Вы ропщете на Бога за болезнь

Ничего не значит телесная болезнь; надо опасаться, чтобы душевные недуги не остались неисцельными.

Душа-то больше тела: тело поболит, да и тем кончится, а душевная-то болезнь простирается в вечность; избави нас, Господи, от сей болезни и даруй исцеление.

Верь, что любит тебя Сладчайший наш Господь Иисус Христос, послав тебе болезнь тела для очищения духа. Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется (2Кор. 4:16). Не жалей плоти, когда-нибудь да истлеет, а душа вечна!

Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).

В прошениях твоих ты называешь себя грешным, а грешный есть злой раб; ты теперь говоришь, что тебя постигла болезнь, болезнь же есть наказание. Итак, наказание послано злому рабу. Если тебе тяжело нести наказание, то перестань быть злым; если же ты зол, то прими наказание; когда же радуешься, будучи наказываемым, то ты не зол, а кто не зол, любим Богом. Ибо Господь, кого любит, того наказывает (Евр. 12:6). Рассмотри же по истине, кто ты и выбери себе одно из сказанного.

Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн (VI век).

Что я, многонемощный, могу сказать тебе в утешение лучше того, чем утешал себя в немощах первоверховный апостол Христов Павел: когда я немощен, тогда силен (2 Kop. 12:10). Сам Господь сказал ему, когда он жаловался на свои немощи: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи (2Кор. 12:9). Почему и хвалился он своими немощами и только немощами: собою же не похвалюсь, говорит, разве только немощами моими (2Кор. 12:5). Взирай на пример великого апостола, и Господь укрепит тебя Своей всесильной благодатью!

Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).