Антигона

в греч. мифологии дочь Эдипа и Иокасты. А. последовала за старым и слепым отцом в добровольное изгнание в Колон и оставалась там до его смерти. Два её брата, Этеокл и Полиник, соперничали между собой за правление Фивами. Полиник выступил с Адрастом в походе Семерых против Фив против своего брата. Оба брата погибли в сражении. А. погребла тело Полиника, несмотря на запрет своего дяди, царя Креонта. За это её заживо замуровали в каменную пещеру, где она покончила с собой. Её жених, сын царя Креонта Гемон, опоздавший спасти А., также лишил себя жизни. Миф об А. нашёл наиболее яркое художеств. воплощение в трагедии Софокла. С тех пор легенды об А. неоднократно находили новое переложение и трактовку (Расин, Альфьери). Особенно часто этот сюжет использовался в оперном иск-ве 18 в. (Скарлатти). В 20 в. писатели, пережившие две мировые войны, особенно подчёркивали гуманистич. направленность и пацифистские идеи мифа об А. Наиболее яркой антивоенной трактовкой мифа об А. явились пьеса Брехта («Антигона», 1948) и новелла Р. Хоххута («Берлинская А.», 1966).