1839

По Высочайшему повелению Государя Императора, представление Олонецкого Гражданского Губернатора, касательно порядка выбора раскольников в общественные должности, предоставлено было Министру Государственных Имуществ, для соображения с новым положением о управлении государственных крестьян и для составления, применяясь к постановлению 27 Мая 1820 года о городских выборах, правил о допущении раскольников, не признанных особенно вредными, к сельским должностям.

Во исполнение сей Высочайшей воли Министр Государственных Имуществ, обращаясь к затруднениям, происходящим от выполнения исключительно Православными разных общественных должностей по сельскому ведомству, в которых участие раскольникам возбранено, находил, что для сего надлежит сделать между раскольниками разделение, сообразно большему или меньшему отклонению правил их от общественного порядка, и на сем основании подвергнуть их большему или меньшему участию в общественной службе, возложив на тех из них, которые вовсе не могут быть избираемы, особенные исполнительные должности, отправляемые не по выбору, а по назначению.

Не говоря о Единоверцах, которые не составляют особого отдела от Православных, раскольники могут быть разделены, согласно Высочайше утвержденным правилам, на два разряда: 1) вредные, не приемлющие священства и не молящиеся за Царя и 2) принимающие священство и молящиеся за Царя.

Раскольники вредные не должны быть избираемы ни в какие общественные должности, а только могут быть назначаемы в полесовщики, десятские и сторожа. Общею мерою при таковом назначении должно быть принято, чтоб число лиц, назначаемых из раскольников в низшие исполнительные должности, соответственно было числу лиц, избранных из Православных в высшие общественные должности, при равном количестве ревизских душ тех и других в обществе; в случае же неравенства назначались бы раскольники в означенные низшие должности соразмерно ревизскому числу их⁷.

Что касается до раскольников, приемлющих священство и молящихся за Царя, то они могут быть допускаемы к должностям сборщиков податей, их помощников, где таковые положены, и смотрителей сельских запасных магазинов, как не соединяющим с собою власти.

Само собою разумеется, что распорядок сей относится к таким сельским обществам, где живут вместе и раскольники и Православные, но как в Таврической губернии и некоторых других местах находятся сельские общества из одних раскольников вредных сект, то при сем случае представляется вопрос: на каком основании должно быть оставлено в сих обществах избрание людей в общественные должности, особенно при учреждении по новому положению внутреннего сельского управления, имеющего влияние как на административную, так и судебную часть. Здесь должны быть приняты в соображение следующие обстоятельства: 1) Высочайше дарованное сельским обществам право иметь собственное управление из выборных среди себя лиц составляет такое преимущество, которого важность сельские общества не могут не сознавать в полной мере. Посему 2) сохранение сельским обществам сего права под условием точного исполнения всех обязанностей, до общественного благоустройства относящихся, может служить сильным средством к удержанию сельских обществ от нарушения общественного порядка. Между тем 3) в настоящее время нет никаких причин, по коим следовало бы вышеупомянутые общества, из одних раскольников вредных сект состоящие, лишить означенного права, коим они до сего времени пользовались. По всем сим уважениям Министр Государственных Имуществ полагал: оставить в сих обществах существующий порядок общественного управления, с тем предварением, что при первом нарушении ими обязанностей в отношении к общественному порядку, они будут, применяясь к 297 ст. Высочайше утвержденного учреждения Палат Государственных Имуществ, немедленно подчинены особому управлению со стороны Палаты.

Если же между раскольниками вредными будут находиться приемлющие священство, в таковом случае исправление общественных должностей должно принадлежать сим последним, с обложением первых теми же обязанностями, какие положены выше для раскольников в отношении Православных.

К сему Министр Государственных Имуществ присовокупил, что если сии предположения будут одобрены, то он полагает принять их за основное правило при определении раскольников к должностям; но приводить их в действие постепенно, применяясь к местным сведениям о числе Православных и раскольников в волостях и селениях, дабы сохранить между ими надлежащую соразмерность при отправлении возлагаемых на них обязанностей.

Изъясненное заключение Министра Государственных Имуществ, в 17 день Февраля 1839 года, удостоено Высочайшего утверждения.

В общественные выборы Псковской губернии, в посаде Сольце избраны были в разные городские должности купцы и мещане из Православных, к крайнему для них стеснению; раскольники же, составлявшие значительную и богатейшую часть жителей Солецкого посада, остались от всех служб свободными. По сей причине назначены были, с утверждения Начальника губернии, с домов раскольников для Полиции 1 сотский и 10 десятских. Вследствие такого распоряжения, раскольники, Солецкие 2 гильдии купцы Ванюковы обратились к губернскому начальству с просьбою, в коей между прочим объяснили, что, по состоянию во 2 гильдии, они на основании существующих законов обязаны принимать только должности Бургомистров и Ратманов, во все же прочие низшие места, когда не пожелают принять их, избираются мещане, и потому считают для себя таковое назначение обидным и унизительным, тем более, что оно сделано не по приговору общества, а по назначению Градского Головы, и что они, имея оседлость в посаде Сольце, занимаясь коммерцией и находясь в обществе, не отозвались бы сделать денежное пожертвование в пользу оного, если бы оно сделало по сему случаю приговор.

Псковский Гражданский Губернатор, представляя о сем в Министерство Внутренних Дел, изъяснил: что при употреблении им меры, на которую жалуются купцы Ванюковы, он руководствовался тем, что устранение раскольников от избрания в общественные должности имеет целью лишить их опасного влияния и власти, между тем как служба общественная заключает в себе вместе с правом и повинность, вообще в городах довольно обременительную; что раскольники от оной освобождаются и вся тягость упадает в Сольце на малое число Православных жителей; в отвращение сего преимущества раскольников пред Православными, он допустил их до исправления тех только должностей, кои заключают в себе одну повинность и лишены всякого правительственного влияния на других. В сем случае, по мнению Губернатора, различия между купечеством и мещанством для раскольников существовать не может; ибо между Православными купечество освобождено от низших должностей потому, что исправляет высшие, но раскольники, быв лишены права занимать высшие места, не могут требовать освобождения от низших.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, находя, что распоряжение по посаду Сольце Псковского Гражданского Губернатора, хотя не основано на буквальном смысле закона, но сообразно с духом оного и видами Правительства и следственно полезно, в 17 день Февраля 1839 года Высочайше повелеть соизволил: сие распоряжение утвердить, впрочем, не возбраняя раскольникам нанимать за себя к отправлению обязанностей сотского и десятских, с тем, чтоб они отвечали за поведение и исправность нанятого ими.

По случаю владения некоторыми Малаканами и Духоборцами Таврической губернии землями, представлен был Новороссийским и Бессарабским Генерал-Губернатором к разрешению вопрос: могут ли Духоборцы и Малаканы владеть землями, приобретенными покупкой или другим образом?

По доведении о сем обстоятельстве до сведения Государя Императора, Его Величество, имея в виду 1) что Высочайшим повелением 17 Января 1836 года постановлено: не дозволять Малаканам иметь у себя в работниках и вообще в домах своих людей Православного исповедания равномерно и самим Малаканам не жить в домах у Православных, а также не выдавать Малаканам паспортов для отлучки в другие места, и 2) что по общему закону паспорты выдаются на отлучки далее 30 верст от мест жительства (ст. 67 и 71 Свода Законов Тома XIV Устава о паспортах), изволил находить, что для точного исполнения означенного постановления, состоявшегося в преграждение распространения вредной ереси, Духоборцы и Малаканы не должны иметь в своем владении земель далее 30 верст от места их водворения и притом в одном и том же уезде; а потому в 17 день Февраля 1839 года Высочайше повелеть соизволил:

Министру Внутренних Дел предписать секретно Начальникам тех губерний, в коих живут Малаканы и Духоборцы, принять это за правило для руководства на будущее время; но приобретенные доселе земли оставить в их владении. – О сем равномерно и Министру Государственных Имуществ сделать распоряжение, наблюдая притом, чтобы Малаканы и Духоборцы пользовались казенною землею, не свыше узаконенной пропорции, положенной для всех государственных крестьян.

(Цирк. М. В. Д. 23 февр. 1839).

На раскольническом Рогожском кладбище в Москве совершены были браки некоторых раскольников не Московской, а других губерний.

Главное местное начальство, находя, что свобода, присвоенная раскольниками совершать свои браки в других губерниях, должна быть прекращена как потому, что не имеет никакого законного основания, так равно и потому, что раскольники чрез это предоставляют себе право преимущественное пред Православными, и могут, пользуясь таковою свободою, удобнее сочетаваться браками с лицами Православного исповедания, воспретило совершение браков иногородних на Рогожском кладбище и с тем вместе ходатайствовало о воспрещении раскольникам совершать браки не в тех губерниях, к коим принадлежат по месту своего жительства.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, в 17 день Февраля 1839 г., Высочайше повелеть соизволил: утвердить вышеизъясненное распоряжение собственно для Московской губернии, приняв сие правило в руководство для разрешения частных представлений местных начальств по тому же предмету, дабы общее, без предварительного частного опыта, распоряжение не произвело затруднений и толков между раскольниками.

Для искоренения вредной Духоборческой секты, существовавшей в Мелитопольском уезде Таврической губернии, Государь Император, в 17 день Февраля 1839 года, Высочайше повелеть соизволил: тех из Духоборцев, которые не пожелают присоединиться к Православной Церкви и останутся непреклонными в своем заблуждении, переселить за Кавказ, с вознаграждением по оценке за оставляемые ими здесь недвижимые имения.

По сведениям, сообщенным местным начальством, означенное переселение произведено в течении пяти лет (1841–1845 г.) отдельными партиями.

Нижегородский Военный Губернатор донес Министру Внутренних Дел, что Нижегородский мещанин Хвальковский, присоединившийся в 1826 году из раскола к Единоверию, обратился с просьбою к Нижегородскому Преосвященному, о дозволении ему вступить беспрепятственно в другой законный брак, представляя, что имевшая до того с ним сожитие с благословения родителей дочь тамошнего цехового Василья Гребенщикова, Маремьяна, по приверженности своей к расколу и по случаю обращения его к Единоверию, совершенно оставила его, и что Нижегородская Духовная Консистория, признавая сожитие мещанина Хвальковского с Маремьяною Васильевою блудным, дозволила Хвальковскому вступить в брак с лицом беспрепятственным и выдала ему свидетельство, о детях же Хвальковского и о предании суду женки Васильевой, предоставила рассмотрению Губернского Правления. С тем вместе Генерал-Майор Бутурлин испрашивал разрешения, как поступать с детьми тех раскольников, кои при вступлении в другой законный брак объявляют их незаконнорожденными.

По доведении о сем до сведения Государя Императора Его величество, находя неудобным из частного случая выводить общий вопрос, в 17 день Февраля 1839 года Высочайше повелеть соизволил: сообщить Нижегородскому Военному Губернатору, что следует, по руководству Высочайше утвержденного положения Комитета Министров 9 Января 1826 года, оставить означенное дело без последствий и за решением Духовной Консистории считать оное оконченным.

По причине погребения Единоверцев на раскольническом в Риге кладбище, тамошние раскольники обратились к местному начальству с просьбою, чтобы на будущее время Единоверцы погребаемы были на кладбищах, принадлежащих Православным церквам, или же, на особо отведенных для сего, местах.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, находя, что Единоверцы, как сыны Грекороссийской Церкви и имея Духовенство от Архиерея, могут быть погребаемы на Православном кладбище, и что равномерно нет причины возбранять погребать их и на раскольническом кладбище, если кто из них пред смертью пожелает, чтоб бренные его останки были преданы земле в одном месте с его родителями и предками, в 17 день Марта 1839 г. Высочайше повелеть соизволил: на сем основании разрешить Рижскому Военному Губернатору дозволять умерших Единоверцев погребать на Православном и раскольническом кладбищах, сообразно с желанием, изъявленным пред смертью умирающим, или согласно с просьбою ближайших его родственников.

Рижский Военный, Лифляндский, Эстляндский и Курляндский Генерал-Губернатор испрашивал разрешения Министра Внутренних Дел, по требованию Рижского духовного начальства, о воспрещении Рижским раскольникам вступать в супружество с лицами Лютеранского и Римско-Католического исповеданий, и о предании судебному рассмотрению поступков раскольников Соколова, Миронова и Крылова, из коих первые двое, живя незаконно с Лютеранками, крестят прижитых ими детей в раскольническую секту, а последний, будучи венчан в Православной Церкви с Лютеранкой же, крестит детей своих также по раскольническому обряду.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, находя, что Римско-Католическое и Лютеранское исповедания имеют свои уставы, и что потому нет надобности Православному духовному начальству входить в суждение о лицах, принадлежащих к сим исповеданиям, в 17 день Марта 1839 года Высочайше повелеть соизволил: предоставить Обер-Прокурору Святейшего Синода предложить Святейшему Синоду дать секретное наставление Рижскому Архиерею, чтоб он с своей стороны не настаивал у местного начальства о судебном разбирательстве раскольников за браки их с лицами Римско-Католического и Лютеранского исповеданий, а охранял бы паству свою от заразы раскола, и духовным назиданием старался бы заблудших обращать на путь истины; по гражданской же части оставить это дело без последствий, по руководству Высочайше утвержденного 13 Февраля 1826 года положения Комитета Министров, чтоб не входить в разбирательство браков раскольников, между собою совершаемых.

Черниговский, Полтавский и Харьковский Генерал-Губернатор сообщил Министерству Внутренних Дел, что Секретный Совещательный Комитет в гор. Чернигове, на основании Высочайшего повеления 10 Декабря 1838 г., должен быть учрежден из Архиерея, Начальника губернии, Председателя Палаты Государственных Имуществ и Жандармского штаб-офицера; но как легко может случиться, что, кроме Архиерея, все лица, долженствующие составить помянутый Комитет, будут Римско-Католического, Лютеранского или другого какого-либо вероисповедания; а между тем по сему предмету не преподано правил, каким образом должно будет поступить в таком случае, т. е. обязаны ли лица, несмотря на различие вероисповедания, присутствовать в Совещательном Комитете, или же должно заменять их другими, и кем именно; то Генерал-Губернатор по обстоятельству сему испрашивал разрешения.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, в 17 день Марта 1839 года, Высочайше повелеть соизволил: подобные обстоятельства лучше разрешать тогда, когда они действительно случатся и о том будет представление главного местного Начальства, дабы принять к соображению отношения лиц, участвующих в Губернских Комитетах, тем более, что таковые Комитеты учреждены еще только в пяти губерниях, а преждевременных общим о составе их объявлением могут породиться толки и между раскольниками.

Жительствовавшие Таврической губернии Мелитопольского уезда, в селении Нововасильевке, уволенные из военной службы Семен Пачин и Антон Беляев обращались к Государю Императору со всеподданнейшими прошениями, об оставлении их на жительстве в том селении при родственниках их, содержащих малаканскую секту, по тому уважению, что они чужды этой секты.

По доведении сих прошений Пачина и Беляева, а также отзыва по оным Новороссийского и Бессарабского Генерал-Губернатора до сведения Государя Императора, Его Величество, находя, что нет причины удалять Пачина и Беляева от родственников, к которым они пришли на прокормление, в 17 день Марта 1839 года Высочайше повелеть соизволил: оставить их на жительстве при их семействах, поручив местной полиции иметь за ними надзор, чтоб они не совратились в Малаканство, а Духовенству вменить в обязанность назиданием своим укреплять их в догматах Православной веры и стараться кротким убеждением привлекать к соединению с Церковью и других членов их семейств.

Высочайше утвержденным 5 Мая 1839 г. журналом Секретного Комитета постановлено: не допускать наименования раскольнических священников, как несвойственного сему сану, а вместо того писать: остающийся у раскольников поп или исправляющий у раскольников духовные требы.

По доведении до сведения Государя Императора обстоятельств дела, производившегося по просьбам раскольников Вольского уезда разных деревень о включении их в общие ведомости, Его Величество в 4 день Мая 1839 г., между прочим, Высочайше повелеть соизволил: разыскания по означенному делу, из коих некоторые и доселе не кончены, оставить без всякого дальнейшего производства и последствий, вменив Саратовскому гражданскому начальству в обязанность, впредь не принимать от раскольников подобных просьб, о включении их в ведомость о старообрядцах, и поставив ему на вид, что сведения о старообрядцах и раскольниках должны земскою полицией быть собираемы под рукою без всякой огласки.

По доведению до сведения Государя Императора, о встреченном местным начальством препятствия к уничтожению раскольнической часовни в Черно-Источинском заводе Пермской губернии, Его Величество в 5 день Мая 1839 года Высочайше повелеть соизволил: для пополнения существующего закона о моленных и часовнях раскольнических, с надлежащею предосторожностью, но без ослабления силы оного, принять следующие правила:

1. Противозаконно построенную или возобновленную часовню, или моленную раскольническую, губернское начальство, по дознании, запечатывает, и с точным изложением обстоятельств доносит Министерству Внутренних Дел, присовокупляя и мнение как полагало бы поступить далее.

Сие правило не распространяется на Остзейские губернии, для которых состоялось особое Высочайшее повеление⁸.

2. Министерство Внутренних Дел, смотря по тому, как резко нарушение закона, и какого вреда опасаться можно от продолжения существования часовни, полагает мнение об оставлении оной запечатанною или о совершенном уничтожении, и представляет на разрешение Секретного Комитета.

3. Если часовня, оставленная запечатанною, будет распечатана своевольно, или с употреблением подлога откроются в ней раскольнические собрания: то за сие вторичное противозаконное действие она подлежит уничтожению.

4. Во всяком случае, между запечатанием часовни и совершенным ее уничтожением, должно пройти значительное время, дабы, после некоторой привычки видеть ее в бездействии, менее сильно было впечатление уничтожения.

5. В случае необходимости уничтожить часовню, губернское начальство, получив на то разрешение Министерства, должно произвести сие, по избрании удобнейшего времени, со всевозможною осмотрительностью и без предварительной огласки, могущей подать повод к народным скопищам.

1. 3 и 5 пункты сего Высочайшего повеления сообщены Начальникам губерний.

(Цирк. М. В. Д. 13 мая 1839).

Государь Император, приняв во внимание, что в Саратовской губернии издавна образовалось в Иргизских монастырях гнездо раскольников, значащее по своему влиянию на соседственные губернии, и что для достижения благой цели обращения заблудших на путь истины, необходимо согласное действие духовного и гражданского начальств, в 5 день Мая 1839 года Высочайше повелеть соизволил: учредить в Саратове Секретный Совещательный Комитет по делам о раскольниках, на точном основании Высочайшего повеления 3 Ноября 1838 года состоявшегося, из Архиерея, Начальника губернии, Председателя Палаты Государственных Имуществ и Жандармского штаб-офицера.

Свода Законов Тома XIV Устава о предупреждении и пресечении преступлений в статье 51 изъяснено: раскольнические священники обязаны вести метрические книги и представлять о том ведомости ежегодно гражданскому начальству.

Государь Император в 5 день Мая 1839 года Высочайше повелеть соизволил: означенную 51 ст. XIV Тома Свода Законов заменить следующим изложением: местные полиции (городские, земские и сельские по принадлежности) обязаны вести именные списки о рождающихся и умирающих раскольниках, и вообще о числе их представлять ведомости ежегодно гражданскому начальству.

С тем вместе Его Величеству благоугодно было Высочайше повелеть принять сие постановление к руководству для ведения числимости о раскольниках.

(Цирк. М. В. Д. 13 мая 1839).

После образования в губерниях нового управления государственными имуществами, Государь Император, для постановления порядка в производстве судебных дел о раскольниках и вероотступниках, в 5 день Мая 1839 г., Высочайше повелеть соизволил: предоставить Министру Государственных Имуществ и Управляющему Министерством Внутренних Дел согласиться между собою о способах приведения в исполнение решений по сим делам и вообще о порядке хода дел, касательно раскольников и вероотступников, принадлежащих ведомству Министерств: Государственных Имуществ и Внутренних Дел.

По надлежащем сношении о сем Министра Внутренних Дел с Министром Государственных Имуществ, они положили: все административные дела о крестьянах и вообще поселянах казенного ведомства, в расколе находящихся, представлять местным начальствам в Министерство Государственных Имуществ, которое на основании своих учреждений будет наблюдать за ходом и разрешением оных где следует; дела же судебные о сих людях и приведение в исполнение решений по оным, оставить на прежнем основании в ведомстве Министерства Внутренних Дел, так как в делах сего рода нередко замешиваются люди разных сословий, которые по их преступлениям, находясь в общей связи между собою, должны быть и судимы нераздельно друг от друга, и подвергаться одинаковым наказаниям по порядку, вообще в делах уголовных соблюдаемому.

При сообщении о сем Начальникам губерний, сверх сего изъяснено, что к разряду дел административных должно относить все правительственные и хозяйственные дела, кои в сельских обществах, волостях и округах Государственных Имуществ по Высочайше утвержденному в 30 день Апреля 1838 года проекту учреждения об управлении государственными имуществами в губерниях, подлежат исключительному ведению Окружного начальника.

(Цирк. М. В. Д. 17 авг. 1839).

Государь Император в 5 день Мая 1839 г. Высочайше повелеть соизволил: учредить в г. Твери Секретный Совещательный Комитет по делам о раскольниках на том же самом основании, как подобные Комитеты учреждены во исполнение Высочайшей воли, последовавшей 3 Ноября 1838 года, в Петрозаводске, Перми и Тамбове.

По доведении до сведения Государя Императора отношения Рижского Военного, Лифляндского, Эстляндского и Курляндского Генерал-Губернатора, касательно крещения незаконно прижитых раскольницами детей, Его Величество в 5 день Мая 1839 г. Высочайше повелеть соизволил Генерал-Губернатору:

1. Что на основании изданных о раскольниках постановлений, они не преследуются за мнения их о вере и могут спокойно исполнять принятые ими обряды, следственно и крещение рождающихся младенцев, лишь бы не было при сем публичного оказательства сих обрядов и учения раскольнического.

2. Что таковые благостные постановления из снисхождения к заблудшим, в руководство местным начальствам преподанные, уже отстраняют всякое их толкование и не требуют нового положения.

3. Что везде незаконнорожденными признаются дети, рожденные от лиц женского пола, не сожительствующих мужу по правилам своего верования, или подкинутые для сокрытия виновников преступного рождения, на которых единственно и должно распространяться Высочайшее повеление 30 Апреля 1838 г.

4. Что не следует возбуждать вопросов и желать точности в таких предметах, которые негласно допускаются как изъятия из общих законов единственно по снисхождению к заблуждениям раскольников, или в надежде, что они, восчувствовав благость к ним Правительства, обратятся на путь истины и воспользуются законными правами, всем вообще верноподданным дарованными, и, наконец,

5. Что и настоящее разрешение надлежит Генерал-Губернатору принять к собственному руководству, не делая по оному никакого объявления раскольникам.

Главноуправлявший Грузией, Кавказскою и Закавказскими Областями испрашивал разрешения Министра Внутренних Дел, должно ли постановление, о предоставлении обращающимся к Православию раскольникам и возвращающимся в Россию трехлетней льготы от платежа податей, распространять и на тех, которые будут причисляемы к городским и сельским обществам Закавказского края.

Министр Внутренних Дел, по предварительном сношении с Министром Финансов, входил с представлением в Государственный Совет, который мнением своим, 12 Мая 1839 года Высочайшего утверждения удостоенным, положил, предоставить трехлетнюю льготу от платежа податей и тем раскольникам Закавказская края, обратившимся к Православию, кои не изъявят желания возвратиться во внутренние губернии, а останутся на жительстве в Закавказских провинциях, дополнив соответственно тому Свода Законов Уголовных (Тома XV) статью 191.

По представлению Министра Государственных Имуществ, могут ли Духоборцы и Малаканы нанимать за семейства свои рекрут из числа своих единомышленников, равно Малаканы из Духоборцев и наоборот, Государь Император в 11 день Сентября 1839 г. Высочайше повелеть изволил: дозволить Малаканам и Духоборцам нанимать из среды себя рекрут за свои семейства.

(Ук. Прав. Сен. 6 нояб. 1839).

Высочайше утвержденным в 12 день Сентября 1839 года положением Комитета Гг. Министров постановлено: предоставить на будущее время Министерству Внутренних Дел освобождать обращающихся к Православию раскольников от взыскания, назначаемого по положениям Комитета Министров, за проступки по содержимой ими ереси, без представления о том Комитету.

Высочайше утвержденным положением Комитета Гг. Министров 14 Ноября 1839 г. постановлено:

1. Предоставить Главноуправляющему Грузией, Кавказскою и Закавказскими Областями разрешать возвращение во внутренние губернии России раскольников, переселившихся в Закавказские провинции по собственному желанию, и в последствии обратившихся к Православию, строго наблюдая, чтобы в истинном их обращении было удостоверение местного духовного начальства, и при возвращении их соблюдаемы были все установленные для сего правила.

2. О раскольниках, которые, быв сосланы в Закавказские провинции по судебным приговорам за проступки по содержимой ими ереси, обратятся к Православию и будут просить о дозволении возвратиться во внутренние губернии, представлять всякий раз в Министерство Внутренних Дел, прилагая при том и удостоверение насчет присоединения их к Святой Церкви.

Высочайшим повелением 17 Февраля 1839 г. постановлено: воспретить Духоборцам и Малаканам приобретать в собственность земли, далее 30 верст от места их водворения или в другом уезде.

Дабы облегчить для Гражданских Палат и Уездных Судов средства к исполнению сего Высочайшего повеления, признано необходимым предписать местным Гражданским Палатам и Уездным Судам тех губерний, где имеют водворение Духоборцы и Малаканы, чтобы они потребовали от губернского начальства списки Малаканам и Духоборцам, причем предоставить судебным местам право, в случае сомнения, дополнять сведения сии спросом покупщиков, не принадлежат ли к вышеупомянутым сектам и, удовольствуясь их отзывами, совершать акты, или отказывать, предполагая, что Духоборцы и Малаканы, по известному их фанатизму, не скроют принадлежности к сектам, и что если бы сверх чаяния обнаружилось противное, то всякий, давший ложный отзыв, подвергает себя уголовному суду и уничтожению акта, о чем присутственным местам поставить в обязанность объявлять при всяком сомнительном случае.

Согласно сему, от Министра Юстиции даны зависящие от него предписания подлежащим Гражданским Палатам и Уездным Судам, а от Министра Государственных Имуществ предложено Палатам Государственных Имуществ тех губерний, где имеются Духоборцы и Малаканы, чтобы они доставили в местные Гражданские Палаты и Уездные Суды именные списки всех находящихся в казенных селениях Малаканов и Духоборцев, с означением мест их водворения.

Управляющий Министерством Внутренних Дел, сообщая о сем Начальникам губерний, поручил им также сделать распоряжение о доставлении в Палаты Гражданского Суда и Уездные Суды именных списков о Духоборцах и Малаканах, находящихся в городах и принадлежащих к купеческому и мещанскому сословиям, которые также могут приобретать земли в собственность.

(Цирк. М. В. Д. 19 нояб. 1839).

В Высочайшем повелении 3 Ноября 1838 года постановлены правила относительно отвода раскольникам кладбищ, освидетельствования и погребения умерших.

После того, вследствие возродившегося сомнения касательно освидетельствования полициями тел умерших раскольников, Государь Император в 28 день Ноября 1839 года Высочайше повелеть соизволил: для предупреждения недоразумений по сему предмету, сделать, в виде примечания (к первому пункту Высочайшего повеления 3 Ноября 1838 г.), пояснение, что освидетельствование тел умерших раскольников местною полицией, в городах – городскою, а в селах – сельскою, состоит в том, что делается простой осмотр, нет ли на умершем видимых знаков насильственной смерти, и только в случае основательного подозрения или доноса о том – следует распорядиться, на основании общих законов, о производстве судебно-медицинского исследования.

На сем основании Высочайше повелено сделать распоряжение по Министерствам: Внутренних Дел и Государственных Имуществ.

(Цирк. М. В. Д. 14 декаб. 1839).

Некоторые из раскольников, получая установленные свидетельства на звание домашних наставников, занимались обучением детей.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, находя, что как основанием воспитания юношей должны быть истинные правила религии, то из сего самого проистекает, что раскольник, заблуждающийся в понятиях о вере, не может быть учителем, в 28 день Ноября 1839 года, Высочайше повелеть соизволил: предоставить Управляющему Министерством Внутренних Дел сообщить Министру Народного Просвещения, чтобы от учебных мест и начальств не были выдаваемы раскольникам дозволительные акты на право обучения детей, чего удобно достигнуть требованием свидетельств от тех лиц, которые будут испрашивать себе такового дозволения, к какому вероисповеданию они принадлежат.

По доведении до сведения Государя Императора донесений местных начальств о сведении беззаконных браков между раскольниками Тобольской и Пермской губерний, Его Величество, находя, что с распространением сего нового лжеучения, о сведении браков, поселяется разврат и беззаконная жизнь, в 28 день Ноября 1839 года Высочайше повелеть соизволил сделать следующие распоряжения:

1. Сводителей таковых браков, когда они будут следствием обнаружены, предавать суду и поступать с ними, как с совратителями.

2. Сведенных таким образом не признавать мужем и женою, а приглашать их узаконить брак венчанием в Единоверческих церквах, где совершается служение по старопечатным книгам, к коему они привыкли, объясняя им, сколь для них самих выгодно сие действие, согласное с общими государственными установлениями, ибо и они чрез то приобретают спокойную жизнь, и дети их будут пользоваться покровительством закона.

3. Сообщить Министру Финансов, что заключение генерал-лейтенанта Глинки о постепенном перемещении в Богословские заводы закоренелых раскольников признано основательным, и что если он не встретит к тому какого-либо особого препятствия, то предписал бы генералу Глинке привесть таковое его заключение в исполнение.

Вместе с тем предоставить Синодальному Обер-Прокурору предложить Святейшему Синоду, дать надлежащее наставление Епархиальному Начальству, сообразно с 2 пунктом сего положения, о венчании раскольников в Единоверческих церквах.

К исполнению сего Высочайшего повеления по Тобольской и Пермской губерниям сделано надлежащее распоряжение, как со стороны Святейшего Синода, так и Министерства Внутренних Дел.

Обер-Прокурор Святейшего Синода сообщил Министру Внутренних Дел о представлении Преосвященного Пермского в Святейший Синод, касательно необходимости улучшить содержание священно- и церковнослужителей в губернии, из коих некоторые, в особенности, находящиеся в приходах владельческих заводов, пользуются весьма ограниченным содержанием.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, находя ходатайство Пермского Преосвященного об улучшении содержания причтов при Церквах в заводах, заслуживающим уважения, в 28 день Ноября 1839 г. Высочайше повелеть соизволил: предоставить Управляющему Министерством Внутренних Дел войти по сему предмету в сношение с гг. владельцами заводов и, изъяснив им, что для блага жителей, им подвластных в заводах, и укрепления в них спасительного Православия, необходимо дать способы священно- и церковнослужителям исправлять с достоинством духовные требы, предложить им возвысить их содержание по назначению Преосвященного Пермского, оставляя, впрочем, сие на добрую волю гг. владельцев.

Пермский Гражданской Губернатор, донося Министерству Внутренних Дел, что Главный Начальник Горных заводов хребта Уральского просит доставить ему копию с Высочайшего повеления, на основании коего учрежден в Перми Секретный Совещательный Комитет по делам о раскольниках, испрашивал разрешения, должно ли удовлетворить означенному требованию.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество изволил находить, что для единообразного действия и самого сокращения дел о сектаторах, дабы давать движение только тем из них, которые заслуживают уважения, необходимо, чтоб полиции горного ведомства и заводские Исправники доносили о сих делах предварительно Губернатору, который и будет сообщать Главному Начальнику Горных заводов хребта Уральского о мерах, какие предположено принять по таковым делам. Посему Его Величество в 28 день Ноября 1839 г. Высочайше повелеть соизволил: предоставить Управляющему Министерством Внутренних Дел сообщить Министру Финансов, что как для успеха дела нужно единство в распоряжениях в одной и той же губернии, то сообразно с сим надлежит дать предписание генерал-лейтенанту Глинке.