Разве?
Тогда ответьте: Иуда предал Христа по своей воле? Он же был на той самой ветви. Только не надо выдумок, ладно?
Я не говорил, что будучи ветвью человек не может отпасть. Я сказал что НЕ будучи ветвью невозможен плод добра. А отпасть дело не хитрое.
Или еще пример: Каин.
И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. (Быт.4:6-7)
Регулярно читая ВЗ я взял привычку смотреть сразу два текста ЦС (Септуагинта и иногда в подстрочник лезу) и Синодальный (микс масоретского и септуагинты) и частенько обнаруживаю, что последний как раз таки активно делает акцент на идеи выбора и справедливости, как главного требования. Тогда как первый все замыкает на Бога.
Так и в этом стихе. Оба текста радикально разнятся. Спетуагинта указывает, что речь идет о том, что Каин не просто совершил некий неправильный поступок в вакууме, а Бог ему указал что именно есть грех - пренебрежение Богом и это уже неизбежно ведет к следующему поступку и уже никакого выбора нет (см. толкование Ефрема Сирина) - пренебрегший Богом, не способен выбрать добро.
Далее Бог предлагает Каину умолкнуть (это же перекликается с "не заботьтесь о чем говорить"), т.е. перестать даже думать о выборе, потому что знает что отвергший Бога не имеет иного выбора нежели зло.
Поэтому, есть только одно единственное зло на земле - это отвержение Бога - все остальное, это неизбежное следствие.
Немного отходя в сторону, вот какое интересное наблюдение - ведь Анания и Сапфира совершили абсолютно такой же каинов грех - небрежение к Богу. Но они сразу были убиты, а Каин оставлен. Думаю тут есть какой-то очень важный новозаветный смысл... Но это так - к размышлению...
А насчет того, что мы не можем ничего доброго сделать без Бога, так это опять же к вопросу о свойстве Бога.
Я не очень понимаю при чем тут свойства Бога?
Все доброе от Бога, а лукавое? - от дьявола ( или от человека,, как думаете?)
Сейчас скажу очередную "ересь". (-: Дьявол (он же Змий и Люцифер) - это человеческое сознание, или тот дискурс которое оно создает (как частный - в примере с Евой, так и общечеловеческий - в примере с Иовом - то, что вопрошало Бога). Которое решило что можно логикой, справедливостью и выбором стать Богом. ИМХО Но это нужно очень долго обосновывать, поэтому просто считайте что я безумец.
Итак, свобода и есть тот самый выбор человека: от Бога или от лукавого ( как и древо в раю)
И когда мы делаем, что то доброе- то это от Бога.
Есть Свобода, а есть свобода выбора. Так вот, Свобода, по определению, не ограничена выбором.
Если есть выбор - то нет Свободы. Свобода есть только у Бога.
Если вы выбираете между подарить цветы или тюкнуть топором, то наличие такого выбора говорит о том, что вы не свободны.
Свобода - не выбирает, вообще ни как.
Это красиво выразил бл. Августин:
"Велика свобода – быть в состоянии не грешить, но величайшая свобода – не быть в состоянии грешить"
Потому и не можем мы сделать ничего доброго без Бога, - это ведь ясно!
Безусловно.
