Как узнать, угоден ли твой поступок Богу?

[Мария]

Григорий, как бы нам от главной темы в сторону не уйти.
Дело в том, что именно Вы сказали

Осуждаю и жалею,что еще могу?

И я, например, не могу понять как осуждение кого-то может помочь осуждаемому. Осуждение - это вред и в первую очередь для того, кто судит.
А рассуждать, конечно, можно и нужно, главное в осуждение не свернуть.

 

[Григорий_из_СПб]

А рассуждать, конечно, можно и нужно, главное в осуждение не свернуть.

Совершенно верно!Просто я виноват в том,что неправильно выразился.Упал камень с души,я никак не мог понять,почему мое отношение, которое я назвал осуждением, так негативно воспринимается.Оказывается,я имел ввиду РАССУЖДЕНИЕ.Вот для этого и существует обмен мнениями.Еще раз спасибо!!!

 

[Димитрий. К]

Из предыдущей моей темы я вынес один ,очень важный для меня вывод:
Бог помогает мне сделать только богоугодные поступки.
Если я делаю не угодные ему поступки - Бог не препятствует этому,дает совершить грех.Наверное,чтобы я научился каяться и отличать плохое от хорошего.
А как поменьше совершать неправильных поступков?Ведь в жизни бывают случаи,когда надо моментально принимать одно из множества возможных решений,нет времени помолиться.
Знаю людей, православных прихожан , постоянно исполняющих молитвенные правила.Но ведущих в миру такой греховный образ жизни - ужас!
Выходит, их молитва не наставляет на путь истинный?

Мне кажется, что Вы путаете понятие богоугодный поступок и богоугодное дело. На второе, как правило, есть время для анализа благости либо не благости начинаемого дела, на второе (поступок) нет.
Поэтому богоугодные поступки в своей массе могут совершать люди духовные и имеющие длительный духовный опыт , нам это невозможно. Нам возможно потом, оценить свойство поступка и если нужно покаяться. Это и есть приобретение опыта духовной жизни.

 

[Димитрий. К]

Знаю людей, православных прихожан , постоянно исполняющих молитвенные правила.Но ведущих в миру такой греховный образ жизни - ужас!

Я Вам сейчас притчу расскажу.
Явился к настоятелю монастыря ангел и говорит.
-Я могу рассказать тебе все, что ты хочешь знать о монастыре.
-Настоятель говорит, хорошо. Покажи мне самого смиренного монаха.
Ангел берет его за руку ведет в поле у указывая рукой на монаха говорит, вот он.
И настоятель приходя в неописуемое удивление восклицает.
-Как-так!!! Да это самый буйный монах, от него братии прохода нет.
А ангел отвечает.
-Поэтому и самый смиренный, а если-бы не это, то он бы Вас всех давно поубивал-бы.

Вот и получается, что этот монах первее всех идет в Царствие Небесное
Вот это и есть православие. Не смотреть на внешнее, не понимая, что внутри.

 

[Григорий_из_СПб]

Мне кажется, что Вы путаете понятие богоугодный поступок и богоугодное дело.

Пожалуй, Вы правы.Но и смысл вопроса,надеюсь, понятен.Ни к чему придираться к словам.

 

[Григорий_из_СПб]

-Поэтому и самый смиренный, а если-бы не это, то он бы Вас всех давно поубивал-бы.

Попахивает демагогией.
Демагогия — набор ораторских и полемических приёмов и средств, позволяющих ввести аудиторию в заблуждение и склонить её на свою сторону, с помощью ложных теоретических рассуждений, основанных на логических ошибках (софизмах).
По-русски:"если б ,да кабы........Извините.

 

[Димитрий. К]

Пожалуй, Вы правы.Но и смысл вопроса,надеюсь, понятен.Ни к чему придираться к словам.

А я не придираюсь к словам, я же пишу, что Вы запутались. Так одно - это дело, а другое - это поступок. Да, богоугодные поступки может совершать человек с большим духовным опытом, возможно это даже не под силу мирянину, а только опытному монаху.
А богоугодное дело, обдумав предварительно или посоветовавшись со священником, может совершить любой.

 

[Димитрий. К]

Попахивает демагогией.
Демагогия — набор ораторских и полемических приёмов и средств, позволяющих ввести аудиторию в заблуждение и склонить её на свою сторону, с помощью ложных теоретических рассуждений, основанных на логических ошибках (софизмах).
По-русски:"если б ,да кабы........Извините.

Вы хотите сказать, что эта притча не полезна для христианина и способна нанести вред душе?

 

[Григорий_из_СПб]

Да, богоугодные поступки может совершать человек с большим духовным опытом, возможно это даже не под силу мирянину, а только опытному монаху.

Получается,все что делается быстро простым мирянином - не будет богоугодным априори?Быстро сделал - лови грех?Обидно, но не возражу.Недаром говорят "Поспешишь - людей насмешишь!"

 

[Григорий_из_СПб]

Вы хотите сказать, что эта притча не полезна для христианина и способна нанести вред душе?

Скорее да,не смотря на ее красоту.Софизм,как ни крути......это мое мнение,я несовершенен,может кому то она принесет пользу.
Для меня вывод из этого - жизнь НЕПРЕДСКАЗУЕМА,человек недостоин глубокого понимания смысла жизни.В чем тогда польза этой притчи?

 

[Вадим Ламзиков]

Я Вам сейчас притчу расскажу.
Явился к настоятелю монастыря ангел и говорит.
-Я могу рассказать тебе все, что ты хочешь знать о монастыре.
-Настоятель говорит, хорошо. Покажи мне самого смиренного монаха.
Ангел берет его за руку ведет в поле у указывая рукой на монаха говорит, вот он.
И настоятель приходя в неописуемое удивление восклицает.
-Как-так!!! Да это самый буйный монах, от него братии прохода нет.
А ангел отвечает.
-Поэтому и самый смиренный, а если-бы не это, то он бы Вас всех давно поубивал-бы.

Вот и получается, что этот монах первее всех идет в Царствие Небесное
Вот это и есть православие. Не смотреть на внешнее, не понимая, что внутри.

Хороший пример духовного соизмерения... Вот что значит не человеческий суд, а Божий.

 

[Вадим Ламзиков]

Скорее да,не смотря на ее красоту.Софизм,как ни крути......это мое мнение,я несовершенен,может кому то она принесет пользу.
Для меня вывод из этого - жизнь НЕПРЕДСКАЗУЕМА,человек недостоин глубокого понимания смысла жизни.В чем тогда польза этой притчи?

Георгий, Бог ничего не прячет от человека,просто сам человек не желает брать от Бога по собственному самомнению. Бог не желает идти против его воли. Льюис в "Расторжении брака" написал "Есть люди которые говорят Богу - да будет твоя воля. А есть люди которым эту фразу говорит Бог..."

 

[Димитрий. К]

Получается,все что делается быстро простым мирянином - не будет богоугодным априори?Быстро сделал - лови грех?Обидно, но не возражу.Недаром говорят "Поспешишь - людей насмешишь!"

Вы понимаете в чем дело. Дело в том, что о том что богоугодно или нет, решает Бог.

 

[Виталий Невзоров]

Вы хотите сказать, что эта притча не полезна для христианина и способна нанести вред душе?

Какие дальнейшие действия настоятеля в притче? Скажет тому буйному - всё, ты достиг смирения?

Подобные притчи - как красивые открытки. Где гарантия, что завтра сатана не войдет в буйного?

 

[Димитрий. К]

Какие дальнейшие действия настоятеля в притче? Скажет тому буйному - всё, ты достиг смирения?

Подобные притчи - как красивые открытки. Где гарантия, что завтра сатана не войдет в буйного?

В какого буйного, если он самый смиренный?
Вы притчи не поняли.

 

[Григорий_из_СПб]

Хороший пример духовного соизмерения... Вот что значит не человеческий суд, а Божий.

В случае с Ангелом - О,да!Ангел априори не соврет. В мирской жизни нет ангелов.Как понять,где - правда?Притча красивая,но не может является напутствием.Как говорит наш батюшка , с помощью притчи можно доходчиво рассказать о сложных вещах.Не получается.
Вернее получается,что некоторый разбойник более достоин царствия небесного,чем усердно молящийся монах.Потому что разбойник держит себя в руках,а монаху это не составляет труда.Но Бог судит по делам,а не по несовершенному злу.Так правильнее.Хотя....приму и Ваши аргументы.

 

[Виталий Невзоров]

В какого буйного, если он самый смиренный?
Вы притчи не поняли.

Смиренный - до конца жизни? Или в текущий момент времени? На будущее - защищен от искушения?

 

[Григорий_из_СПб]

Вы понимаете в чем дело. Дело в том, что о том что богоугодно или нет, решает Бог.

Получается,совершение грехов нельзя предотвратить.Обязательно накосячишь,главное - не забудь раскаяться.Как несовершенен человек!

 

[Вадим Ламзиков]

Какие дальнейшие действия настоятеля в притче? Скажет тому буйному - всё, ты достиг смирения?

Подобные притчи - как красивые открытки. Где гарантия, что завтра сатана не войдет в буйного?

Благодать не действует с бухты барахты,ее основной закон - это полнота. Так вот этому буйному возможно и малой доли благодати нужно, чтобы умаслить сердце от ран возмущения,потушить угли и горстью воды можно...И монах умеет это делать очевидно,при чем по смирению своего же сердце,в том его и заслуга. Вулкан духа в нем велик,но он умудряется малой долей прийти к миру и не переступить свою черту беззаконий.Сердце у такого монаха для сатаны закрыто,по крайней мере он полагается в этом деле на Бога,коль ангел его хвалит. Смирение дар,талант - и он умудрился его не растерять,а умело использовать.Бог дает ему столько благодати, сколько необходимо для монаха смирять себя самому.Бог наполняет чашу водой, а угли поливает уже сам монах.

Получается,совершение грехов нельзя предотвратить.Обязательно накосячишь,главное - не забудь раскаяться.Как несовершенен человек!

это часто лишь по внутреннему невниманию,когда человек не слышит того, что стучит его сердце и предупреждает, что в нем есть скверна. Если духовно не внимаешь,происходит явное облечение через падение в грех...

 

[Димитрий. К]

Смиренный - до конца жизни? Или в текущий момент времени? На будущее - защищен от искушения?

Ну друг любезный, ну что же Вы такое пишите?
Если обсуждать, то обсуждать то, что имеем, то-есть притчу, но вовсе не развивать фантазии на основе притчи.