Мефодий I

Мефо́дий I – святой, константинопольский патриарх в 843–847 гг. Родился вскоре после 788 г., умер в 847 г. Происходил из Сиракуз от знатных и богатых родителей и получил хорошее образование. Юношей отправился в Константинополь, чтобы сделать карьеру в столице, но по дороге заехал к некоему аскету (по-видимому, это был св. Евфимий Сардский), и тот посоветовал ему принять монашество. До патриаршества Мефодий был иноком, а затем игуменом монастыря Хинолакка близ горы Олимп в Вифинии. Отличался аскетизмом, знанием Священного Писания, красноречием, трудолюбием, любил переписывать священные книги. До 815 г. Мефодий занял пост архидиакона при константинопольском патриархе Никифоре I (806–815). В 815 г. патриарх послал Мефодия в Рим, где он прожил несколько лет, а затем возвратился в Византию после смерти императора Льва V Армянина в 820 г. В императорский дворец Мефодий доставил письмо римского папы, обличавшее императора-иконоборца Михаила II Травла (820– 829) как виновника беспорядка и соблазнов, водворившихся в империи, и содержащее требования восстановить иконопочитание и снятого Никифора на патриаршей кафедре. За эту дерзость, расцененную императором как политическое преступление, Мефодий был подвержен бичеванию и последующему 9-летнему заключению: сначала в тюрьме Преторий, потом на о. Антигона, а после появления памфлета с предсказанием смерти Михаила Травла – на о. Святого Андрея в Пропонтиде (Мраморном море). Около 836 г., в царствование последнего императора-иконоборца Феофила (821–842), Мефодий был переведен в Константинополь, где жил под присмотром во дворце, но пользовался относительной свободой. Там он вновь пострадал за свои убеждения и обличения иконоборческой политики правительства. Тем не менее ему удалось склонить к православию всех ближайших родственников императора. После низвержения иконоборческого патриарха Иоанна VII Грамматика (837–843) Мефодий был избран на константинопольскую кафедру. Твердо проводил политику искоренения иконоборчества в Церкви, изверг из сана всех приверженцев иконоборческой ереси. Написал сохранившееся житие священномученика Евфимия Сардского, пострадавшего от императоров-иконоборцев.