Тема 11. Полихромная деревянная скульптура в храме. Технологические особенности. Виды разрушений

Русская церковная пластика обладает одним общим отличием от скульптуры западноевропейской: будучи изображением иконным, «иконой на рези», она, как и икона в традиционном понимании, никогда не была рассчитана на круговой обзор. Скульптура помещалась в киот, оборот скульптуры плотно примыкал к стенке киота и никогда не бывал виден, поэтому обрабатывался он всегда грубо, часто топором с видимыми засечками. В работе над памятником основное внимание уделялось лицевой стороне изображения.

Дерево на обороте никогда не шлифовалось, не покрывалось фунтом и не расписывалось.

Так же, как и на иконе, поверх древесины часто наклеивали паволоку, но не сплошную (этому мешал объём), а на наиболее уязвимые участки.

Скульптура почти никогда не вырезалась из одного блока. Руки, кисти рук, ноги, иногда голова и некоторые детали одежд вырезались отдельно и крепились на деревянных штырях, соприкасающиеся поверхности предварительно проклеивались. Но в данном случае паволока, удерживая левкас и красочный слой, плохо удерживала склеенные детали древесины, и они часто при механических повреждениях утрачивались. Так, редко на изображениях «Святителя Николая Можайского» сохранялись меч и град, часто утрачивались кисти рук, ноги. В остальном техника изготовления деревянной полихромной скульптуры близка к иконной: поверх паволоки наносился левкас, затем скульптура расписывалась иконописцем и покрывалась олифой.

«Святитель Николай». XVIII в., Рязань Лицевая сторона

«Святитель Николай». XVIII в., Рязань Оборот

«Неизвестный святой». XIX в., Минусинск Оборот

«Богоматерь Страстная». XVIII в., Рязань. 1. Паволока. Фрагмент до реставрации. 2. После реставрации

«Параскева Пятница». XVIII в., Рязань. 1. Вид сбоку. Руки от локтей и ноги вырезались и крепились отдельно. 2. Оборот

Если скульптура была чтимой, то её, так же как и икону, поновляли, на некоторых скульптурах обнаруживались по несколько слоев записей.

С XVII в. на голове Святителя Николая появляется митра.

До XVII в. роспись велась желтковой темперой по левкасу и основная роль отводилась иконописцу, а резчик только намечал основные объёмы и формы. Позже вместо левкаса применялась тонкая подгрунтовка, и живописное решение могло быть выполнено масляными или клеевыми красками. И с этого времени резчик работает наравне с живописцем: проработка всех деталей ведётся скульптором так же тщательно, как художником. Появляется реальный объём.

Если роспись была выполнена масляными или клеевыми красками, часто отсутствовал защитный слой. Но наряду с новшествами продолжал существовать и прежний метод: живопись желтковой темперой по левкасу. С XVIII в. часто применяли сплошное золочение и серебрение всей фигуры по полименту, красками (масляными) писали только лики и руки.

При механических повреждениях часто утрачивались элементы, отдельно прикреплённые к основному блоку.

«Распятие». XIX в., Рязань. Трещина, образовавшаяся по месту крепления отдельно вырезанной руки

«Святитель Николай». XVIII в. Олифа удалена с правой стороны скульптуры

«Святитель Николай». XVIII в., Рязань. 1 – До реставрации; 2 – после реставрации. Удалены олифа и записи

«Святитель Николай». XIX в., Рязань. 1 – Лицевая сторона; 2 – оборот

«Святитель Николай». XIX в., Рязанская область. Фрагмент

«Ангел» из иконостаса. XIX в. Одежды выполнены сусальным золотом по полименту. Личное написано маслом

«Распятие». XIX в. Церковно-археологический музей ПСТГУ. Отдельно крепившиеся детали откололись по местам стыков

«Святитель Николай» в окладе. XIX в., Рязанская область

При нарушениях же температурно-влажностного режима виды разрушений те же, что и на иконах: отставание паволоки и левкаса с красочным слоем, вздутия, шелушение красочного слоя.

Опасны и жуки древоточцы, которые так же охотно, как иконы, повреждают дерево полихромной скульптуры.

Удаление пыли с деревянной полихромной скульптуры, золочёных по полименту деталей иконостасов и картушей выполняется только мягкими флейцами при одновременном использовании пылесоса.

Так же, как и на иконах, встречаются деревянные скульптуры в металлических окладах.

«Параскева Пятница». XIX в., Рязань (фрагмент). Шелушение и утраты левкаса и красочного слоя

Если скульптура не нуждается в дорезке утраченных элементов, то её реставрацию может выполнить реставратор, специализирующийся на иконах. Киоты, в которые помещали скульптуру, часто дополнительно расписывались. Например, на киотах для скульптуры «Святителя Николая Можайского» на створках писались клейма его жития. Встречаются киоты с растительным орнаментом.