Слабость и пот во время молитвы

Крещён в Православии
Здравствуйте!Раньше во время молитвы чувствовала облегчение,появлялся позитивный настрой. Но сегодня первый раз появилась слабость и потливость,сложно было сосредоточиться на хороших мыслях.В последнее время у меня апатичное состояние,ничего не хочется делать,как будто пропали эмоции,может поэтому было тяжело сосредоточиться?Также не ела около суток ничего,молилась на коленях,может оттуда и слабость?Переживаю,впервые такое.Но я постаралась не остановиться молиться и продолжать,пытаясь визуализировать хорошие мысли.Скажите пожалуйста,что это значит?Спасибо за ответы
 
Православный христианин
Здравствуйте!Раньше во время молитвы чувствовала облегчение,появлялся позитивный настрой. Но сегодня первый раз появилась слабость и потливость,сложно было сосредоточиться на хороших мыслях.В последнее время у меня апатичное состояние,ничего не хочется делать,как будто пропали эмоции,может поэтому было тяжело сосредоточиться?Также не ела около суток ничего,молилась на коленях,может оттуда и слабость?Переживаю,впервые такое.Но я постаралась не остановиться молиться и продолжать,пытаясь визуализировать хорошие мысли.Скажите пожалуйста,что это значит?Спасибо за ответы
У меня тоже похожее бывает. Особенно, когда настраиваюсь на длительное моление, типа канонов или Псалтири. Иногда бывает так. Приходит "хандра" не останавливаюсь, начинаю понуждать себя, и если синдром исчезает, то понимаю, что было искушение от лукавого. Если же не проходит, то, наверное, надо просто как отдохнуть.
 
Православный христианин
Здравствуйте!Раньше во время молитвы чувствовала облегчение,появлялся позитивный настрой. Но сегодня первый раз появилась слабость и потливость,сложно было сосредоточиться на хороших мыслях.В последнее время у меня апатичное состояние,ничего не хочется делать,как будто пропали эмоции,может поэтому было тяжело сосредоточиться?Также не ела около суток ничего,молилась на коленях,может оттуда и слабость?Переживаю,впервые такое.Но я постаралась не остановиться молиться и продолжать,пытаясь визуализировать хорошие мысли.Скажите пожалуйста,что это значит?Спасибо за ответы
Почему вы не ели около суток? С какой целью?
 
Православный христианин
Например от голода слабость нормальна. Кроме как для движения калории и вещества всяких видов нужны для мозга, он работает круглосуточно и очень прожорливый, для внутр. органов, без которых тело не может, жиры незаменимы для производства гормонов, которые нужны для всего, белки для строительства всего -т.к. клетки постоянно умирают и производятся новые, и т.д. В молодости организм много терпит (не без последствий) и человеку кажется, что он может нарушать законы природы, с возрастом это постепенно проходит (быстрее всплывают последствия вреда). Бог, конечно, выше законов природы, но Он сам решает, что Ему делать, а нам важны наши сокровенные мотивы действий, ответственность за них, смирение, тогда независимо от болячек все будет хорошо.
С молитвой связи не вижу (трудно? вполне бывает, ничего, от слабости и пота не умирают, но если что-то смущает это вопрос врачу).
 
Крещён в Православии
Здравствуйте!Раньше во время молитвы чувствовала облегчение,появлялся позитивный настрой. Но сегодня первый раз появилась слабость и потливость,сложно было сосредоточиться на хороших мыслях.В последнее время у меня апатичное состояние,ничего не хочется делать,как будто пропали эмоции,может поэтому было тяжело сосредоточиться?Также не ела около суток ничего,молилась на коленях,может оттуда и слабость?Переживаю,впервые такое.Но я постаралась не остановиться молиться и продолжать,пытаясь визуализировать хорошие мысли.Скажите пожалуйста,что это значит?Спасибо за ответы
Ксения, я в начале произношения молитв начинаю сильно и много зевать, где-то читал, что такое часто встречается, но минут через пять все проходит, и потом после утренних и вечерних молитв голова болит, поэтому не часто к чтению прибегаю, в основном, так молюсь, без книг, короткими молитвами. У всех по-разному, видимо, происходит реакция на обращение к Богу.

Но когда получается подолгу читать утренние и вечерние правила, со временем тоже появляется апатия и нежелание это делать, смотрю, если это состояние не проходит в течение нескольких дней, а только хуже становится, то прекращаю на время. Самое долгое, сколько мог молиться по молитвослову утром и вечером каждый день и с нормальным самочувствием, это месяца три наверное. Такая благодать была в это время, чувствовал присутствие Бога постоянно (особенно когда перешёл на церковнославянский). Сейчас время от времени по состоянию прибегаю к молитвослову, хотя понимаю, что надо каждый день все время.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Ксения, я в начале произношения молитв начинаю сильно и много зевать, где-то читал, что такое часто встречается, но минут через пять все проходит, и потом после утренних и вечерних молитв голова болит, поэтому не часто к чтению прибегаю, в основном, так молюсь, без книг, короткими молитвами. У всех по-разному, видимо, происходит реакция на обращение к Богу.

Но когда получается подолгу читать утренние и вечерние правила, со временем тоже появляется апатия и нежелание это делать, смотрю, если это состояние не проходит в течение нескольких дней, а только хуже становится, то прекращаю на время. Самое долгое, сколько мог молиться по молитвослову утром и вечером каждый день и с нормальным самочувствием, это месяца три наверное. Такая благодать была в это время, чувствовал присутствие Бога постоянно (особенно когда перешёл на церковнославянский). Сейчас время от времени по состоянию прибегаю к молитвослову, хотя понимаю, что надо каждый день все время.
Нужно иногда менять духовную пищу. Если устаёте от правила, нужно взять в руки Псалтирь или Канонник, можно Богородичный, или заменить правило молитвой Иисусовой. И тогда, со временем, уже будете чувствовать, что вашей душе сейчас нужно и что полезно. Совсем молитву не оставляйте, нужно понуждать себя хоть на малое делание, тогда Бог зачтёт само ваше произволение. А совсем оставлять молитву это уже нерадение.
 
Последнее редактирование:
Крещён в Православии
Нужно иногда менять духовную пищу. Если устаёте от правила, нужно взять в руки Псалтирь или Канонник, можно Богородичный, или заменить правило молитвой Иисусовой. И тогда, со временем, уже будете чувствовать, что вашей душе сейчас нужно и что полезно. Совсем молитву не оставляйте, нужно понуждать себя хоть на малое делание, тогда Бог зачтёт само ваше произволение. А совсем оставлять молитву это уже нерадение.
Да, Дмитрий, я понимаю. Иисусовой молитвой каждый день спасаюсь, и ещё есть несколько на вооружении) Иногда читаю Псалтирь, точнее больше слушаю. Также утренние и вечерние иногда заменяю аудио. На азбуке просто кладезь молитв и всего, что нужно. Библию и Евангелие тоже иногда читаю. У меня как-то странно получается, читаю и слушаю то или иное не как правило, когда положено ежедневно, а по ощущениям, чувствую, что надо сегодня почитать, тогда беру в руки. Это наверное не правильно, но вот как-то так.
 
Православный христианин
Да, Дмитрий, я понимаю. Иисусовой молитвой каждый день спасаюсь, и ещё есть несколько на вооружении) Иногда читаю Псалтирь, точнее больше слушаю. Также утренние и вечерние иногда заменяю аудио. На азбуке просто кладезь молитв и всего, что нужно. Библию и Евангелие тоже иногда читаю. У меня как-то странно получается, читаю и слушаю то или иное не как правило, когда положено ежедневно, а по ощущениям, чувствую, что надо сегодня почитать, тогда беру в руки. Это наверное не правильно, но вот как-то так.
Вы ощущали присутствие и внимание Божие на молитве, это очень благодатное состояние. Однако если вы просто слушаете молитвы, вы такого состояния никогда не достигнете. Следить и повторять даже труднее, чем просто помолиться. В итоге ум рассеивается и молитвы идут мимо сердца. Аудиозаписи молитв хороши разве что как фон, для богомыслия, для настроя. Они настоящую молитву никак не заменят. Сейчас многие в эту ловушку попадают и по сути бросают молиться, разоряя то, что уже от Бога получили. В духовной жизни не может быть застоя — если мы не растём духовно, то деградируем. Это непрерывное движение либо вверх, либо вниз.

Есть ещё такой приём, которым обманывается ветхий человечек внутри нас. Когда не хочется молиться, нужно себе сказать: ну давай попробуем только пять минуток помолиться. И вот эти пять минут обычно так согревают сердце, что дальше ветхая наша часть в изумлении молчит и молиться не мешает, но в предстоянии Богу обновляется.

Псалтирь, которая стала источником молитвенного вдохновения для многих святых, написана в Духе Святом, и когда мы молимся псалмами от сердца, то с Богом имеем прямое общение. Псалтирь это потрясающая часть Священного Писания. В ней все движения человеческой души, живущей с Богом, все наставления по всем состояниям, и упование на Бога, и надежда, и утешение в Боге. Некоторые святые подвижники не могли и двух-трёх псалмов дочитать, как были охвачены Благодатью, вот насколько богодухновенна Псалтирь!
 
Крещён в Православии
Вы ощущали присутствие и внимание Божие на молитве, это очень благодатное состояние. Однако если вы просто слушаете молитвы, вы такого состояния никогда не достигнете. Следить и повторять даже труднее, чем просто помолиться. В итоге ум рассеивается и молитвы идут мимо сердца. Аудиозаписи молитв хороши разве что как фон, для богомыслия, для настроя. Они настоящую молитву никак не заменят. Сейчас многие в эту ловушку попадают и по сути бросают молиться, разоряя то, что уже от Бога получили. В духовной жизни не может быть застоя — если мы не растём духовно, то деградируем. Это непрерывное движение либо вверх, либо вниз.

Есть ещё такой приём, которым обманывается ветхий человечек внутри нас. Когда не хочется молиться, нужно себе сказать: ну давай попробуем только пять минуток помолиться. И вот эти пять минут обычно так согревают сердце, что дальше ветхая наша часть в изумлении молчит и молиться не мешает, но в предстоянии Богу обновляется.

Псалтирь, которая стала источником молитвенного вдохновения для многих святых, написана в Духе Святом, и когда мы молимся псалмами от сердца, то с Богом имеем прямое общение. Псалтирь это потрясающая часть Священного Писания. В ней все движения человеческой души, живущей с Богом, все наставления по всем состояниям, и упование на Бога, и надежда, и утешение в Боге. Некоторые святые подвижники не могли и двух-трёх псалмов дочитать, как были охвачены Благодатью, вот насколько богодухновенна Псалтирь!
Да, лучше по чуть-чуть, но каждый день, чем редко. Псалтирь особенно сильная, согласен с вами. Признаться, я далеко не сразу вообще смог начать ее читать, такие искушения и преграды были к этому, вплоть до нападок окружающих. Но с Божьей помощью преодолел эти трудности. Опять же читал, что, по-моему, у Серафима Саровского было такое, что во время молитвы сильно болела голова, но он превозмогал эту боль. Я пока так не могу.. Когда обычные книги читаю, могу долго и много читать, а тут прямо искушение. Надо постараться подобрать молитвенное правило по силам, чтобы ежедневно можно было совершать.

А по поводу аудио формата, то я просто включаю и слушаю, как на богослужении, где надо, делаю крестные знамения и поклоны.
 
Последнее редактирование:
Крещён в Православии
Упомянув о преподобном Серафиме, я очень кстати вспомнил молитвенное правило, которое он заповедал совершать в болезни и других трудных обстоятельствах. Буду его пока совершать. Сейчас прочитал, так хорошо, легко стало на душе.
 
Сверху