Помолитесь, пожалуйста.

[Сергей Шишкин]

Хех)

Очень смешно, да, обхохочешься.

 

[Илия2]

Очень смешно, да, обхохочешься.

Ладно, все, оставим эту тему.

 

[СветланаВикторовна]

Ой ребята, весело с вами.

Нет, Илия, это с Вами весело.
Вы же читаете Писание, исповедуетесь, даже в этом же о чем спрашиваете. И тут такой вопрос - а будет ли завтра грехом то, что было им вчера?
Это не тянет на незнание или непонимание.

 

[Илия2]

Нет, Илия, это с Вами весело.
Вы же читаете Писание, исповедуетесь, даже в этом же о чем спрашиваете. И тут такой вопрос - а будет ли завтра грехом то, что было им вчера?
Это не тянет на незнание или непонимание.

Я больше склонялся к тому, что с будущей женой не грех, как сказал выше Дмитрий, что мол многие такого мнения. Но были сомнения на этот счёт, потому и задался этим вопросом.

 

[Илия2]

"лучшая гимнастика - земные поклоны". воздействие на все мышечные группы

Поклоны, Цветослов советов - преподобный Порфирий Кавсокаливит (Баирактарис) - читать, скачать

Поклоны. Часть 43. Труд «Цветослов советов» преподобный Порфирий Кавсокаливит (Баирактарис). Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.| часть 43 из 68

azbyka.ru

Постное письмо № 4. Кто поставил Церковь на колени?

Впервые я узнал о земных поклонах от Ленина

www.pravmir.ru

Эх пойду бить поклоны за этот разговор \\\

 

[Сергей Шишкин]

Но были сомнения на этот счёт, потому и задался этим вопросом.

Теперь сомнения пропали.

 

[Дмитрий Осиянный]

Я больше склонялся к тому, что с будущей женой не грех, как сказал выше Дмитрий, что мол многие такого мнения. Но были сомнения на этот счёт, потому и задался этим вопросом.

В эту простейшую ловушку лукавого многие попадаются, когда он влагает им влюблённость как страсть, и благодаря ложному убеждению, что вне брака, но в преддверии его, можно иметь право на близость, происходит тяжелейшее падение, после которого яркая влюблённость проходит.

 

[Влад_и_Мир]

Я больше склонялся к тому, что с будущей женой не грех

А откуда вам наверняка знать, что она будущая жена, вы даже заявление в загс ещё не подали, только примеряетесь пока.

 

[Илия2]

А откуда вам наверняка знать, что она будущая жена, вы даже заявление в загс ещё не подали, только примеряетесь пока.

Конечно, ни откуда. Разве что с первого взгляда, как это иногда случается.

 

[Илия2]

Повторюсь, серьезных отношений у меня не было, и даже не знаю как определить, что это вот она самая. Возможно, по наитию ещё.

 

[КириллМ]

В нагорной проповеди Господь говорит, что тот кто с вожделением посмотрит на женщину, уже прелюбодействует с нею (Мф.5:28). Это же не просто какие-то пустые слова. Призваны отказаться от подобного, а почему призваны? Чтобы усложнить, чтобы потребовать невозможного? Нет, но во спасение. И кем сказано это, ханжами? Нет, но Спасителем сказано. Много и у святых отцов про это. Например:

Феофан Затворник, свт. (†1894)​

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем
Как же быть, если живя в обществе, нельзя не смотреть на жен? Но ведь не просто смотрящий на жену прелюбодействует, а смотрящиий с вожделением. Смотреть — смотри, а сердце на привязи держи. Смотри очами детей, которые смотрят на женщин чисто, без всяких дурных мыслей. Женщин и любить должно, ибо в заповеди о любви к ближним не иcключаются и они, — но любовью чистою, в которой имеется в мысли душа и духовное средство, помимо всего прочего… В христианстве, как пред Богом, нет мужеского пола, ни женского, так и во взаимных отношениях христиан. Всячески, скажешь, трудно. Да, без борьбы не бывает, но борьба предполагает нехотение худа; нехотение же милостивым Господом вменяется в чистоту.

 

[Илия2]

Бог не палки в колеса тыкает, а церковь не чушь какую-то бесполезную говорит. Но наоборот: Бог любит и желает наилучшего, а церковь поясняет каким путем. Не важно при этом, что там у знакомого, или что вот прп. Мария Египетская сама-то не так делала, как другим предлагает.
Конечно же, для блага Вашего лучше, если бы из своего ко всему этому отношения Вы бы убрали грязь и грех, даже мысленно. Физическая близость до брака - конечно же не на пользу, и неважно что многие целуются. И сам вот этот настрой: поищу с кем плоть соединять - не здоровый. Лучше будет не плоть для плоти искать, а человека. Побольше уважать будущую избранницу, что она не средство справления половой нужды, а тот человек который духовную жизнь имеет, верует, к Богу стремится. И если искать, то такую, для которой интим до брака исключен, кто православная и венчание считает обязательным, с кем вы в единстве духовном могли бы созидать домашнюю церковь и воспитывать детей. С кем попало лишь бы спариваться - это же не хороший вариант, а если искать всерьёз, то верующую, не приемлющую блуда, и если найдется, то не запачкивать эти отношния, беречь их в благочестии и чистоте.

Кирилл, добрый вечер. Видел ваше сообщение. Поверьте мне, я очень уважаю женщин. Можно даже сказать, боготворю, что не очень наверное хорошо. И то, что было у меня раньше, оно бы не закончилось. Все было очень хорошо ... Но я выбрал Бога. Поначалу нехотя, потом действительно понял, что так будет лучше.

 

[Вера 7]

Эх пойду бить поклоны за этот разговор \\\

Отец Порфирий советовал во время молитвы по силам делать поклоны. Когда молитва сопровождается добровольной жертвой, она становится более угодной Богу и более действенной.

ВКонтакте | ВКонтакте

vk.com

 

[Илия2]

Отец Порфирий советовал во время молитвы по силам делать поклоны. Когда молитва сопровождается добровольной жертвой, она становится более угодной Богу и более действенной.

ВКонтакте | ВКонтакте

vk.com

Спасибо вам, Вера! Тоскую я по ней сильно... Простите меня все.

 

[СветланаВикторовна]

Я больше склонялся к тому, что с будущей женой не грех, как сказал выше Дмитрий, что мол многие такого мнения. Но были сомнения на этот счёт, потому и задался этим вопросом.

Ок. Предположим противное - с будущей женой не грех.
Но человек же не знает что будет завтра. Двое собираются пожениться, случился интим, но они же собираются - значит не грех.
И тут они ссорятся, сильно, и понимают, что низачтоиникогда с этим человеком в брак не вступят.
Что происходит с произошедшим ранее интимом - он становится грехом, в котором нужно бежать каяться или так и остается не грехом, поскольку были же искренние намерения?
Если становится грехом, то надо идти каяться (уже немного весело) . Но рабочая неделя, некогда, да и понятно душевныйраздрай - эмоции, боль, сожаления, разрушенные планы и надежды. Грех подождет исповедания.
И тут чудо чудное - люди через пару дней примиряются, называя ссору чудовищным недоразумением и идут подавать заявление. И даже счастливо женятся.
А что же интим? Тот, который в абсолютном смысле был грехом (поскольку был вне брака), но все-таки не был им, поскольку были намерения, а потом таки стал им, поскольку намерения пропали. А теперь, когда подали заявление, он значит снова перестал быть грехом, поскольку брак теперь вообще очень близко.
Ну и ? Чесслово, очень весело)

 

[Олег Лесняк]

И мне уже пошел 4 десяток, много ли сейчас девушек, сохранивших себя в таком +- возрасте. Даже будучи Христианкой.

Илия, речь ведь о Ваших планах, а не о прошлом опыте Вашей избранницы. Если у Вас нет предубеждения по поводу того, что и с кем было у Вашей потенциальной супруги, то и с Богом... только грех не планируйте...

 

[Илия2]

Простите, Светлана Викторовна, не хочу ни о чем сейчас думать, правда. И по правде, не нужен мне никто, кроме нее. А поиски другой, свободной, правильной, хорошей для Него, мне такое не надо. Лучше буду один, чем без нее.

 

[Илия2]

поиски другой, свободной, правильной, хорошей для Него, мне такое не надо

А чтобы угодить Ему, чтобы оставил меня в покое. Чтобы не думать о ней.

 

[Илия2]

Все. Хватит. Этот год был крайне тяжел для меня. И больше даже из-за... Нет, не буду говорить. Просто хватит.

 

[СветланаВикторовна]

Простите, Светлана Викторовна, не хочу ни о чем сейчас думать, правда. И по правде, не нужен мне никто, кроме нее. А поиски другой, свободной, правильной, хорошей для Него, мне такое не надо. Лучше буду один, чем без

И Вы меня, Илия, простите. Речь вела не столько о возможном грехе, сколько об абсурдности считать что при каких-то условиях он может перестать им быть.
А в тяжелых случаях хорошо обращаться за помощью к Царице Небесной - Она скорая помощница. Почитайте про Богородичное правило.
Про земные поконы тоже читала, что от страсти винопития люди избавлялись, а это ведь тоже тяжелая страсть.