Мир Вам! Я с большим интересом читаю книги и слушаю лекции протоиерея Александра (Меня). Честно говоря, не обращал внимание на его высказывания относительно "Соломона и разума". Если Вам не трудно, дайте, пожалуйста, ссылку. Хотелось бы прочесть это в контексте, предлагаемом прот. Александром. Храни Вас Господь!
Мир Вам! Спасибо большое за ссылку. Я знаком с этой этой главой книги прт. Александра "На пороге Нового Завета", но не придавал значения словам автора о нужности/ненужности разума. Тут, действительно, не Соломон, но сам прт. Александр ставит вопрос как, по его мнению, итог размышлений Екклесиаста, - если все суета сует, то к чему тогда разум? (см. аудиозапись по ссылке, на 22 мин. 57 сек.). Но на 27 мин. 40 сек. и далее звучит ответ автора лекции на этот вопрос: человек должен "РАЗУМНО оценить свое место в мире...". Неужели можно что-либо разумно оценить, не применяя при этом разум и не зная, для чего он нужен? Другое дело - если применять разум без страха Божьего и принимать не мудрые решения, то и результат окажется плачевным.
Стать тождественным жизни - следовать своей природе - в этом смысл любой жизни, в т. ч. жизни человека. Согласны?
Я так и писал: природа себя?
Например. Следовать своей природе - вкушать пищу и спать. Вкушать пищу и спать - это эгоизм?
Ловушка природы себя - это что? Я даже не понимаю о чем идёт речь. Также не понимаю Ваших словесных выражений «природа себя» и «природа жизни».
Пищу вкушают даже бактерии, однако у них нет представления о себе. Пищу может вкушать человек в коме, и при этом не ведая о собственной природе, не ощущая самого себя. У спящего человека полная голова мыслей, а мозг работает продуктивнее, чем днем, однако этот человек без сознания. Природа себя – это очевидным образом природа самосознания. Неужели мне необходимо объяснять вам такие элементарные вещи?
Уважаемый, Вы оказывается обычный профан, эгоистично что-то о себе возомнивший. Только это и хотел показать другим.
Сейчас мы говорим о смысле жизни. Не говорит ли нам поиск этого смысла о том, что мы не понимаем, что такое жизнь? Ведь если бы мы ясно понимали природу жизни, то нам и смысл её был бы совершенно ясен. Мы не искали бы его. Почему вас ставит в тупик выражение природа жизни? Если вам будет удобней, то давайте заменим выражение природа жизни на суть жизни. В чем же тогда суть жизни? Вопрос непростой. Но его можно весьма облегчить, если обнаружить главное свойство жизни, которое и будет тождественно самой жизни. Можете назвать самое фундаментально свойство жизни?
Воздержитесь, пожалуйста, от оскорблений. Хамство демонстрирует только бессилие, а мне хочется надеяться, что вы человек порядочный.
Вы используете понятия, не понимая их определения, поэтому не можете определить смысл слов. Как можно отождествлять слова «природа» и «суть»? Первое обозначает форму, а второе обозначает внутренне содержание данной формы. Форма и ее содержаниеине не одно и тоже.
Не вопрос. Но и Вы следите за своими словами и отвечайте только за себя, а не выдумывайте о других.
Уважаемый, Марк, больше просьба не приписывать мне того, чего-то не пишу.
Почему мы так нуждаемся в определениях? Не потому ли, что только так мы можем использовать окружающую нас действительность? Наше мышление является предопределяющим. Оно всегда ожидает результат. Заключая действительность в определения, мы контролируем её. Это необходимо нам на техническом уровне, в повседневной жизни, необходимо для физического выживания, но как можно сделать заключенной жизнь? Да и зачем? Зачем ограничивать жизнь в определении? Чтобы подчинить жизнь своим интересам? Я пытаюсь прийти с вами к пониманию жизни не на уровне слов, смыслов, значений, а её живой сути, открывающейся только в переживании. Подойдите к проблеме интуитивно. Неужели так сложно? Вокруг вас океан жизни, оглянитесь. Что вы видите интуитивно? Какое свое основное свойство вам демонстрирует жизнь?
Данное Ваше суждение ясно показывает, что Вы мыслите некими абстракциями, поэтому свойства у Вас существуют сами по себе, а слова не имеют значения. Как такое может быть? Никак.