14-е число
– Воздвижение Честного и животворящего Креста Господня.
– Св. отца нашего Иоанна златоустого.
– Св. муч. Папия.
– (Св. Плакиллы царицы, супруги царя Феодосия великого. Муч. Феокла. Муч. Валериана младенца. Преподобномуч. Макария солунского. Лорецкой иконы Божией Матери).
Воздвижение честного и животворящего Креста Господня
В то время, как Константин великий управлял Галлией (Британией), Римом управлял Максентий, человек жестокий, мучивший и грабивший не только христиан, но и язычников. Ведя роскошную и распутную жизнь, он нуждался в средствах и потому насильно отнимал имения у знатных и богатых граждан. Римляне, чувствуя всю тяжесть такого правления, тайно обратились к Константину, умоляя его прийти и избавить их от мучителя. Константин прежде написал к Максентию дружеское письмо, в котором убеждал его прекратить жестокости и насилия. Максентий не только не послушался и не исправился, но стал более жестоким. Тогда Константин пошёл против него войной. Но, видя малочисленность своих военных сил и превосходство войска Максентия, Константин обратился с молитвой к единому Богу, управляющему небом и землёй, Которого почитают христиане, чтобы Он помог ему победить мучителя. Во время усердной молитвы, в полдень, ему явилось изображение креста Господня, составленное из звёзд и сияющее подобно солнцу, и на нём надписание: «Сим побеждай».
Константин недоумевал, что бы значило такое явление? Ночью явился ему Сам Господь И. Христос, опять показал знамение честного креста и сказал ему: «сделай подобие этого знамения и вели носить пред полками и не только Максентия, но и всех врагов твоих победишь».
Едва наступило утро, Константин рассказал это видение своих вельможам и, призвав искусных золотых дел мастеров, приказал им сделать крест из золота и драгоценных камней по образу виденного им знамения, а войску велел изображать знамение креста на всех оружиях, шлемах и щитах. Между тем Максентий, услыхав, что Константин идёт с войском в Италию на Рим, вывел против него римские войска. Константин, возложив всё упование на единого Бога, поставил крест пред своими полками и начал битву. Войска Максентия были разбиты наголову, и сам он, спасаясь бегством, утонул в р. Тибре. Победитель с радостью был встречен римским народом. В память этой славной победы он поставил посреди города на высоком каменном столбе крест с надписью: «Сим спасительным знамением город сей освобождён от ига мучителя».
Силой креста Константин одержал ещё две победы над своими врагами, одну – над византийцами, а другую – над скифами. После этого, познав силу Распятого на кресте, Константин уверовал в Него, как в истинного Бога, и крестился вместе со своей матерью Еленой.
Св. Елена пожелала отыскать тот самый крест, на котором распят был Спаситель мира, и с этой целью отправилась в Палестину, место жизни и страданий Господа. Бывший в то время в Иерусалиме патриархом Макарий с честью встретил царицу. Св. Елена очистила святые места от идольских скверн, разрушила идольские капища и открыла мощи различных святых. Желая найти скрытый иудеями крест Господень, она призвала всех иудеев, живших тогда в Иерусалиме, и просила их показать место, где находится честный крест. Иудеи отговаривались незнанием, царица Елена грозила им муками и смертью. Тогда они показали ей престарелого мужа, по имени Иуду, и сказали, что он из письменного предания предка своего знает место, где находится искомый крест. Но Иуда не хотел показать место св. креста; тогда его подвергли различным истязаниям и бросили в пустой глубокий ров. Пробыв в нём некоторое время, он наконец решился открыть тайну. Выведенный из рва, он привёл царицу к северо-восточной стороне Голгофы, где стоял языческий храм богини Венеры, и здесь указал место, где скрыт был крест Господень. Елена велела разрушить идольский храм, разметать насыпь и копать. Наконец, после многих усилий в глубине горы, в одной стороне открыли в виде пещеры гроб, а в другой стороне найдены были три креста и гвозди. Все недоумевали, который из этих крестов Христов крест. Случилось, что в это время несли на погребение мертвеца. Патриарх Макарий велел нёсшим остановиться, кресты по одному начали полагать на мертвеца. Когда положен был крест Христов, мертвец воскрес. По этому чуду узнали, который из трёх крестов Христов крест. Царица с радостью взяла честный крест, поклонилась ему и облобызала его; её примеру последовали и все бывшие с нею вельможи. Но многие из народа не могли, по причине тесноты, не только лобызать св. крест, но и видеть его, поэтому желали хотя издали посмотреть и поклониться ему. Тогда патриарх, став на возвышенное место, поднял святой крест и показал его народу (сотворил воздвижение креста). Народ произносил: «Господи, помилуй».
С этого времени начали праздновать Воздвижение честного креста Господня. Часть святого креста и гвозди царица Елена сохранила у себя, а остальное положила в серебряный ковчег и отдала патриарху на сохранение будущим родам. Иуда с множеством иудеев уверовал во Христа и крестился. Названный по св. крещении Кириаком, он сделался впоследствии патриархом иерусалимским и при Иулиане отступнике был мучен за Христа. Св. Елена велела строить в Иерусалиме церкви. Кроме храма Воскресения Господня, выстроенного на месте гроба Господня, царица построила 19 церквей, украсила их и возвратилась в Византию, неся с собой часть св. креста и свв. гвозди. Один из гвоздей, во время возвращения царицы в Царьград, был брошен в море для усмирения бури, другой царь вковал в шлем свой, третий приковал к браздам в узде своего коня, четвёртый был отдан Еленой на хранение. По возвращении Елены в Византию, Константин устроил три креста из дорогого материала и поставил их на различных концах города. Крест Христов найден был св. Еленой в 326 году, а празднование Воздвижения введено было в 335 году, после освящения новосозданного храма Воскресения Христова.
В царствование Фоки, греческого царя203, Хозрой, персидский царь, покорив Египет, Африку и Палестину, взял Иерусалим, убил множество христиан и разграбил церковные сокровища. Между прочими драгоценностями им было взято и честное древо креста Господня и увезено в Персию. После Фоки царствовал Ираклий. Много раз он воевал с Хозроем и почти каждый раз был побеждаем; наконец он просил мира, но гордый Хозрой отказал ему. Находясь в таком безотрадном положении, Ираклий обратился за помощию к Богу; он вместе со своим народом молился и постился. Затем собрал всё своё войско, пошёл на персов и победил Хозроя. В продолжение семи лет царь опустошал Персию, разоряя её города. Хозрой, не имея более сил бороться с греками, бежал из страны своей. Когда на персидский престол вошёл сын Хозроя, то новый царь послал к Ираклию послов с дарами и просил перестать воевать персидскую землю. Ираклий заключил с ним мир, взяв из Персии св. древо креста Господня, бывшее в плену четырнадцать лет. Дойдя до Иерусалима, царь, облечённый в украшенную золотом и драгоценными каменьями порфиру и имея на голове царский венец, пожелал отнести св. древо креста сам на прежнее его место. Но вот, когда он подошёл к воротам, которыми ходили на лобное место, вдруг остановился и не мог идти далее, удерживаемый невидимой силой. Патриарх иерусалимский Захария, вышедший со всем народом иерусалимским навстречу царю, шёл вместе с ним.
Он увидел ангела Божия, стоящего в воротах и говорящего: «не таким образом Творец наш нёс это древо крестное, каким несёте его вы».
Видя и слыша это, патриарх ужаснулся и сказал царю: «знай, царь, что невозможно тебе, одетому в богатые одежды, нести св. древо, которое Христос нёс в убогом виде. Если хочешь нести крест Его, то последуй нищим Его».
Тогда царь снял с себя царские одежды и венец, оделся в простую и худую одежду и понёс честный крест без всякого препятствия. Он поставил эту святыню в церкви Воскресения на том самом месте, где она находилась прежде и откуда была взята Хозроем. Христиане радовались возвращению креста Господня.
Обретение и возвращение креста Господня от персов соединены в один праздник Воздвижения; это соединение усугубило торжественность праздника. Теперь он причислен к двунадесятым и соединён с постом. В то е время празднование Воздвижения перенесено со второго дня Пасхи, в который оно совершалось доселе со времени обретения св. креста, на 14 число сентября, по всей вероятности, день настоящего события. Празднование Воздвижению креста продолжается 9 дней: начинается 13, а оканчивается 21 сентября204.
О св. о. н. Иоанне златоусте см. 13 ноября.
О св. муч. Папии см. 16 марта, где он называется Папой.
Мучч. Феокл и Валериан скончались от меча205.
Преподобномуч. Макарий, ученик преп. Нифонта, патриарха константинопольского, отличался необыкновенным благочестием. Воспылав ревностью о Христе, он, с благословения пр. Нифонта, отправился в Солунь и начал там публично проповедовать веру Христову и обличать заблуждения последователей Магомета. Турки озлобились на проповедника имени Христова и заключили его в темницу; потом, после многих пыток, он был обезглавлен, в 1523 году206.
Лорецкая икона Божией Матери явилась в Италии в 1291 году. В настоящее время она находится в Лорецком монастыре207.
* * *
Примечания
В 7 веке.
Четьи Минеи.
Полный месяцеслов Востока. Арх. Сергий, т. 2, стр. 244.
Афонский патерик, ч. 2, стр. 82–83.
Сборник изображений явлений и чудотворений икон Пресвятой Богородицы. 1866 г., стр. 45.
