Предлагаем помочь распознать текст этой книги и открыть его для тысяч читателей. Это можно сделать самостоятельно или привлечь профессионала. Предварительно просим уточнять, не взята ли эта книга на распознавание, написав по адресу otechnik@azbyka.ru
Свв. муч. Космы и Дамиана, безмездных врачей. Пр. Петра, бывшего патрикия. Св. муч. Потита
(Пр. Василия, основателя монастыря Глубокие реки. Пр. Льва пустынника. Муч. Маврикия. Мучч. 25 в Никомидии огнем. Мучч. 2000 усеченных. Пp. Ангелины, деспотиссы сербской).
Свв. Муч. Космы и Дамиана
Мученики Косма и Дамиан, родные братья, ремеслом были врачи. С больных они не брали никакой платы, почему и были названы безмездными врачами. Исцеление, которое они подавали болящим, приписывалось ими не искусству их, а Богу. «Своею силою», говорили они больным, «мы ничего не можем сотворить; все творит вceмогущая сила Христа; веруйте в Него и будете здоровы». При этом они возлагали на приходящих руки. Обыкновенным местопребыванием свв. братьев было одно селение близ Рима, где у них было родовое имение. Слава, которою пользовалось их врачебное искусство, и широкая благотворительность, которою отличались оба брата, привлекли к ним любовь окрестных жителей; но нашлись между последними и такие, которые обвиняли их перед римскими властями в волшебстве. Братьев позвали на суд к императору Карину. Жители селения хотели скрыть их, но они добровольно отдали себя в руки посланных за ними воинов. Косма и Дамиан без всякого страха предстали пред царем и, отрицая обвинение в волшебстве, говорили, что они врачуют болезни силою Того, Кто сказал: «больных исцеляйте, прокаженных очищайте»; они смело обличали религиозное заблуждение царя и, сотворив знамение, дали ему почувствовать силу истинного Бога. Карин отпустил их, и братья продолжали свою плодотворную деятельность. Знаменитый римский врач, у которого когда-то учились свв. Косма и Дамиан, завидуя их врачебной славе, завел их, под предлогом собирания трав, в глухое место, убил и скрыл тела их. Это случилось во второй половине 3 века (Четьи-Минеи).
Пр. Петра
Пр. Петр был родом из константинопольских патрициев. Во время войны императора Никифора (802–811) с болгарским князем Крумом, он сражался в рядах греческих воинов. Император Никифор, окруженный болгарами в балканских ущельях, пал в битве, а Петр был захвачен в плен. Освободившись из плена, св. Петр решился покинуть жену и детей и удалиться на Олимпийскую гору для духовных подвигов. Здесь он в течении тридцати четырех лет подвизался вместе с знаменитым Иоанникием, потом возвратился в Константинополь. Он не застал в живых жену и сына. Надев на себя грубую власяницу, он снова ушел в уединенное место и здесь провел остаток дней в подвигах благочестия. (Пролог. Четьи-Минеи).
Св. мученика Потита
Св. Потит жил при императоре Антонине (138–161). Родина его с точностью неизвестна. Он рано познакомился с книгами св. писания и принял христианство. Это очень опечалило отца его – Гиласа, и он сначала убеждениями, а потом угрозами пытался возвратить сына к вере отцов; но, пораженный его твердостью и убежденный проповедью, сам уверовал во Христа. Потит занялся распространением христианства в окружающих странах; проповедь его была успешна, так как она сопровождалась чудесами. Слух о святом достиг до Антонина, и он велел представить Потита к себе; но ни проповедь, ни чудеса не убедили язычника императора. Он подверг Потита мукам и потом велел отсечь ему голову (Четьи-Минеи).
Пр. Василия, основателя монастыря Глубокие реки
Основанный пр. Василием монастырь находился близ Триглии или, правильнее, Агриллия, в Мунтаниях (Никополь). Жил пр. Василий в 10 веке. (Месяц. В. А. Сергия. Т. 2. зам. стр. 185). Пр. Ангелина, деспотисса сербская, скончалась в начале ХVІ в.