Благополучие по - христиански или "хорошо не жили, не стоит и начинать" ...

[Дед Сергий]

Полагаю, что тема вечная, в разных интерпретациях многократно обсуждаемая: есть подсознательное и сознательное желание счастья, многих и благих лет в этой жизни, не "откладывая на вечность". Сегодня во всех храмах читались коленопреклоненные молитвы (троечисленные) - прошения помощи Святого Духа на целый год нашей многомятежной жизни. Подумалось, что великие (не нам чета) святые, подвижники ... бегали из одного места в другое, особенно в 20 веке, на памяти у наших старших современников. Видимо, это общий и непреложный закон, внешнее благополучие - скорее исключение, чем правило ...
Вот, что пишут отцы:

Амвросий Медиоланский, свт. (†397)​

Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий
Во всякаго рода деятельности мы должны искать не только того, что честно, но и того, что (для нас) достижимо, – чтобы нам не взяться за что либо такое, что могло бы оказаться для нас не по силам. Вот почему Господь советует нам во время гонения уходить из города в город или, по Его собственному выражению (immo ut verbo ipso utar), бегать, дабы кто, необдуманно возжелав мученической славы, не подверг себя опасностям, снести и вытерпеть которые, быть может, не в силах будет слабое тело или нетвердый дух.

Читать далее...

 

[Вячеслав1112]

Не вижу в благополучной жизни ничего предосудительного. Положа руку на сердце , кто ее не хочет.?

 

[Сергей Шишкин]

Не вижу в благополучной жизни ничего предосудительного. Положа руку на сердце , кто ее не хочет.?

Я живу благополучной жизнью, хорошо питаюсь, всем обеспечен.

 

[Вячеслав1112]

Я живу благополучной жизнью, хорошо питаюсь, всем обеспечен.

Ну , и здорово. Милостыню давайте .

 

[Дед Сергий]

Я живу благополучной жизнью, хорошо питаюсь, всем обеспечен.

Ефрем Сирин, прп. (†373)​

Ст. 6-8 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем
А наше приобретение не скоропреходящее и не вызывает ненасытной алчности к прибыли, но наше приобретение есть истина, коей достаточно будет для нашей сокровенной жизни.

Я живу благополучной жизнью, хорошо питаюсь, всем обеспечен.

Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.
(Ин.16:33)

 

[Вячеслав1112]

Ефрем Сирин, прп. (†373)​

Ст. 6-8 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем
А наше приобретение не скоропреходящее и не вызывает ненасытной алчности к прибыли, но наше приобретение есть истина, коей достаточно будет для нашей сокровенной жизни.

Одежда и питание , в современных условиях, это бомжество. Надо и время понимать. Монахов я не беру в счёт.

 

[Дед Сергий]

Одежда и питание , в современных условиях, это бомжество. Надо и время понимать. Монахов я не беру в счёт.

Иероним Стридонский (~347−419/20)​

Тогда ухватится человек за брата своего, в семействе отца своего, и скажет: у тебя есть одежда, будь нашим вождем, и да будут эти развалины под рукою твоею

Вместо развалины Симмах и Феодотион перевели немощь. Семьдесят: пища. Означает же это малочисленность людей и в особенности недостаток во всем, так что имеющий пищу и одежду считается сильным, богатым и славным. А что говорить по еврейскому: развалины же эти (да будут) под рукою твоею, то это имеет такой смысл: наша нищета и бедствие пусть подкрепятся и защитятся твоею помощью И то нужно принять во внимание, что каждый избирает себе особых начальников, и что при выборе начальников происходит разделение, когда одни одних, другие других считают достойными начальства. И не говорят им: твое имущество, и богатство и доходы будут в состоянии поддержать нас; но: эта немощь или пища моя исправится и будет зависеть от твоей воли.


Толкование на Исаия 3:6 — толкование отцов церкви: https://bible.by/fater/23/3/6/

 

[Вячеслав1112]

Иероним Стридонский (~347−419/20)​

Тогда ухватится человек за брата своего, в семействе отца своего, и скажет: у тебя есть одежда, будь нашим вождем, и да будут эти развалины под рукою твоею

Вместо развалины Симмах и Феодотион перевели немощь. Семьдесят: пища. Означает же это малочисленность людей и в особенности недостаток во всем, так что имеющий пищу и одежду считается сильным, богатым и славным. А что говорить по еврейскому: развалины же эти (да будут) под рукою твоею, то это имеет такой смысл: наша нищета и бедствие пусть подкрепятся и защитятся твоею помощью И то нужно принять во внимание, что каждый избирает себе особых начальников, и что при выборе начальников происходит разделение, когда одни одних, другие других считают достойными начальства. И не говорят им: твое имущество, и богатство и доходы будут в состоянии поддержать нас; но: эта немощь или пища моя исправится и будет зависеть от твоей воли.


Толкование на Исаия 3:6 — толкование отцов церкви: https://bible.by/fater/23/3/6/

Должен заметить , что Сам Бог учит нас просить достаток в молитве. Не богатство и не нищету. Что я и называю благополучием.

 

[Руслан ГРач]

Одежда и питание , в современных условиях, это бомжество. Надо и время понимать. Монахов я не беру в счёт.

В этой жизни иметь хотя бы просто питание - уже надо Господа за это постоянно благодарить! Хотя бы просто питание.
Я скажу, что многим это самое питание вовсе не гарантировано, и может создаться ситуация когда есть будет нечего.
Наверное, человеку имеющему жизнь благополучную, этого не понять.
А кроме питания есть ещё - лечение. Что может быть - совершенно не доступно.
Человек часто выживает "обычным" чудом. Это реальность.
Не монашество.
Так живёт человечество тысячи лет. И сайчас так. У кого есть все, а кому то есть (кушать) может быть нечего.

 

[СветланаВикторовна]

Я ходил на раннюю Литургию, причастился, а коленопреклоненных молитв не было, их вчера в объявлении настоятель объявил на поздней Литургии. Вот так.

Коленопреклоненные молитвы читаются после вечерни. Если служатся две литургии, то вечерня служится разумеется после поздней.
Вот так.

В этой жизни иметь хотя бы просто питание - уже надо Господа за это постоянно благодарить! Хотя бы просто питание.
Я скажу, что многим это самое питание вовсе не гарантировано, и может создаться ситуация когда есть будет нечего.
Наверное, человеку имеющему жизнь благополучную, этого не понять.
А кроме питания есть ещё - лечение. Что может быть - совершенно не доступно.
Человек часто выживает "обычным" чудом. Это реальность.
Не монашество.
Так живёт человечество тысячи лет. И сайчас так. У кого есть все, а кому то есть (кушать) может быть нечего.

Не за что Бога благодарить , если есть только питание. Свою лень и глупость оправдываем. Цивилизация так устроена что достаток усреднённый включает квартиру , еду , одежду , машину( если надо) , наличие работы ,пусть не высокооплачиваемой , но стабильной , дачи по желанию, всех необходимых личных предметов и т. д. В этом ,между прочим , должны участвовать и родители. Это усредненно.

 

[Анна тихая]

Не за что Бога благодарить , если есть только питание. Свою лень и глупость оправдываем. Цивилизация так устроена что достаток усреднённый включает квартиру , еду , одежду , машину( если надо) , наличие работы ,пусть не высокооплачиваемой , но стабильной , дачи по желанию, всех необходимых личных предметов и т. д. В этом ,между прочим , должны участвовать и родители. Это усредненно.

много вижу трудящихся людей на обычных работах которым сейчас недоступно лечение и отдых. Трудились по сорок лет и нищие. Такова реальность нашего государства. А если еще и заболел так что потерял трудоспособность вообще - так расчитывать только на еду и одежду.

 

[Вячеслав1112]

много вижу трудящихся людей на обычных работах которым сейчас недоступно лечение и отдых. Трудились по сорок лет и нищие. Такова реальность нашего государства. А если еще и заболел так что потерял трудоспособность вообще - так расчитывать только на еду и одежду.

Я не люблю крайности. Ну где то же они живут? Есть у них предметы личной гигиены? Телевизоры , мобильные? Имеют деньги на проезд , и вообще хотя бы карманные деньги? За 40 лет можно было отложить какую - то сумму , несмотря на инфляцию. Если не лень , то недальновидность. Мы ведь смотрим на ,,сейчас" , не беря во внимание время.

 

[Лазарь (Смиренный)]

Полагаю, что тема вечная, в разных интерпретациях многократно обсуждаемая: есть подсознательное и сознательное желание счастья, многих и благих лет в этой жизни, не "откладывая на вечность". Сегодня во всех храмах читались коленопреклоненные молитвы (троечисленные) - прошения помощи Святого Духа на целый год нашей многомятежной жизни. Подумалось, что великие (не нам чета) святые, подвижники ... бегали из одного места в другое, особенно в 20 веке, на памяти у наших старших современников. Видимо, это общий и непреложный закон, внешнее благополучие - скорее исключение, чем правило ...
Вот, что пишут отцы:

Амвросий Медиоланский, свт. (†397)​

Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий
Во всякаго рода деятельности мы должны искать не только того, что честно, но и того, что (для нас) достижимо, – чтобы нам не взяться за что либо такое, что могло бы оказаться для нас не по силам. Вот почему Господь советует нам во время гонения уходить из города в город или, по Его собственному выражению (immo ut verbo ipso utar), бегать, дабы кто, необдуманно возжелав мученической славы, не подверг себя опасностям, снести и вытерпеть которые, быть может, не в силах будет слабое тело или нетвердый дух.

Братья и сестры, Богу неважно, богаты вы или бедны, здоровы или больны, мудры или просты, 5 вам лет или 95.
Богу важно, КАКИМ человеком вы подойдете к своей Вечности,
Бог есть Дух, и счастье, подаваемое Им, исходит от Духа, прежде всего.
Счастье не зависит ни от каких материальных благ.
Мне доводилось видеть и слышать множество людей, страдающих от множества недугов и проблем, но настолько счастливых, что я отдал бы всё, что имею, за щепотку этого счастья.

А вот мирское благополучие - это чисто жидовская ересь. Не Закон, но иудейское самоизмышление: если строго будешь исполнять Закон, Бог дарует благополучие и благоденствие на земле.

Православный человек прекрасно понимает, что «Рай-на-земле» есть царство антихриста.
Аминь.

 

[Вячеслав1112]

Братья и сестры, Богу неважно, богаты вы или бедны, здоровы или больны, мудры или просты, 5 вам лет или 95.
Богу важно, КАКИМ человеком вы подойдете к своей Вечности,
Бог есть Дух, и счастье, подаваемое Им, исходит от Духа, прежде всего.
Счастье не зависит ни от каких материальных благ.
Мне доводилось видеть и слышать множество людей, страдающих от множества недугов и проблем, но настолько счастливых, что я отдал бы всё, что имею, за щепотку этого счастья.

А вот мирское благополучие - это чисто жидовская ересь. Не Закон, но иудейское самоизмышление: если строго будешь исполнять Закон, Бог дарует благополучие и благоденствие на земле.

Православный человек прекрасно понимает, что «Рай-на-земле» есть царство антихриста.
Аминь.

Ну да . Все в лес или на паперть. Ещё раз. Хлеб насущный дай нам на сей день( или подавай на каждый день).Объяснение в притчах Соломона. Жидовская ересь , надо полагать.

Притчи. 30.7-9.

 

[Анна тихая]

Я не люблю крайности. Ну где то же они живут? Есть у них предметы личной гигиены? Телевизоры , мобильные? Имеют деньги на проезд , и вообще хотя бы карманные деньги? За 40 лет можно было отложить какую - то сумму , несмотря на инфляцию. Если не лень , то недальновидность. Мы ведь смотрим на ,,сейчас" , не беря во внимание время.

с прошедшим праздником Духа святого! Конечно что то есть у всех, но инфляция все одно больше и можно спланировать одно а в жизни получится другое.

Счастье не зависит ни от каких материальных благ.

это вы отчасти так говорите потому что так надо говорить. В жизни реальной много полутонов. И церковь тоже живет на денежные пожертвования и наш мир он да может и царство антихриста, но если последнее не учитывать, тогда можно сидеть вообще без денег и работы как юродивый на паперти. С прошедшей Троицей!

 

[ВладимирМирМир]

И церковь тоже живет на денежные пожертвования и наш мир

Это промысл Божий о всех.

 

[Сергей Шишкин]

с прошедшим праздником Духа святого!

Сегодня Праздник - День Святого Духа, с каким прошедшим?

 

[Лазарь (Смиренный)]

это вы отчасти так говорите потому что так надо говорить. В жизни реальной много полутонов. И церковь тоже живет на денежные пожертвования и наш мир он да может и царство антихриста, но если последнее не учитывать, тогда можно сидеть вообще без денег и работы как юродивый на паперти. С прошедшей Троицей!

Дорогая Анна, что кому «надо говорить», не знаю, говорю же о том, о чем учит Христос, о чем слышал от множества - повторюсь - людей, и о том, как живу сам.
Если призывает Господь к семейному образу жизни, молись и трудись, чтобы прокормить семью, и привести деток е Царству Небесному.
Призвал ли Господь к монашескому образу жизни - помни, что нет у тебя ничего своего, но всё есть дар Божий.
«Богатство аще течет - не прилагайте сердца» (Пс. 61:11).
«Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:4-5).
Вразуми Господь.

 

[Сергей Шишкин]

Если призывает Господь к семейному образу жизни, молись и трудись, чтобы прокормить семью, и привести деток е Царству Небесному.

Меня вот Господь к семейной жизни не призвал, поэтому и трудиться мне не надо, а надо только жить в своё удовольствие, хорошо кушать, стяжать Благодать и спасаться.

 

[Лазарь (Смиренный)]

Ну да . Все в лес или на паперть. Ещё раз. Хлеб насущный дай нам на сей день( или подавай на каждый день).Объяснение в притчах Соломона. Жидовская ересь , надо полагать.

Дорогой Вячеслав, не совсем понимаю, что именно вы считаете жидовской ересью здесь?
«Отче наш» - евхаристическая молитва. Старцы не рекомендуют ее, скажем, перед приемом пищи читать.
Но в среде, называющей себя «православными», столько ошибок, ереси и бытового оккультизма, что даже понятие о сакральности молитвы Господней затерялось где-то на «задах»