Приветствие посла Греции в Москве
Посольство Греции в Москве и Институт славяноведения и балканистики Российской Академии Наук с особой радостью открывают симпозиум «Крит, Восточное Средиземноморье и Россия в XVII веке», а также параллельные выставки поствизантийских икон и архивных материалов того же периода, замысел которых осуществлен при деятельном содействии глубокоуважаемого профессора М. Манусакаса, Президента Афинской Академии.
Эти мероприятия связаны с историей взаимоотношений Крита и России в XVII веке, которые являют собой звено в многовековой летописи неразрывных связей дружбы и взаимной приязни, основанных на общем историческом опыте и общей православной вере.
После падения Константинополя (1453) остров Крит принял на себя особую ответственность за сохранение византийского культурного наследия и нес ее более века, будучи перекрестком торговых, художественных и ученых контактов между Венецией, Итальянским полуостровом и Черноморским ареалом, и укрепляя многообразные связи с православной Россией.
В развитии и обогащении многогранных взаимоотношений между Критом и Россией в XVII веке принимали участие выдающиеся деятели эпохи, патриархи, служители церкви, ремесленники, агиографы, торговцы и моряки.
Уже в XII веке Крит входит в маршрут русских паломников – наряду со Святой Землей, Кипром, островами Эгейского моря и Святой Афонской горой. Обстоятельные зарисовки критских монастырей неутомимого русского путешественника В. Григоровича-Барского (представленные на недавней выставке произведений русских путешественников на Восток, которую организовало Греческое посольство в Государственной Российской Библиотеке) являют собой красноречивый документ эпохи.
Войны, происходившие в XVII веке между Венецией и Турцией, а также русско-турецкие войны того же века, вряд ли можно считать, как это, безусловно, подтвердит симпозиум, простым хронологическим совпадением.
Но и «орловские» волнения XVIII века не оставят Крит (равно как и Пелопоннес и острова Эгейского моря) безучастным, свидетельство чему бунт в провинции Сфакья, поднятый мучеником Даскалояннисом. Старая критская песня запечатлела эти события:
В каждый праздник и воскресенье выходила шляпа (Даскалояннис), говорила Протопопу: «Приведу я Московита».
В XIX веке серия критских восстаний и предоставление Криту независимости (1898–1913) вызывают конфликт – в рамках поиска решения Восточного Вопроса и в непосредственной связи с Критом – между Российской империей и другими европейскими державами. Архивы российских консульств на Крите за этот период, хранящиеся в Историческом архиве г. Хань я, а также в библиотеках Ираклиона и Рефимно, хранят неопровержимые доказательства заинтересованности России в судьбах Крита в XIX веке.
Множество аналогичных свидетельств периода Автономии Крита доносят до нас пресса и документы того времени, а также фотоархив Диамандопулоса (хранящийся в Филологическом обществе «Златоуст» в Ханья). Среди этих свидетельств интереса России к Криту – сведения о присутствии на острове, наряду с воинскими частями других великих держав, подразделений российских вооруженных сил и, в частности, экипажей российского флота. В своей совокупности эти свидетельства представляют нам основных действующих лиц, а также саму атмосферу той поры, целой эпохи конца минувшего – начала нашего века, в «малом Париже», как называли г. Ханья, бывший в то время столицей острова.
Участие российских добровольцев в сражении за Крит в мае 1941 года удостоверяет, что и XX век располагает примерами продолжающихся в ходе исторического времени взаимных связей Крита и России.
Из вышесказанного явствует, что настоящий симпозиум призван положить начало исследованию этих длительных связей. Последующие научные встречи смогут выявить новые грани как в этом же, так и в позднейших периодах.
Пользуясь случаем, считаю необходимым выразить от имени Посольства глубокую признательность зачинателям этой инициативы профессорам М. Манусакасу, В. Волкову, Б. Фонкичу, советнику по делам культуры Д. Яламасу – за организационный вклад, Министерству Иностранных дел Греции – за финансовую поддержку симпозиума, Муниципальной библиотеке «Викелэа Вивлиофики» и мэру г. Ираклион Костасу Асланису за содействие изданию настоящего тома, издательству «Домос», осуществившему это издание, директору Центрального Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева Г. Попову, поддержавшему идею совместного проведения симпозиума и выставок и предоставившему для этой цели замечательное помещение Музея.
Большой честью для Греческого Посольства является то обстоятельство, что Его Святейшество Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II и его превосходительство Министр культуры Е. Сидоров дали согласие на проведение симпозиума под тройной – совместно с автором этих строк – эгидой, являя пример искреннего интереса и теплых чувств, сопутствующих всему, что связано с историей, религией, искусством и наукой двух дружественных единоверных стран.
Москва, сентябрь 1995 К. Родусакис Посол Греции в Москве