Против Маркиона в пяти книгах (аннотация АВ)

Трактат  «Против Маркиона в пяти книгах» (203-212 гг.) представляет собой третье издание этого сочинения и является самым обширным и лучшим полемическим произведением Тертуллиана против гностицизма. В нем содержится опровержение наиболее серьезного противника кафолического христианства – Маркиона.

Маркион был сторонником резкого дуализма и распространял свои заблуждения в Риме. Он признавал бытие двух Богов – Демиурга, строгого Бога Ветхого Завета, и любвеобильного Бога-Искупителя Нового Завета. В своей книге «Антитезы» он доказывал, что между Богом Ветхого и Богом Нового Завета – непримиримое противоречие.

Тертуллиан подвергает противоречия «Антитез» критике. В первой книге автор излагает учение о единстве Бога и Его свойствах, доказывая, что не существует благого Бога, Который не был бы вместе с тем и Творцом мира.

Во второй книге раскрывается учение о том, что Творец мира и есть единый истинный Бог, обладающий всеми свойствами, какими маркиониты наделяют своего благого Бога; а также об образе Божием в человеке, о происхождении греха, который имеет основание в злоупотреблении человеческой свободой, и о человеческом образе Христа.

Третья книга христологического характера ставит своей целью доказать тождество явившегося на земле Христа и предсказанного в Ветхом Завете.

За этим опровержением маркионовского богословия и христологии в четвертой и пятой книгах следует устранение противоречий, которые Маркион хотел найти между законом и Евангелием, и критика маркионовского новозаветного канона: Маркион для согласования со своим учением принимал только Евангелие от Луки и десять посланий апостола Павла.