Павский

Павский – протоиерей, филолог и гебраист. Родился в 1787 г., учился сперва в Александро-Невской семинарии, затем в спб. дух. академии, где по получении степени магистра назначен на кафедру еврейского яз., которую занимал с 1814 по 1835 г. Из трудов его за это время заслуживают внимания; 1) грамматика и хрестоматия еврейского яз., первые и единственные руководства по евр. яз., 2) «Еврейско-русский словарь» – неизданный, 3) исследование «О книге псалмов», 4) перевод книги псалмов на русский яз., изданный библейским обществом, 5) с 1814 г. П. состоял редактором и директором библейского общества и перевел сам Евангелие от Матфея, 6) переводил и исследовал филологически текст учительных книг и. пророческих книг Ветхого Завета; перевод этот навлек на П. недовольство Св. Синода. Занимая одновременно различные должности, как-то: Казанского собора, протоиерей Андреевского собора, член СПб. комитета духовн, цензуры, преподаватель богословия в СПб. университете, главный сотрудник журнала «Христианское Чтение», где печатал как оригинальные статьи, так и переводы из творений св. отцов церкви, сотрудник журнала «Библиотека для чтения», «Летопись факультетов», «Известия II отделения академии наук» и др., законоучитель Наследника Цесаревича Александра Николаевича, впоследствии импер. Александра II, П. всюду вносил много своеобразия, проявлял глубину воззрения и богатство своих знаний. Для преподавания Закона Божия Цесаревичу П. составил обширную записку о методе и предметах предстоящих занятий, которая считается первым серьезным, научно-обоснованным трудом по методике Закона Божия в России; для этой же цели он составил «Христианское учение в краткой системе», «Начертание церковной истории», «Библейские древности для разумения св. Писания», «Краткий обзор. христианского учения» и «Жизнь Иисуса Христа, рассказанная подробнейшим образом». «Христианское учение в краткой системе» и «Начертание церковной истории» вызвали недовольство в духовенстве, котороё, найдя в нем признаки неправоверия и неправославия П., добилось устранения его от преподавания Закона Божия Цесаревичу. С этого времени П. посвятил себя исключительно научной деятельности, результатом чего были: «Филологические наблюдения над составом русского яз.», которые принесли ему полную Демидовскую премию от академии наук. и «Материалы для объяснения русских коренных слов посредством иноплеменных», находящихся в рукописи в академии наук, опыт этимологического словаря русского яз.». В 1841 г. вновь привлечен был в Синод к суду за неправославие, проявленное им в переводе Ветхого Завета и ему стоило огромных трудов доказать преданность церкви и безусловную верность ее символическому учению, опираясь, главным образом, на то обстоятельство, что перевод известен только по запискам с его лекцией студентов СПб. духов. акад., а за ошибки, встречающиеся ,в них, он "не ответственен, так как не проверял их. В 1858 г. П. избран в академики, а 1863 умер.