Комментарии на Евангелие от Иоанна (аннотация АВ)

«Комментарий на Евангелие от Иоанна» (40-е гг. III в.) изначально состоял из 32 книг, из которых сохранилось только 9.

Работу над объяснением Евангелия от Иоанна Ориген начал по просьбе Амвросия, придав комментарию антигностическую направленность. В качестве объекта полемики он использовал толкование Евангелия от Иоанна, написанное в конце II в. гностиком Ираклеоном (различение между благим и злым божественными началами, Христос признавался Спасителем лишь предопределенных духовных людей, т. е. гностиков). Ориген в отличие от гностиков разделение христиан на разные уровни связывал не с природой, а с личной свободой разумных существ.

Видя в Евангелии от Иоанна вершину новозаветной литературы и подчеркивая глубину содержащихся в нем религиозных понятий и образов, Ориген использовал евангельский текст как основу для многих отступлений, в которых предлагал рациональное осмысление основных положений христианского вероучения с использованием средств греческой философии. Так, значительная часть 1-й книги комментария посвящена раскрытию смыслов понятия «начало». Рассматривая это слово как одно из имен Иисуса Христа, Сына Божия, Ориген с опорой на него подробно разбирает смысл других тринитарных и христологических имен: Логос, Премудрость, Жизнь, Истина и т. п.

В «Комментарии на Евангелие от Иоанна» в той или иной форме отразились все богословские интересы Оригена, вследствие чего это сочинение является одним из наиболее важных источников сведений о его религиозном мировоззрении.