Урок 29

Перфект обозначает действие, совершившееся в прошлом, результат которого длится в настоящем. Он обычно переводится на русский язык прошедшим временем совершенного вида.

Чтобы понять разницу между аористом и перфектом как временем состояния, сравним значение одной и той же фразы в различном контексте:

1. (Что он сделал после этих слов?) – Он ушел.

(Что с вами случилось, когда вы промокли под дождем?) – Я заболел.

2. (Дома ли хозяин?) – Он ушел.

(Почему вы сегодня так плохо выглядите?) – Я заболел.

В первом случае действие совершилось в прошлом и должно быть переведено на греческий язык аористом. Во втором случае действие совершилось в прошлом, но не окончено и продолжается как состояние: ушел и в результате отсутствует сейчас, заболел и в результате болен сейчас (в некоторых диалектах русского языка здесь стояла бы конструкция с деепричастием: он ушедши, я заболевши; ср. выражение: он выпивши). Русское прошедшее совершенное время должно быть здесь переведено перфектом.

Рассмотрим спряжение глагола λύω в активном перфекте:

Perfectum Indicativi Activi

Infinitivus λελυκέναι развязать;

Participium λελυκώς, λελυκυῖα, λελυκός развязавший, -ая, -ее.

В инфинитиве и причастии обратите внимание на то, что ударение отступает от специальных правил для глаголов.

Характерными признаками перфекта являются удвоение и суффикс -κ- (в индикативе -κα-). Удвоение (или редупликация) состоит в том, что в начале слова наращивается как бы добавочный слог – начальный согласный корня + ε. Такая удвоенная основа называется перфектной. Например, перфектная основа глагола παιδεύω – πεπαιδευ-.

Суффикс -κ- присоединяется к перфектной основе только в активном залоге. Перфект (как время состояния) относится к главным, а не к историческим временам. Но личные окончания у него в активном залоге – вторичные, как у аориста I, кроме окончания 3-го лица множественного числа.

В слитных глаголах при образовании перфектных форм конечный гласный основы перед суффиксом -κ- удлиняется.

Например: δηλόω – δεδήλωκα, τιμάω – τετίμηκα

Если основа глагола начинается с гласной или дифтонга, то в перфекте вместо удвоения основы происходит удлинение ее начального гласного, причем йота дифтонга становится подписной.

Например: αἰτέω – ᾔτηκα

Если основа оканчивается на τ, δ, θ, ζ, перед суффиксом -κ- этот звук выпадает.

Например: ἐλπίζω – ἤλπικα

Если основа начинается с группы согласных (в том числе и таких, которые на письме выражаются одной буквой – ζ, φ, ξ), то в перфекте вместо удвоения обычно имеет место приращение.

Например: γινώσκω – ἔγνωκα (корень этого глагола – γν, ι – вставка), ζητέω – ἐζήτηκα. Исключение: γράφω – перфект II γέγραφα.

Если основа начинается с φ, θ или χ, при удвоении они теряют придыхание: φ = π, θ = τ, χ = к.

Например: φιλέω – πεφίληκα, ἀποθνῄσκω – τέθνηκα (в настоящем времени употребляется только с приставкой ἀπο-)

Активные причастия перфекта склоняются в мужском и среднем роде по 3-му склонению, а в женском – по 1-му. Удвоение сохраняется в причастии и инфинитиве перфекта.

Некоторые глаголы в активном залоге имеют так называемый перфект II, который отличается от перфекта I отсутствием суффикса -κ-. У некоторых из этих глаголов в перфекте видоизменяется основа; например, согласный звук основы может перейти в соответствующий придыхательный (π, β – φ; κ, γ – χ).

Например: γράφω – γέγραφα

διώκω – δεδίωχα

ἄγω – ήχα

λείπω – λέλοιπα

πάσχω – πέπονθα

ἀκούω – ἀκήκοα

Ряд глаголов имеет супплетивный перфект (см. словарь). Эти формы надо запомнить.

Медиальный и пассивный перфект совпадают по форме. Рассмотрим спряжение глагола λύω в медио-пассивном перфекте:

Perfectum Medii-Passivi

Infinitivus: λελύσθαι развязаться или быть развязанным

Participium: λελυμένος, -η-, -ον развязавшийся, развязанный, -ая, -ое

Обратите внимание, что ударение у медио-пассивных перфектных причастий – на втором от конца слоге, такое же ударение и в инфинитиве (вопреки специальному правилу ударения для глаголов).

Окончания медио-пассивного залога присоединяются непосредственно к перфектной основе без соединительных гласных. В этом залоге перфект имеет первичные личные окончания.

В слитных глаголах конечный гласный основы перед окончанием удлиняется.

Например: δηλόω – δεδήλωμαι; μαρτυρέω – μεμαρτύρήμαι.

Эти видоизменения систематизирует следующая таблица:

Перфект обычно переводится на русский язык прошедшим временем совершенного вида и таким образом при переводе совпадает с аористом. Их различие состоит в том, что аорист обозначает само совершившееся действие (факт), а перфект – не столько факт, сколько состояние, существующее как его результат в настоящем времени (см. выше). Например: πεπληρώκατε τὴν Ἰερουσαλὴμ τῆς διδαχῆς ὑμῶν

вы наполнили Иерусалим своим учением.

Главный смысл этой фразы заключается не в том, что апостолы проповедовали учение в Иерусалиме, а в том, что Иерусалим наполнился этим учением в результате проповеди апостолов и в настоящее время полон им.

Смысл часто встречающегося в Новом Завете выражения γέγραπται написано состоит не в том, что слово Божие было написано, а в том, что оно верно доныне и цитируется для подтверждения истины. А в такой фразе, как Это послание написано Павлом в Риме время сказуемого – аорист, так как речь идет о самом факте написания.

Формы плюсквамперфекта в Новом Завете встречаются крайне редко. Плюсквамперфект – историческое время. Он обозначает результат совершенного действия в контексте прошедшего времени. Переводится на русский язык прошедшим временем совершенного вида.

Например: τεθεμελίωτο γὰρ ἐπὶ τὴν πέτραν ибо он был основан на камне (до момента, о котором идет речь)

Показатели плюсквамперфекта – перфектная основа с приращением и вторичные личные окончания, в активном залоге с соединительным -ει-. Приращение иногда выпадает.

Спряжение глагола λύω в плюсквамперфекте:

Plusquamperfectum

Словарь

Упражнения

I. Переведите на русский язык:

1. οὐδείς ἐστιν δίκαιος κατὰ τὸν νόμον εἰ μὴ ὁ ποιήσας πάντα τα γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου. 2. εὐηγγελίσατο πάντα τὸν λαὸν λέγων ὅτι ἤγγικεν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. 3. ὃ ἑωράκαμεν καὶ ἀκηκόαμεν λέγομεν καὶ ὑμῖν, ἵνα καὶ ὑμεῖς πιστεύσητε εἰς τὸν Χριστόν. 4. καὶ ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν αὐτόν, ἐὰν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν. 5. ὁ ἀγαπῶν τὸν γεννήσαντα ἀγαπᾷ τὸν γεγεννημένον ἐξ αὐτοῦ. 6. πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ οὐχ ἁμαρτάνει, ἀλλ’ ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ θεοῦ τηρεῖ αὐτόν. 7. τοῦτο γέγονεν⁴⁹, ὅτι οὕτως γέγραπται διὰ τοῦ προφήτου. 8. τὸ γεγεννημένον ἐκ τοῦ πνεύματος πνεῦμά ἐστιν. 9. αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις, ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι τὸ σκότος. 10. ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ, Οὐκ ἔξεστιν ποιῆσαι τοῦτο. 11. ἐγὼ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου καὶ οὐ δέχεσθέ με. 12. ἀλλ’ εἶπον ὑμῖν ὅτι καὶ ἐωράκατέ με καὶ οὐ πιστεύετε. 13. ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαὐτοῖς. 14. τὰ ῥήματα ἃ ἐγὼ λελάληκα ὑμῖν πνεῦμά ἐστιν καὶ ζωή ἐστιν. 15. ἀπεκρίθη αὐτῷ Πέτρος, Κύριε, πρὸς τίνα άπελευσόμεθα; ῥήματα ζωῆς ἔχεις, καὶ ἡμεῖς πεπιστεύκαμεν καὶ ἐγνώκαμεν ὅτι σὺ εἶ ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ. 16. ταῦτα αὐτοῦ λαλοῦντος πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν. 17. γέγραπται ὅτι δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν. 18. ταῦτα εἶπεν πρὸς τοὺς πεπιστευκότας εἰς αὐτὸν Ἰουδαίους. 19. νῦν δὲ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα⁵⁰, ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ θεοῦ. 20. εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου.

II. Переведите на греческий язык:

1. Где священник? – Он уже пришел. 2. Все крещеные ученики учатся в маленьком городе. 3. Священники, крестившись, пришли в синагогу. 4. Где толпа? – Она уже подошла. 5. Что в твоем сердце? – Я уверовал в Господа. 6. Ты верный ученик? – Я сохранил веру. 7. Через пророка написано, что Мессия приходит в эти дни, и мы знаем, что Его Царство приблизилось. 8. Дети, возлюбленные Отцом, войдите в радость, сохраненную на небесах для тех, которые уверовали во Христа. 9. Кто этот человек? – Это дитя, рожденное Богом. 10. Будучи распят воинами, Господь умер, но сейчас Он воскрес. 11. Братья, возлюбленные всеми учениками, почему вы не жалеете малых сих? 12. Вышедшие из тьмы знают, что Бог исполнит все слова, написанные в законе и пророках. 13. Все слова, записанные или сказанные через пророка, истинны. 14. Это произошло, чтобы сказанное Господом через пророков исполнилось. 15. Если ты уже освобожден, прославь Того, Кто тебя освободил. 16. Где пророк, которого гнали воины? – Он стал правителем большого Царства.