Григорий Палама

Григо́рий Палама́ – святитель, византийский богослов и церковный деятель, поборник и систематизатор мистического учения исихазма, давший ему философское оформление. Родился в 1296 г. в Константинополе, умер 14 ноября 1359 г. в Фессалониках, где занимал архиепископскую кафедру. В полемике с представителями теологического рационализма (Варлаам Калабрийский, Григорий Акиндин, Никифор Григора) отстаивал тезис, согласно которому аскет-исихаст в состоянии экстаза непосредственно воспринимает несотворенную (нетварную) и невещественную энергию Бога – Фаворский свет, который, согласно Евангелию, видели апостолы на горе Фавор. Отмежевываясь от пантеизма, развил в духе идеалистической диалектики Аристотеля учение о различии сущности Бога и его энергий, или самовыявлений: сущность пребывает в себе и недоступна, энергии пронизывают мир и сообщаются человеку, однако таким образом, что «простота» и неделимость Божества при этом не нарушаются и единство сущности остается единством в многообразии энергий. После долгой борьбы это учение было в 1351 г. признано официальной доктриной Православной Церкви на Константинопольском Поместном соборе. Антропология Григория Паламы, подчиненная практическим целям аскетики, включает сложные психологические наблюдения. Идеал Григория Паламы – такое просветление духа, которое распространилось бы и на тело: согласно его взглядам, человеческий дух богоподобен именно в силу своей способности животворить плоть, в отличие от бестелесного духа ангелов. Григорий Палама оказал сильное влияние на традицию поздневизантийской мистики. В 1368 г. причислен Православной Церковью к лику святых.