Братья

Братья Господни. В Св. Писании нередко упоминается о братьях Господа Иисуса Христа (Mф. 10, 3; 12, 46 – 48; 13, 55; 28, 10; Марк. 3, 32; 6, 3; Лук. 6, 15; 8, 19; Иоан. 2, 12; 7, 3 – 5; Деян. 1, 14; 1 Коринф. 9, 5; Гол. 1, 19) и прямо именуются братьями его: Иаков, Иосия, Симон и Иуда (Me. 13, 55; Марк. 6, 3; Гол. 1, 19;) Братьев этих нельзя считать детьми св. Девы Марии, так как она, давши обет девства на всю жизнь, пребыла девою и до Рождества, и в Рождестве и по Рождестве Господа. По мнению одних, это были дети Иосифа обручника, нареченного мужа пресв. Девы Марии, от первого его брака. Другие полагают, что это были дети родной сестры Матери Господа, жены Клеопы, иначе называемого Алфеем (Иоанн. 19,25); потому что в Свящ. Писании, с одной стороны, Иаков и Иосия прямо называются детьми Марии (Мф. 27, 56; Марк. 15, 40), а с другой – ни о какой другой Марии, которой детьми они могли бы быть, не упоминается, кроме Марии Клеоповой (Иоан. 19, 25; Mф. 27, 61; 28, 1; сн. Лук. 24, 10; Марк. 15. 47; 16, 1). Таким образом, это были двоюродные братья Христа по Матери.

Братья общинной жизни – название религиозных обществ, развившихся в переходный период между средними веками и реформацией. Основателем их был Гроот в Голландии. После реформации, когда деятельность представителей этих общин, как переписчиков книг, проповедников, учителей, потеряли свое значение, и самые общины угасли, общины эти дали многих великих людей, среди них был Фома Кемпийский, которому принадлежит известное сочинение «О подражании Христу».

Братья свободного духа – секта, имевшая многих приверженцев в XIII и XIV веках. Главные пункты учения этой секты таковы: все существующее есть Бог, а потому различия между Богом и человеком нет. Грехом было нарушено единение Бога с человеком, но оно может быть восстановлено сознанием его необходимости. В этом состоянии, все, что делает человек, – хорошо; в церкви и нравственном законе он больше не нуждается. Добродетель есть нечто второстепенное. Родоначальником секты считают Амальриха бенского. Эту секту сильно преследовали, как папы, так и инквизиция, но она просуществовала еще до половины XV века, после чего совершенно исчезла.