеданием к Господу своему, дабы не подпасть нам большему гневу Господню, не навлечь на себя наказания больше первого. Он еще ожидает нашего обращения. Если не будем более производить бессовестных и немилосердных судов, если отстанем от кровожадного лихоимства и всякого грабительства, воровства, разбоя и скверного прелюбодейства, отлучающего нас от Бога, отстанем от сквернословия, лжи и клеветы, клятвы, напрасных обвинений и др. дел сатанинских, – если, говорю, от сего отстанем, то верно должны знать, что мы сподобимся благ не только в сем веке, но и в будущем. Сам Господь сказал: обратитеся ко Мне, и обращусь к вам (Мал. 3:7). Отстаньте от всего (худого), и Я престану наказывать вас. – Доколе не отстанем от грехов наших? Пощадим себя и детей своих! В какое время мы видели столько примеров внезапной смерти? Одни не успели распорядиться о доме своем, и погибли; другие с вечера легли здоровыми, а утром не встали. Убойтеся, умоляю вас, сей внезапной разлуки с жизнию. Если мы будем последовать воле Господней, то всяким утешением утешит нас Бог наш; помилует нас, как детей своих, отымет от нас земную горесть, дарует нам мирное исшествие в оную жизнь, где будем наслаждаться радостию и бесконечным веселием с благоугодными Богу. Много раз я говорил к вам, бр. и чада: но вижу, что не многие принимают слова мои и исправляются поучениями нашими. Напротив, многие не внимают себе, как будто бы они были бессмертны, и дремлют. Боюсь, чтобы не сбылось над нами слово, сказанное Господом: Аще не бых глаголал им, греха не быша имели; ныне же извета не могут о гресе своем (Ин.15:22). Много я говорю к вам, потому, что если не исправимся, то не будем иметь извинения пред Богом. Я, грешный пастырь ваш, исполнил заповеданное Господом; передаю Его слово. Вы сами знаете, каким образом приумножить стяжание Господне. Когда приидет Он судить вселенную и воздавать каждому по делам его, тогда востребует от вас хотя одного таланта, – и прославит вас в славе Отца своего с Пресв. Духом, ныне, и всегда, и во веки.

Источник:
Историческая хрестоматия, для изучения истории русской церковной проповеди с общей характеристикой периодов ее, с биографическими сведениями о замечательнейших проповедниках русских (с XI-XVIII в. включительно) и с указанием отличительных черт проповедничества каждого из них / Сост. свящ. М.А. Поторжинский, препод. Киевской духовной семинарии. - Киев : Тип. Г.Т. Корчак-Новицкого, 1879. - II, 600, IV с. / Еп. Серапион, Владимирский. Слово 1. 71-73 с.
Комментарии для сайта Cackle