Пояс Пресвятой Богородицы

По́яс Пресвято́й Богоро́дицы – одна из трех главных святынь Константинополя, связанных с земной жизнью Божией Матери; кроме Пояса, в столице Византийской империи хранились Риза (Мафорий) Девы Марии и икона Божией Матери Одигитрии, написанная, по преданию, евангелистом Лукой. Именно обладание этими тремя святынями и было одним из главных оснований для того, чтобы считать Константинополь городом Божией Матери. Согласно преданию, Пояс и Риза Божией Матери незадолго до Ее Успения были отданы двум благочестивым иерусалимским вдовам и затем передавались из поколения в поколение. При императоре Восточной Римской империи Аркадии (383–408) Пояс Пресвятой Богородицы был доставлен в Константинополь и помещен в особый опечатанный ларец, который первоначально хранился в храме Богородицы Халкопратийской, а затем был перенесен во Влахернский храм Божией Матери. На протяжении столетий ларец с Поясом Богоматери не открывали, но спустя пять веков, в правление императора Льва VI Мудрого, его жене Зое Карвонопсиде было видение, что она избавится от своей болезни, если на нее возложат Пояс Пресвятой Богородицы. Император открыл ларец, запечатанный золотой печатью императора Аркадия, и обрел Пояс в целости и сохранности. По повелению императора, Евфимий, будущий патриарх Константинополя, возложил Пояс Пресвятой Девы на голову страждущей императрицы и та исцелилась. После этих событий святыня была возвращена на свое место, и ежегодно торжественно стала праздноваться годовщина Положения Пояса. В результате двух падений Константинополя (в 1204 и в 1453) Пояс, как и почти все другие святыни Константинополя, покинул город, но не исчез бесследно. Части Пояса доныне хранятся на Святой Горе Афон в монастыре Ватопед и на Кипре в монастыре Троодитисса; они прославились множеством чудес. Существует и еще один Пояс Богородицы, бывший частью Ее погребального облачения. По преданию, сохраненному в манускрипте на арамейском языке, эта реликвия досталась апостолу Фоме, опоздавшему на погребение Пресвятой Богородицы, но по его молитвам к Господу ангелы отвалили камень гробницы и позволили ему войти для прощания. Там апостол обнаружил среди погребальных пелен Пояс из верблюжьей шерсти с несколькими золотыми нитями. Впоследствии часть этого Пояса, длиной 59 см., оказалась в городе Эмеса (совр. Хомс) на юге Сирии. Перед арабским завоеванием города в 636 г. эта реликвия вместе с манускриптом, подтверждающим ее происхождение, была надежно укрыта в серебряном ковчеге под алтарем раннехристианского катакомбного храма. В результате археологических раскопок в пятидесятых гг. XX в. святыня была вновь обретена и ныне хранится в особом храме Пояса Пресвятой Богородицы (Умм Зунар), где прославилась многочисленными чудесами и, в том числе, исцелениями. Проведенный научный анализ подтвердил, что Пояс был сделан в I в. от Р.Х.