Василий Алексеевич Беднов

Василий Алексеевич Беднов родился 2 января 1874 года в селе Широком Херсонской губернии (впоследствии территория Днепропетровской области). Выходец из семьи курских крестьян-переселенцев, в середине XIX века в поисках лучшей жизни перебравшихся на положении колонистов на Украину.

Образование. Преподавание

Василий учился в местной церковно-приходской школе, потом продолжил обучение в Духовном училище.

В 1896 году окончил Одесскую духовную семинарию. Его наставниками была замечена склонность ученика к наукам и творческой деятельности. После окончания семинарии Василий Алексеевич служил в школах Николаева учителем Закона Божьего.

В 1898–1902 годах учился в Киевской духовной академии на историческом отделении. После окончания преподавал богословие и историю в Астраханской духовной семинарии. С 1903 года — помощник инспектора и преподаватель Екатеринославской (впоследствии город был переименован в Днепропетровск, потом в Днепр) духовной семинарии.

С 1918 года работал во вновь организованном Екатеринославском университете, где был удостоен звания профессора.

При оккупации Екатеринослава австро-немецкими войсками уехал в Каменец-Подольск, где преподавал на богословском факультете Украинского университета и возглавлял комиссию по переводу Священного Писания на украинский язык.

Общественная деятельность

В революционные годы принимал участие в общественно-политической жизни Украины, избирался членом ее Центральной Рады, сотрудничал с украинским правительством (Директорией). Был сторонником автономии Украины в составе России и противником режима гетмана П. П. Скоропадского.

Состоял членом Научного общества имени Т. Г. Шевченко. По своим взглядам был близок к националистическому украиноведческому просветительскому движению.

В 1919–1920 годах — член совета Министерства исповеданий Украины, председатель «Кирилло-Мефодиевского братства на Подолии», Украинского педагогического общества в Екатеринославе. Входил в состав Украинского Церковного Синода. Выступал против сближения с католичеством и протестантизмом.

Жизнь за границей

После занятия Каменец-Подольска Красной армией в 1920 году  большевики выдворили Директорию, а вместе с ней и Василия Беднова в Польшу, в украинские лагеря, находившиеся на ее территории. С Бедновым был только сын, а вся семья осталась на Украине, жена и брат Митрофан Беднов в начале 1930-х годов репрессированы.

Отец и сын Бедновы содержались в лагерях беженцев в Тарнуве, Кременце, Макуве-Мазовецки, там Василий Алексеевич читал церковно-религиозные лекции.

С 1922 года Беднов жил в Праге, посвящая себя целиком научным трудам и чтению лекций. Был профессором Украинского свободного университета и Украинской хозяйственной академии, председателем Лиги украинской культуры и членом Украинского историко-филологического общества.

После гибели сына переехал в Варшаву для работы в образованном в 1924 году митрополитом Варщавским и Волынским Дионисием (Валединским) Православном отделении Варшавского университета. Был профессором литургики и общей истории Церкви в Варшавском университете, сотрудником Комиссии по переводу Библии на украинский язык.

Умер 1 апреля 1935 года в Варшаве в крайней бедности. Похоронен на Вольском кладбище Варшавы.

Научная работа

Главная научная работа Беднова — магистерская диссертация (1908). Она посвящена анализу положения Православной Церкви в Великом княжестве Литовском и Речи Посполитой в XIV–XVIII веках. В основе работы лежит исследование официального собрания законов Великого княжества Литовского и Речи Посполитой — Volumina Legum. Автор подробно остановился на гонениях, которым подвергалось православное население на западнорусских землях, и пришел к выводу, что правовое положение Православной Церкви в Польше и Литве на протяжении 4-х веков неуклонно ухудшалось. В диссертации утверждалось, что это ухудшение стало результатом конкретных действий польских властей, следствием государственной политики.

В. А. Беднов изучал архивы в Астрахани, Екатеринославе, Самаре, на Волыни; опубликовал ряд обзоров важнейших исследований по истории Православной Церкви, занимался историей запорожского казачества и переводов богослужебных книг на украинский язык.