Тема 29. Предотвращение хищений церковного имущества
Кражи икон из церквей совершаются с удручающей регулярностью и в городах, и в сёлах. Пик краж пришёлся на 1960–80-е годы, когда работали хорошо организованные группы со своими заказчиками, наводчиками и исполнителями. Особенно массированному опустошению подверглись Ярославская и Костромская области. Иконы вывозились машинами, а потом обнаруживались на рынках, в частных коллекциях, за рубежом. В Германии, Италии и других странах сейчас существуют крупные коллекции и даже музеи русских икон. Дело было поставлено с большим размахом. Чтобы легче было вывозить крупные иконы, их распиливали на несколько частей, потом, на месте, грубо, наспех, склеивали синтетическим клеем. Затем местные реставраторы, не знакомые с особенностями русской иконописи, как умели приводили их «в порядок» и пускали в продажу.
С утварью поступали просто: если обнаруживалось, что украденный сосуд или оклад на иконе не серебряные, их бросали тут же, но уже смятыми, поломанными, изуродованными. Та же участь постигала и книги.
Грабители порой не ограничивались взломом и кражей. Зарегистрировано несколько случаев нанесения телесных повреждений и убийств служителей церкви, случайно оказавшихся в храме в момент грабежа.
Как противостоять кражам? Прежде всего нужно позаботиться о том, чтобы вокруг территории храма была поставлена прочная и достаточно высокая ограда. Когда в церкви нет службы, ворота должны быть закрыты, причём не на щеколду или проволочку, а на замок. Внутри двора по периметру ограды хорошо посадить колючий кустарник (посоветуйтесь с энтомологом, какие растения не будут способствовать развитию вредных насекомых). Необходимо проверить, насколько прочны двери храма, укрепить дверную коробку. Если здание не является памятником архитектуры, то лучше поставить металлические двери с внутренним замком. Если у храма имеется притвор, то перед входом во внутреннее помещение храма следует поставить такие же двери с внутренним замком. Во всех случаях замки не должны быть навесными, их легко сбить.
Ключи от храма должны храниться только у строго определённых настоятелем лиц: таким лицами могут быть, например, сам настоятель, диакон, алтарник, староста – без права передавать ключи кому бы то ни было. Следует завести книгу или тетрадь, в которой бы регистрировалось время открытия и закрытия храма, фамилия и инициалы лиц, открывших и закрывших храм, их подпись. Если в храме производится уборка, нельзя оставлять уборщиц или уборщицу одних: в храме должен находиться кто-то из лиц, имеющих право открывать или закрывать храм. В противном случае уборщицы или служащая, торгующая свечами за ящиком, могут стать объектами нападения. В тёмное время суток вход в храм должен быть освещен, лампа должна быть защищена пуленепробиваемым стеклом и находиться достаточно высоко, чтобы до неё нельзя было дотянуться с земли. Выключатель должен быть установлен внутри храма.
На всех окнах, в том числе подвальных и чердачных помещений, должны быть установлены металлические решётки с мелкими ячейками. На окнах первого и подвального этажей дополнительно нужно установить внутренние металлические ставни, между службами закрывающиеся изнутри.
В храмах городов и посёлков, имеющих телефонную связь, следует установить охранную сигнализацию, подключённую к пульту отделения милиции. Храмы, обладающие достаточными средствами, могут установить камеру видеонаблюдения. В сёлах, удалённых от крупных населённых пунктов, необходимо организовать круглосуточное дежурство сторожей, снабдив их мобильными телефонами для связи с ближайшим отделением милиции. Даже когда храм открыт во время службы, один из сторожей должен находиться внутри.
Пребывание сторожа внутри храма во время службы должно быть обязательным для всех храмов независимо от их места расположения или популярности. Известны случаи, когда кражи отдельных икон происходили именно во время службы в больших и очень известных московских храмах, так как остановить вора, даже если его видели, было некому: прихожане терялись (да и пугались).
Сторож должен внимательно следить за посторонними лицами, зашедшими в храм. Прихожане одного храма обычно знают друг друга в лицо, и появление нового человека заметно. Необязательно любой, зашедший случайно в ваш храм – потенциальный вор. Но это может быть и наводчик, запоминающий, что именно и как можно украсть. Словесный портрет таких посетителей может очень помочь следствию. Если посторонние люди приезжают на машине, нужно записать её марку, номер, время пребывания возле храма. Обязательно поставить дату и свою подпись. Конечно, наблюдение за машинами в таких крупных городах, как Москва, Санкт-Петербург, и некоторых других, трудно осуществить, но в храмах небольших городов и сёл такое наблюдение установить возможно и необходимо. В то время как сторож находится во время службы внутри храма, наблюдение за машинами можно поручить дворнику.
В случае кражи нужно немедленно обратиться в милицию, которая тут же потребует описания пропавших икон или утвари. И если в храме нет Описи, Книги поступлений, инвентарных книг, учётных карточек и фотографий (а их, как правило, нет), возникают большие сложности.
Вообще инвентарные книги имеются почти во всех храмах, в немногих храмах – Описи. Но зачастую иконы числятся там наряду с другими материальными ценностями, как то: холодильник, ковровые дорожки, электрические чайники и др. Встречаются и названия икон, но как это оформлено? «Иконы Николая Угодника – 4 шт., иконы Богородицы – 6 шт.» и т. д. В этом случае следствие по краже даже не начинается, потому что искать нечего. Неизвестны ни размеры икон, ни их точное название, ни техника исполнения, ни особые приметы. И если даже кто-то случайно обнаружит икону в антикварном магазине или на рынке, доказать, что именно эта икона украдена именно из этого храма невозможно. Такая картина наблюдается не только в дальних сельских, но и в московских храмах.
К заявлению в органы милиции о совершении кражи из вашего храма следует приложить данные о похищенных предметах, которые должны иметься в учётных документах каждого храма, и фотоотпечатки с них. Только тогда милиция может возбудить уголовное дело и начать поиски.
Ежегодно нужно проводить инвентаризацию. Для этого создаётся комиссия из трёх человек, которая проверяет наличие всех предметов, внесённых в акт предыдущей инвентаризации, соответствие названий и номеров Описи, Книги поступлений, инвентарных книг, учётных карточек и фотографии. Под актом подписываются все члены комиссии, акт утверждается настоятелем храма, и подпись настоятеля заверяется круглой печатью храма.