- Православный христианин
Давать жене науку - это не грех.И он не взял на себя грех рукоприкладства.
Давать жене науку - это не грех.И он не взял на себя грех рукоприкладства.
Это моё эмоциональное отношение к всем женщинам.Никак не пойму к чему этот Ваш комментарий:
В ответ можно получить "сковородкой по голове". Смотря какая жена попадётся. Это тоже может быть хорошей наукой для мужа. А поднимать на жену руку, - это проявлять свою слабость и самое последнее дело. Это расписываться в своей несостоятельности. И понимать что другие методы воспитания (как доброе слово, терпенние, любовь), если таковые нужны жене, у мужа не действенны. Кричат, кстати, тоже, по этой же причине.Давать жене науку - это не грех.
Жена не имеет права так делать. "Жене глава - муж". Жена должна полностью беспрекословно во всём подчиняться мужу.В ответ можно получить "сковородкой по голове".
Здесь Вы затронули тему что такое глава семьи. https://azbyka.ru/novyj-zavet-o-brakeЖена не имеет права так делать. "Жене глава - муж". Жена должна полностью беспрекословно во всём подчиняться мужу.
Не согласен. Добрая жена с благодарностью принимает науку от мужа, благодарит его.Когда кого-то бьют то этим можно добиться только озлобления. И больше ничего.
К счастью, у меня нет такого опыта - быть битой. А есть опыт - Любви мужа ко мне. И за это я ему благодарна.Не согласен. Добрая жена с благодарностью принимает науку от мужа, благодарит его.
Так я же только за. Я только про то, что наука тоже нужна. Для укрепления семьи.Девочек наших надо беречь! Мы без них ничто.
Конечно, только чисто порка.Но без рукоприкладства.
Вообще никак не надо.Конечно, только чисто порка.
А вдруг жена спросит - а где мои слуги? Давай, обеспечивай, если по домострою.Домострой:
"А слуг также, смотря по вине и по делу, наказать и посечь, а наказав, пожалеть; госпоже же за слуг заступаться при разбирательстве, тогда и слугам спокойней. Но если слову жены или сына, или дочери слуга не внимает, наставление отвергает, не слушается и не боится их, и не делает того, чему муж, отец или мать его учат, то плетью постегать, по вине смотря, да не перед людьми, наедине поучить, приговаривать и попенять, и простить, но никогда не обижаться друг на друга. Ни за какую вину ни по уху, ни по лицу не бить, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колоть, ничем железным и деревянным не бить. Кто в сердцах так бьет или с кручины, многие беды от того случаются: слепота и глухота, и руку и ногу и палец вывихнет, наступают головные боли и боль зубная, а у беременных женщин и дети в утробе повреждаются. Плетью же, наказывая, осторожно бить, и разумно и больно, и страшно и здорово – если вина велика. За ослушание же и нерадение,– рубашку задрав, плеткой постегать, за руки держа и по вине смотря, да поучив попенять: «А и обиды бы не было, а и люди бы о том не слыхали, а и жалобы бы о том не было»