Так что тот товарищ из вашей статьи какую-то фигню говорит, по-моему.
Ну и где же 5700 лет со дня сотворения?
Как вы выражаетесь, товарищ, действительно соприкасался с генетикой лишь как со смежной темой и по касательной. Тема научных интересов к.и.н. Кузенкова Павла Владимировича — история и хронология. И один из основных результатов его изысканий:
* * *
— В Септуагинте от рождения Адама до перехода Авраама насчитывается 3389 лет. Масоретская версия дает другое число — 2023 года. Почему в двух переводах ветхозаветных текстов так сильно разнится летоисчисление?
— Это одна из самых больших загадок в библеистике. В древности ответ был простой: евреи сократили возраст мира для того, чтобы избежать фатального для их неверия совпадения середины шестого тысячелетия (5500 года) с Рождеством Христа. Дело в том, что уже в дохристианскую эпоху в иудейской среде знали, что Мошиах явится в мир в середине 6-го дня Божия. А день Божий — это 1000 лет. Середина шестого тысячелетия — это 5500 год. И действительно, мы читаем у древних еврейских авторов — у Иосифа Флавия, у других, — что ко времени Августа шестое тысячелетие началось. Когда потом христианские хронологи изучали Библию и подсчитали срок, который прошел от Сотворения мира согласно библейским данным Септуагинты, получилось, что год Рождества Христова — 5500-й. Плюс-минус один-два-три года. То есть очень близкое совпадение. Это воспринималось как явное доказательство, что Иисус есть Христос.
Евреи с помощью ухищрений зачеркивали первые цифры даты рождения первенцев в Септуагинте. У Патриархов как гармошка сжималась вся хронология. Поскольку срок жизни людей всё время уменьшался, в какой-то момент от рождения Патриарха до рождения первенца оказывалось менее 100 лет. Как поступали в этом случае? Убирали 50. Это доказывает, что движение шло в этом направлении, а не наоборот, как утверждают некоторые евреи. Они, наоборот, говорят, что христиане дописали везде сотенки — чтобы получить нужные христианам 5500. Но в случае с 50 это никак не работает. Что мешало христианам дописать и здесь сотню? А вот убрать сотню здесь было невозможно, поэтому убрали 50. И другие мелочи доказывают, что движение шло в сторону уменьшения. Но, на мой взгляд, это не было связано с полемикой с христианами. Скорее всего, это было связано с теми ожиданиями скорого пришествия Мессии, которые распространились в иудейской среде чрезвычайно сильно.
— Хотели отдалить приход Мессии?
— Фарисеи стремились отдалить для них не очень комфортный рубеж. Книга Юбилеев, где мы видим отчетливо эту тенденцию, вышла из фарисейской среды.
Византийцы перешли на счет лет от Сотворения мира в середине VII века — в эпоху, когда весь мир ждал конца света после шестого тысячелетия. То шестое тысячелетие, когда явился Господь, закончилось. И должно было начаться седьмое, мистическое тысячелетие, с началом которого многие связывали глобальные изменения в мире. И византийцы продемонстрировали, что это тысячелетие уже началось. Что это и есть та 1000 лет, когда христианство будет господствующей религией. Это и есть царство святых. Царь действует не сам по себе, но как Помазанник Божий. Это тысячелетие христиане проведут в подготовке к Воскресению, которое начнется в 7000 году. Трагедия как раз и заключалась в том, что Византия подошла к 7000 году на излете своей политической истории, не продемонстрировала никакого желания борьбы именно потому, что в представлении многих жителей борьба не имела никакого смысла. В 1492 году история мира должна была закончиться.
— Удивительно, что этот период совпал с существованием самой Византийской империи.
— Так вот именно поэтому! Они воспринимали нашествие турок как закономерное явление. Как ознаменование конца света. И в принципе готовились к тому, что сейчас разверзнется земля и начнется другая жизнь. Кстати, и у нас с этим связаны тяжелые события. Драма заключалась в том, что конец света не произошел, — и потому очень возбудились всякие противники христианства.
* * *
Ссылка на труд приводилась в ветви дискуссии:
https://azbyka.ru/forum/threads/biblija-dlja-nachinajuschix.25209/post-441940.
Дублирую:
П. И. Кузенков. Христианские хронологические системы.
Труд «Христианские хронологические системы. История летосчисления в святоотеческой и восточнохристианской традиции» П. Кузенков. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
Христианские хронологические системы
www.academia.edu
