Досифей, игумен, раскольник

Досифей, игумен Беседного Никольского монастыря близ Тихвина, один из первых предводителей старообрядческого раскола, умер до октября 1691 года. «Благочестия ради крыяся», он ушел из Беседного монастыря и поселился в Курженской пустыни, близ Повенца, куда приходили к нему соловецкие выходцы, проповедовшие раскол в Поморье. Пeреселением в Курженскую пустынь начались его продолжительные странствования, уследить за которыми очень трудно. Несколько раз он был в Москве, неоднократно прошел путь странствия от Белого моря до Черного и, наконец, около 1685 года окончательно переселился на Дон, в обитель одного из вождей раскола, священноинока Иова. Обитель эта находилась на берегу реки Чир, в пятидесяти верстах от впадения ее в Дон. Здесь он освятил церковь 21 марта 1686 г. В 1688 году начались розыски о донских раскольниках, и раскольники потянулись на Куму. Досифей поселился на реке Аграхани, во владениях князя Шевкала Тарковского. Здесь он и умер, горько оплакиваемый раскольниками. Досифей пользовался необычайным авторитетом в мире раскола. Сам Аввакум, величавший себя «посланником Иисус Христовым», просил его молитв и благословения. Его ближайшие ученики называли его «равно-ангельным отцом» и «апостольским мужем». И Досифей действительно заслуживал уважения. «Старостью и добродетелями украшенный», ревностный и вполне последовательный приверженец раскола, он в то же время был чужд крайностей дикого фанатизма и, не колеблясь, осудил дело самоистребителей, хотя здесь ему пришлось столкнуться с самим Аввакумом. «Сами себе убили, а не законно пострадали», решил он и отложил поминать самоистребителей.

«Дополн. А. Ист.» XII, 130, 134, 180. – «Собран. постан. по Вед. Прав. Испов.» III, 70. – «Отразит. писан. о смертоуб. смертях». СПб. 1895, стр. 93. – «Истор. о бегстве свящ.», Братское слово, 1889, I, 432–3. – П. С. Смирнов: «Внутренние вопросы в расколе в XVII веке», (стр. XXIV–XXVII).