Библиография¹⁶⁶⁴

• Универсальность творческой личности // Человек науки. М.: Наука, 1974. С. 254–262.

• Предыстория понятия «ноосфера» // Проблемы взаимодействия общества и природы. Тезисы докладов. М.: Изд-во МГУ, 1974. С. 38–40.

• Циолковский и атомистика // Труды УП Чтений... К. Э. Циолковского. Секция «Исследование научного творчества К. Э. Циолковского». М.: [ИИЕТ АН СССР], 1973. С. 36–50.

• К. Э. Циолковский о научном и художественном творчестве // Труды VIII Чтений... К. Э. Циолковского. Секция «Исследование научного творчества К. Э. Циолковского». М.: ИИЕТ АН СССР, 1974. С. 39–54; То же // К. Э. Циолковский: исследование научного творчества и материалы к биографии. М. : Наука. 1989. С. 79–91.

• Гансвиндт и Циолковский (сравнительный анализ философских идей) // Из истории авиации и космонавтики. Вып. 25. М.: ИИЕТ АН СССР, 1975. С. 39–50.

• Критика космизма Н. Н. Страховым // Из историй авиации и космонавтики. Вып. ЗО. М.: ИИЕТ АН СССР, 1976. С. 46–54.

• Антитетика в концептуальных системах // Системные исследования. Ежегодник 1976. М. : Наука, 1977. С. 239–248.

• Космическая философия Джона Фиска (1842–1901) // Труды X и XI Чтений... К. Э. Циолковского. Секция «К. Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса». М. [ИИЕТ], 1978. С. 117–123.

• Византийская космология в XI веке // Историко-астрономические исследования. Вып. XVI. М. : Наука, 1982. С. 327–338.

• Первая российская «Логика» // Альманах библиофила. Вып. 15. М.: Книга, 1983. С. 238–242.

• Первая русская энциклопедия // Памятники науки и техники. 1982–1983. М.: Наука, 1984. С. 119–130.

• Риторика М. В. Ломоносова и «Логика» Макария Петровича // Памятники науки и техники. Ежегодник 1985. М.: Наука, 1986. С. 131–154. В настоящем издании Приложение к статье опущено.

• Русские первопечатники – читатели «Диалектики» Иоанна Дамаскина // Федоровские Чтения – 1983. М.: Наука, 1987. С. 70–72.

• Ньютон и Циолковский (к типологии творческих установок) // Труды XX Чтений К. Э. Циолковского. Секция «Исследование научного творчества К. Э. Циолковского и история авиации и космонавтики». М.: ИИЕТ АН СССР, 1987. С. 3–11.

• Источники и списки космологического трактата XV в. «О небеси» // Вопросы истории естествознания и техники, 1988. № I. C. 132–140.

• Митрополит Даниил – редактор «Диалектики» // Труды Отдела древнерусской литературы, т. XLI. Л.: Наука, 1988. С. 357–363.

• «Поновления стихий» в древнерусской книжности // Отечественная общественная мысль эпохи средневековья. Историко-философские очерки. Киев : Наукова думка, 1988. С. 206–214.

• Циолковский и стоицизм. – В составе статьи: Античный космос в творчестве К. Э. Циолковского // Вопросы истории естествознания и техники, 1989, №4. С. 11–16.

• Забытый комментарий к «Слову о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и мировоззрение его эпохи. Киев; Наукова думка, 1990. С.163–168.

• Литостротон, или Мастер без Маргариты // Символ (Париж), 1990. №23. С. 265–278.

• То же // Вопросы литературы, 1991. №8. С.75–88; То же // Подъем (Воронеж), 2001, № 10. С. 197–210. То же под названием: Нравственный идеал и литургическая символика в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Творчество Михаила Булгакова. Исследования. Материалы. Библиография. Кн.З. СПб.: Наука, 1995. С. 25–35.

• Забытый комментарий к «Слову о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и мировоззрение его эпохи. Киев: Наукова думка, 1990. С. 163–168.

• А был ли «русский космизм»? // Вопросы истории естествознания и техники» 1993, № 3. С. 104–105.

• Русская философская симфония // Смысл жизни. Антология. М.: Прогресс-Культура, 1994. С. 7–18.

• На границе философии и богословия: Шеллинг – Одоевский – митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник, 1998. №2. С. 82–95.

• От «Чжуанцзы» к «Добротолюбию»? // Богословский вестник. Вып. III. (1999, № 1) Сергиев Посад, 2000. С. 75–93.

• Когда Боратынский был в Савинском? // К 200-летию Боратынского. Сборник материалов международной научной конференции, состоявшейся 21–23 февраля 2000 г. (Москва–Мураново). М.: ИМЛИ РАН, 2002. С. 240–247.

• О доктринальном значении икон Святой Троицы // Международная богословско-философская конференция «Пресвятая Троица». Москва, 6–9 июня 2001 г. Материалы. М., 2002. С. 229–235.

• У истоков русской духовно-академической философии: святитель Филарет (Дроздов) между Кантом и Фесслером // Вопросы философии. 2003. № 2. С. 131–139; То же // Гаврюпгин Н. К. Этюды о разумной вере. Минск, 2010. С. 115–133.

• «Признак настоящей веры». А. С. Хомяков и Е. П. Ростопчина // А. С. Хомяков мыслитель поэт публицист. Т. 1. М.: Языки славянских культур, 2007. С. 77–88.

• Понятие «переживания» в трудах Г. Г. Шпета (предварительные заметки) // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2006–2007. М.: Модест Колеров, 2009. С. 96–105.

• Диалектика достоинства в православном понимании // Вестник славянских культур. Вып. № 16. Том 2. 2010. С. 19–24.

• «Оптика физическая» и «оптика интеллектуальная»: С. И. Вавилов и Эмиль Жебар // Гаврюпгин Н. К. Этюды о разумной вере. Минск, 2010. С. 346–360.

• Вольтер и Григорий Сковорода: две софиологии? // Труди Киівськоі духовноі академіі. № 14. Кигв, 2011. С. 155–165.

• Черты исторической школы в духовных академиях // Историческая культура императорской России: формирование представлений о прошлом. М. : Изд. дом Высшей школы экономики. 2012. С. 193–216.

• О Батищеве. Фрагмент воспоминаний // Идеи и идеалы. Научный журнал. № 1 (11) Т.2. 2012. С. 145–146.

• Метафизика и историософия в творчестве Н. М. Карамзина // Русская философская мысль: на Руси, в России и за рубежом: Сборник научных статей, посвященный 70-летию кафедры истории русской философии. М. : Изд-во Московского университета, 2013. С. 174–194; То же // Тетради по консерватизму. 2016. №4. С. 131–146.

• Понятия «природы» и «сущности» в Новом Завете (сотериологический этюд) // Труды Нижегородской духовной семинарии. Вып. 13. Нижний Новгород, 2013. С. 31–35.

• Христианский платонизм и религиозно-общественный идеал в трудах князя Е. Н. Трубецкого // Евгений Николаевич Трубецкой. М. : РОССПЭН, 2014. С. 58–74.

• Богословские искания авиаконструктора И. И. Сикорского // Сикорский И. Богословские работы. М. : ВегаПринт, 2014. С. 5–12.

• За кулисами философской драмы: метафизика и историософия Н. Н. Страхова // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2012–2014. М. : Модест Колеров, 2015. С. 128–163

• С. С. Прокофьев как религиозный мыслитель // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2012–2014. М. : Модест Колеров, 2015. С. 488–495.

• Схоластика и сердечное любомудрие: философия в МДА вчера, сегодня, завтра // Гуманитарные науки в теологическом пространстве. Взаимодействие духовного и светского образования в России на примере Московской духовной академии с начала XIX в. по настоящее время. Сб. статей в честь 200-летнего пребывания Московской духовной академии в Троице-Сергиевой Лавре. Сергиев Посад. 2015. С. 150–168.

• «Платонизму трижды анафема!»: Кому адресована филиппика А. Ф. Лосева 1930 года? // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2012–2014. М. : Модест Колеров, 2015. С. 548–557.

• «Нам надо оставаться православными»: черты мировоззрения академика Б. В. Раушенбаха // Синтез двух систем познания академика Раушенбаха. Серия «Вера. Наука. Творчество». М. : ВегаПринт, 2015. С. 9–16.

• Философское окружение Г. Г. Шпета в ГАХН: Т. И. Райнов,

A. Г. Габричевский, В. П. Зубов // Искусство как язык – языки искусства. Государственная академия художественных наук и русская эстетическая теория 1920-х гг. Т. I. M. : Новое литературное обозрение, 2017. С. 77–109.

• О сознании ветхого Адама // Дамаскин. 2016. № 3 (36). С. 4–7

• «Духовный реализм» и «духовный формализм»: икона и портрет в творчестве М. В. Нестерова // Труды Нижегородской духовной семинарии. Вып. 14. Нижний Новгород, 2016. С. 29–38.

• «Капризные иконы» Наталии Гончаровой и религиозные портреты Павла Корина // Дамаскин. 2017. № 1 (38). С. 72–78.

• Метафизика, историософия и религиозный идеал князя

B. Ф. Одоевского // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2016–2017. М. : Модест Колеров, 2017. С. 487–512.

• Хайдеггер и русская философия (несколько наблюдений) // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2016–2017. М.: Модест Колеров, 2017. С. 921–926.

• Неслучайная встреча: о Лудольфе Мюллере – слависте и богослове // Друды Нижегородской духовной семинарии. Вып. 15.

2017. С. 37–41.

• О богословском персонализме В. И. Несмелова // Дамаскин. № 2 (39). 2017. С. 17–21.

• От свободы-в-Вольтере к свободе-во-Христе: Н. А. Бердяев глазами французских философов // Тетради по консерватизму. 2018. №2. С. 117–126.