Тема 1. Роль пастыря в сохранении церковных ценностей
Настоятель – главное лицо в храме. Именно он благословляет на все работы, проводящиеся в нём. И во многом от него зависит, дойдут ли до потомков те немногие чудом сохранившиеся остатки древнего церковного искусства.
В истории нашей страны, как и других, были войны, сопровождавшиеся пожарами, когда выгорали целые деревянные города, а вместе с ними и церкви, и иконы, находившиеся в них.
Проблема учёта и хранения предметов церковного искусства и архитектурных памятников, рукописей и старопечатных книг возникла давно. Сформировалась она к XVIII – первой трети XIX в. Это был начальный этап в деле охраны памятников старины. В многочисленных указах, изданных Священным Синодом в этот период, отмечены единичные попытки запретить самовольные поновления икон и установить контроль за сохранением древних святынь. Учёными и представителями художественной общественности того времени была проделана колоссальная работа по выявлению и систематизации памятников истории и культуры, в том числе – огромного пласта церковных памятников. Были приняты Указы Священного Синода «о принятии мер, чтобы вообще как наружный, так и внутренний вид древних церквей был сохранён» (1842, № 65. 12 ноября)», «о запрещении производить перестройку и заменять древнюю роспись старинных церквей» (1842, № 66. 31 декабря)» и другие. Существующие и доныне с небольшими изменениями Описи произведений церковного искусства были установлены преосвященным митрополитом Московским Филаретом в 1853 г. В 1869 г. Московским археологическим обществом был разработан Проект об охране древних памятников. Особенного внимания заслуживает Циркуляр министра внутренних дел всем губернаторам о необходимости усиления охраны церквей, существующих в селениях.
После 1917 г. закрытие церквей и монастырей и уничтожение памятников православной культуры стало массовым и имело уже идеологические причины. Во время Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. многие художественные ценности, в том числе иконы и церковная утварь, были вывезены за рубеж оккупантами, вернулась лишь небольшая их часть.
И только после 1985 г. не снесённые церковные здания постепенно стали возвращать православной Церкви. Но так как они использовались либо под музеи (в лучшем случае), либо под различные учреждения или производственные мастерские, то многие из них были перестроены, и иногда настолько основательно, что трудно было догадаться, что когда-то это строение без куполов и колокольни было храмом.
Например, в кельях Новодевичьего монастыря и церкви св. великомученицы Екатерины на Большой Ордынке жили люди, так как после бомбёжек многие дома в Москве были разрушены и жилья не хватало. Росписи сбивались вместе со штукатуркой, в лучшем случае – покрывались побелкой, что, впрочем, и спасало их от гибели. Не сохранились, конечно, и иконы, некогда украшавшие эти храмы. Лучшие, самые ценные и древние, были переданы музеям, а остальные просто сжигались тут же во дворах, если какой-нибудь прихожанин не успевал тайно унести одну-две иконы к себе, прятал в сарае или на чердаке, что потом сказывалось на состоянии их сохранности. Позже часть таких сохраненных икон вернули во вновь открытые церкви, но все они нуждались в реставрации.
В процессе восстановительных работ настоятелю приходится сталкиваться со многими проблемами, в том числе и строительными. Конечно, он приглашает специалистов-реставраторов, но и сам должен следить за правильностью составления проекта перестройки, учитывая особенности климатических условий, разработанных специально для храмовой архитектуры, и разбираться в системах сброса воды с кровли, отоплении, водоснабжении, освещении, охране и прочих вещах. Настоятель обязан знать правила проветривания церкви. Благословляя на уборку в храме, он должен знать и объяснить уборщицам, как содержать в чистоте храм и в то же время не навредить иконам и росписям.
Настоятелю необходимо иметь чёткое представление о том, кому можно поручать реставрацию настенной живописи, икон, утвари, шитья.
Чтобы знать причины, из-за которых иконы «болеют», нужно представлять, из чего они состоят, как влияют климатические изменения на дерево основы, паволоку, левкас, красочный слой, покрытие, как правильно ухаживать за иконами, литургическими сосудами, хранить облачения.
Важным условием для сохранности икон является предотвращение их заражения насекомыми, повреждающими древесину, ткани, книги.
Бич для церквей – постоянные кражи. Но, обращаясь в органы милиции, следует дать точное описание похищенных предметов, иначе, если в заявлении просто написать, что украдена икона Богородицы, и не указать точного названия иконы, её размера, особых примет, дело о хищении не будет открыто и милиция ничего найти не сможет. Для этого в храме должны быть Опись, Книга поступлений, инвентарные книги, учётные карточки. Все иконы и утварь должны быть сфотографированы. Конечно, не самому настоятелю нужно вести всю эту объёмную документацию, но он должен знать, как она составляется, как и где хранится, для чего в штате храма должен быть ризничий или хранитель.
В тексте даются рисунки форм основ иконы, видов шпонок, видов паволоки, иллюстрации с видами разрушений основы, левкаса с красочным слоем, образцы форм заполнения документов, список рекомендуемой литературы.
Остаётся надеяться, что это пособие окажет помощь в практической деятельности по уходу за храмом и сохранению церковных ценностей.