Луг духовный (аннотация АВ)

Блж. Иоанн Мосх и его ученик Софроний (впоследствии патриарх Иерусалимский) во время своего путешествия по Палестине, Сирии, Египту, Фиваиде и другим монашеским центрам Востока собирали сведения о великих подвижниках отдаленных пустынь. Собранный материал лег в основу книги «Луг духовный» (греч. Λειμών, лат. Pratum Spirituale), написанной в Риме в начале VII в. В списках древнего русского перевода сочинение называется «Лимонарь» (Λειμωνάριον), или «Синайский патерик».

Это одна из наиболее ранних агиографических работ, уникальное собрание историй, поучений и чудес, повествующих о жизни и подвигах монахов и аскетов Восточной Римской империи в VI-VII вв.

Книга состоит из 219 рассказов (глав) и не имеет строгой систематической структуры. В повествованиях затрагиваются различные темы:

- плотская и духовная брани (гл. 3, 105, 136, 152, 154, 159, 161, 179, 204, 209 и др.);

- любовь к ближнему, доходящая до самопожертвования (гл. 112);

- воздержание в браке (гл. 108);

- подвиг послушания (гл. 56);

- сказания о жизни святых, которым Господь открывает истину и которых Он наделяет способностью творить чудеса (гл. 70, 127, 128, 130, 131, 133, 137, 139, 146, 173 и др.);

- сила Таинства Крещения (гл. 176, 198);

- значение Таинства Евхаристии (гл. 27, 29, 30, 79, 150, 178, 196);

- чудеса, свидетельствующие, что истина на стороне халкидонитов (гл. 48, 49, 79, 178, 188 и др.);

- предостережения от уклонения в ереси и расколы (гл. 26, 46, 74, 106);

- чествование святых икон, помощь Божией Матери и святых угодников Божиих (гл. 45, 180, 81).

Сборник содержит рассказы о монашеском подвиге, борьбе со страстями, чудесах и проявлениях благодати Божией, важности духовного руководства и пр.

Произведение блж. Иоанна Мосха оказало большое влияние на развитие жанра патериков и житий святых, став образцом для многих последующих сборников.