Глава 5. О том, что подвижнику надобно заниматься
приличными ему работами
Заниматься же подвижнику надобно работами приличными, которые свободны от всякой суетливости, долговременных развлечений и непозволительного прибытка, которые большей частью можно нам производить, оставаясь под своей кровлей, так что и дело делается, и безмолвие соблюдается. А если бы по необходимой потребности должно было произвести работу и на открытом воздухе, то и сие не воспрепятствует любомудрию. Ибо в строгом смысле любомудрый, имея собственное тело свое приютом и безопасным пристанищем для души, хотя бы случилось ему быть на рынке, или в торжественном собрании, или на горе, или в поле, или среди народного множества, всегда заключен в этом естественном своем монастыре, внутрь собирая свой ум и любомудрствуя о том, что ему прилично. Можно, и дома сидя, скитаться помыслами вне, и находясь на рынке, но соблюдая трезвение, быть как бы в пустыне, обращаться только к себе самому и к Богу и не воспринимать чувствами тех мятежей, какие производятся в душе чувственными предметами.
Вам может быть интересно:
- Слова (изд. 1912 г.) – святитель Григорий Богослов (Назианзин)
- Нравственные правила – святитель Василий Великий
- О постановлениях монастырских – преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
- Древние иноческие уставы – святитель Феофан Затворник
- Симфония по творениям преподобных Варсануфия Великого и Иоанна – преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк
- Изъяснение Песни песней Соломона – святитель Григорий Нисский
- Предание преподобного Нила Сорского : О том, как жить, от святых писаний – преподобный Нил Сорский
- Хиландарский устав – святитель Савва Сербский
- Слово на Сретение Господа нашего и Спасителя – святитель Кирилл Иерусалимский
- Преподобный Нил Сорский и его устав о скитской жизни : Аскетика или путь к спасению – святитель Иустин (Полянский)
- Епархиальные учреждения в Русской Церкви в XVI и XVII вв.
- Киновиальные правила прп. Саввы Освященного, врученные им пред кончиной преемнику своему игумену Мелиту (Вновь открытый памятник аскетической письменности 524 г.) – профессор Алексей Афанасьевич Дмитриевский
- Устав преподобного Венедикта Нурсийского – преподобный Венедикт Нурсийский
- Устав Тавеннисиотского общежития – преподобный Пахомий Великий
- Послание к монашествующим – епископ Серапион Тмуитский
- Паисий (Величковский) и его влияние на русское монашество
