Архиепископ Курский и Обоянский Онуфрий, в миру Антоний Максимович Гагалюк, родился 2 апреля 1889 года в Ополе Люблинской губернии (ныне это территория Польши). Отец работал лесником в казенном лесничестве, мать Екатерина происходила из бедных мещан, была католичкой, в семье было 3 сына и 3 дочери.

Жили в маленьком деревянном домике возле леса в 7 верстах от деревни неподалеку от города Ново-Александрия (ныне город Пулавы Люблинского воеводства в Польше). Однажды порубщики леса избили лесника, заставшего их за незаконной порубкой, а ночью подожгли его дом. Детей спасли, но дом и все вещи сгорели.

После смерти отца пятилетнего Антония по просьбе матери приняли в сиротский приют Люблина, куда мать поступила поварихой.

Образование. Явление преподобного Онуфрия Великого

В приюте мальчик окончил церковно-приходскую школу и был отправлен на средства приюта в город Холм, в духовное училище, по окончании которого с отличием был принят в Холмскую духовную семинарию.

За месяц до выпускных экзаменов Антоний тяжело заболел воспалением легких, был помещен в семинарскую больницу. Как он вспоминал позже, во время болезни ему было видение. Некий старец-пустынник сказал, что он должен избрать путь церковного служения и принять монашество. Антоний дал такой обет и вскоре выздоровел. Позже он узнал в явившемся к нему старце преподобного Онуфрия Великого. Антоний успешно сдал экзамены и, по совету и благословению ректора семинарии, поехал в Петербург и был принят в духовную академию.

На 3-м курсе Антония послали в Холмскую губернию, в Яблочинский Онуфриевский монастырь для чтения лекций по богословию на курсах, организованных для группы учителей, прибывших из Галиции, тогда бывшей в составе Австро-Венгерской империи. Перед возвращением в академию он вторично заболел воспалением легких. Как сообщал позже владыка Оуфрий, ему вновь явился преподобный Онуфрий Великий, укоривший его за неисполнение данного 2 года назад обета. «Когда я открыл потом глаза, то увидел, что в келии служат молебен о моем выздоровлении перед иконою святого Онуфрия, чудотворный образ которого стоял около моей кровати. Я прослезился от умиления и заявил присутствующему тут же архимандриту Серафиму, что по приезде в академию приму иноческий постриг. Приехав в Петербург, я был пострижен в монашество», — писал он матери. На 24-м году жизни Антоний Максимович Гагалюк стал монахом Онуфрием.

Священство. Преподавание

Вскоре отец Онуфрий был рукоположен в иеромонаха и, с благословения ректора, некоторое время служил настоятелем в церкви села Михайловского, близ станции Парголово. В 1915 году иеромонах Онуфрий окончил академию кандидатом богословия за сочинение «Вопрос о спасении в сочинениях Филарета (Дроздова), митрополита Московского» и был определен на должность преподавателя русской церковной истории и обличения раскола, проповедничества и истории миссии в пастырско-миссионерскую духовную семинарию при Бизюкове Пропасном во имя священномученика Григория, просветителя Армении, мужском монастыре Херсонской и Таврической епархии.

После революции

Во время гражданской войны на Бизюков монастырь напала банда махновцев; многие монахи были убиты, уцелевших, в том числе Онуфрия, крестьяне близлежащих сел доставили в ближайшие селения. Отца Онуфрия увезли в город Берислав Таврической губернии (ныне Херсонской области), где по просьбе прихожан викарием Одесской епархии епископом Николаевским Прокопием (Титовым), будущим священномучеником, он был назначен настоятелем Успенской церкви.

Из Бериславля он был переведен в Кривой Рог настоятелем Николаевской церкви с возведением в сан архимандрита.

На состоявшемся в августе 1922 году в Киеве соборе православных епископов Украины архимандрит Онуфрий был избран кандидатом в епископы. В декабре того же года обновленческий Одесский и Николаевский «митрополит» Евдоким (Мещерский) обращался к отцу Онуфрию через его брата Андрея с предложением присоединиться к обновленчеству и обещал ему сан епископа, однако тот ответил, что не желает иметь с Евдокимом ничего общего.

Епископское служение. Арест

В январе 1923 года в великой церкви Киево-Печерской лавры архимандрит Онуфрий был рукоположен в сан епископа Елисаветградского (в советское время Кировоград, ныне город Кропивницкий). В январе 1923 года епископ Онуфрий совершил в Успенском соборе Елисаветграда свое первое архиерейское служение при большом стечении молящихся.

Сохранились замечательные речи владыки Онуфрия при наречении во епископа и при первом архиерейском служении. Через 6 дней после этого епископ Онуфрий был арестован по обвинению в том, что он не зарегистрировался у властей как епископ и возглавил незарегистрированную общину. Его отправили в местную тюрьму, а оттуда перевели в Одесскую тюрьму, в которой он пробыл 3 месяца.

Борьба с обновленчеством. Аресты

В мае епископа Онуфрия освободили и взяли подписку, что он покинет Одесскую губернию, хотя суда не было. Владыка избрал местом жительства Кривой Рог. Вскоре по прибытии туда он отправил послание к елисаветградской пастве о непризнании обновленческого Высшего церковного управления (ВЦУ) и начал активную борьбу с обновленческим расколом.

В октябре был вновь арестован, заключен в криворожскую тюрьму, затем переведен в Екатеринослав (впоследствии это был город Днепропетровск, ныне Днепр), оттуда — в Харьков.

В январе 1924 года освобожден под подписку о невыезде. Ему было разрешено оставаться на правах ссыльного в Харькове. Оттуда владыка Онуфрий, по благословению Святейшего патриарха Тихона управлял своей Елисаветградской, а также Одесско-Херсонской епархиями в основном по переписке. Вместе с другими архиереями подписал обращение в поддержку заместителя патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) против раскольников-григориан.

Писал статьи апологетического, поучительного и исторического характера, составившие впоследствии 3 тома, вел обширную переписку с духовными детьми и почитателями. В проповедях поучал людей всегда оставаться неизменно верными чадами святой Православной Церкви.

После распространения по епархии открытого письма владыки Онуфрия против обновленцев началось его преследование. На основании доносов обновленцев в октябре 1926 года он был арестован и приговорен к ссылке на 3 года. Местом ссылки стало село Кудымкар Верхнекамского округа (ныне город Пермского края). Владыке Онуфрию было запрещено участвовать в богослужениях, читать и петь на клиросе. В ссылке он много писал на церковные темы. В одном из очерков размышлял о смысле гонений на служителей Христовых: «Всё это совершается не без воли Божией. Значит, в любое время они могут и окончиться, если сие будет угодно Богу. Посылаются эти гонения для испытания нашей верности Богу. И за твердость ожидает нас венец жизни... Не нужно и думать о каком-либо самовольном изменении нашей участи в гонениях путем каких-либо компромиссов, сделок со своей совестью. Гонения — крест, возложенный на нас Самим Богом. И нужно нести его, быть верным долгу своему даже до смерти».

В ссылке был снова арестован и отправлен в Тобольск, где содержался в тюрьме до января 1929 года. Затем он был отправлен этапным порядком в ссылку в город Сургут на реке Оби. В сентябре 1929 года при переезде на пароходе в Тобольск был снят с парохода и отправлен на жительство в глухое село Уват. В ноябре, получив направление, отбыл без конвоя в Тобольск.

Служение на Белгородской и Курской земле

В Тобольске епископ Онуфрий был освобожден из-под стражи и, прожив некоторое время в Тобольске, получил разрешение на выезд в Старый Оскол (ныне это Белгородская область), в связи с чем митрополит Сергий (Страгородский) назначил его на вновь образованное Старооскольское викариатство Курской и Обоянской епархии. Был высажен милицией из поезда Москва – Старый Оскол на маленькой станции Горшечное. Там, за отсутствием арестантского дома, владыку Онуфрия посадили в погреб пристанционного дома, он просидел там трое суток, и потом получил разрешение на проезд в Старый Оскол. Вступил в управление Старооскольской епархией, получив разрешение от местной власти совершать богослужение только в одной церкви. Вскоре его трудами в пределах викариатства деятельность обновленцев прекратилась.

В марте 1933 года владыка был вновь арестован и пробыл в заключении в старооскольской тюрьме 2 недели, после чего был этапирован в воронежскую тюрьму, где провел более 3 месяцев. В июне 1933 года освобожден и отправлен в Курск.

С ноября того же года — епископ Курский. В январе 1934 года возведен в сан архиепископа Курского и Обоянского. Ему был предоставлен для богослужения только один храм, запрещены посещения городских и сельских храмов епархии. Весной 1935 году в Курске приняла монашеский постриг с именем Наталия мать владыки Онуфрия.

В июле 1935 года был вновь арестован с группой духовенства и приговорен к тюремному заключению на 10 лет. Пробыв в Курской тюрьме до декабря, был переведен в Орловскую тюрьму, а оттуда отправлен в арестантском вагоне на Дальний Восток.

Дальневосточный лагерь

Первые 2 года заточения владыка Онуфрий переписывался с матерью. Из его писем видно, что он работал в Среднебельском совхозе на станции Среднебелая Дальневосточного лагеря в Амурской области, в центральном участке (возле Благовещенска). В последнем письме от 9 декабря 1937 года указан тот же адрес, но участок помечен цифрой 4. После этого уже никаких известий от него не было, но матери было сообщено при возвращенной посылке, что адресат в апреле 1938 года отправлен в Благовещенскую тюрьму.

В феврале 1938 года против архиепископа Онуфрия, Белгородского епископа священномученика Антония (Панкеева) и других находившихся в лагере священно- и церковнослужителей было начато следственное дело. Владыка категорически отверг предъявленные ему обвинения в создании контрреволюционной организации из числа заключенных священнослужителей и в проведении антисоветской агитации.

Позже родственниками было получено сообщение справочного бюро Министерства внутренних дел СССР, что Антон Максимович Гагалюк в марте 1938 года был осужден Хабаровским краевым судом на 10 лет лишения свободы с запрещением переписки. На самом деле, как это часто бывало, это означало смертный приговор: владыка Онуфрий был приговорен к смертной казни и 1 июня 1938 года расстрелян в тюрьме города Благовещенска (ныне Амурской области).

В 2000 году на Юбилейном Архиерейском соборе архиепископ Курский Онуфрий был прославлен как священномученик в сонме новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.

Особого тропаря священномученику Онуфрию нет, но его можно прославить общим тропарем и кондаком священномученика XX века.

Тропарь священномученику Онуфрию (Гагалюку), архиепископу Курскому, глас 3

Це́ркве Ру́сския сто́лпе непоколеби́мый,/ благоче́стия пра́вило,/ жития́ ева́нгельского о́бразе,/ священному́чениче Ону́фрие,/ Христа́ ра́ди пострада́вый да́же до кро́ве,/ Его́же моли́ усе́рдно,/ я́ко Нача́льника и Соверши́теля спасе́ния,/ Русь Святу́ю утверди́ти в правосла́вии// до сконча́ния ве́ка.

Кондак священномученику Онуфрию (Гагалюку), архиепископу Курскому, глас 2

Восхва́лим, ве́рнии, изря́днаго во святи́телех/ и сла́внаго в му́ченицех Ону́фрия,/ правосла́вия побо́рника и благоче́стия ревни́теля,/ земли́ Ру́сския кра́сное прозябе́ние,/ и́же страда́нием Небе́с дости́же/ и та́мо те́пле мо́лит Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.