Цаты

Ца́ты – «царские, принадлежащие императору»; армянское наименование армян- халкидонитов (армян-ромеев) – православных армян, подданных Византийской империи, в религиозном отношении относящихся к Вселенской Православной Церкви и признающих догмат Халкидонского Церковного собора о двух природах во Христе, в отличие от армян-монофизитов, отвергающих этот догмат. Аналогичным термином для православных подданных империи в сирийской среде были «мелкиты». В VI – XIII вв. представители армяно-халкидонитских византийских родов: Аршакуни, Камсараканы, Мамиконяны, Ираклиды, Арцруни, Гнуни, Куркуасы, Гавры, Фоки, Тарониты, Торники, Апокапы, Криниты, Вхкаци, Василаки, Пахлавуни, Арменопулы и других знатных семейств, занимали высокие посты при императорском дворе и в Византийской Церкви. Армяне, входившие в имперскую администрацию, в своем подавляющем большинстве принадлежали к Православной Церкви, так же, как и многочисленные армянские общины на востоке Малой Азии, находившиеся под покровительством Византии. В VII – XIII вв. среди высших слоев Византии было очень много лиц армянского происхождения, сочетавших верность имперской культуре и государственному языку с сохранением своих национальных особенностей и своего национального богослужебного языка. Многочисленные цаты в определенной степени были чужды армянскому монофизитскому миру, но при этом не стали полностью «своими» и в среде православных греков и грузин. Их обособленность давала возможность полиэтничной Византийской империи, скрепленной государственной системой и конфессиональным единством ее граждан, широко прибегать к их услугам при контактах с восточно-христианским миром. Армяне- халкидониты, служившие Византии, ощущали свою взаимосвязь с имперской идеей и православным учением, но не с греческим миром или личностями конкретных императоров.