Вообще люди хотят создать семью не ради трудностей, конечно) просто в трезвости ты принимаешь, что трудности будут в любом случае и помереть можно в любой момент, а семью вот просто хочешь, например (это помогают понять примеры окружающих мужчин, отрицательные и положит-е), хочешь идти по жизни не один, не с "половыми партнерами", а с женой, чтобы дома хотя бы был мир и радость, чтобы родились дети, с которыми ты бы тоже подружился, а конфликтов-конкуренций хватит на работе, и пр.
При этом хорошее время создавать семью - в молодости, но ты никогда не будуешь готов к этому, к тому же рождению детей, все равно будешь учиться на практике, ошибаться и пр.
Опыт многих, как положительный, так и отрицательный, снова и снова подтверждает
правоту церкви. Мужчина и женщина созданы для единения в любви по заповеди Божией, а гнушающихся брака не ради подвига воздержания
апостольские правила даже рекомендуют извергать и отлучать. Мы же, называя себя верующими, к сожалению недостаточно и несвоевременно и неблагоразумно мало прислушиваемся к правоте церкви. И вместо заповеди любить с единением, слепцы и распущенные ведут речи о поиске "партнерства" в случках.
К сожалению, нередко у брачующихся (и не только у них) отсутствует ясное понимание о фундаменте брака и надстройках его. Фундаментом, учит нас церковь, является не либидо. Нет, не либидо, не похоть, как учит мир сей, является фундаментом для брака.
Общность веры супругов, являющихся членами тела Христова, составляет важнейшее условие подлинно христианского и церковного брака. Только единая в вере семья может стать «домашней Церковью» (Рим.16:5; Флм.1:2), в которой муж и жена совместно с детьми возрастают в духовном совершенствовании и познании Бога. Отсутствие единомыслия представляет серьезную угрозу целостности супружеского союза. Именно поэтому Церковь считает своим долгом призывать верующих вступать в брак «только в Господе» (1Кор.7:39), то есть с теми, кто разделяет их христианские убеждения.
Труд «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
Вот же что хотелось бы напомнить собирающимся вступать в брак. Чтобы не строить брак кверху ногами - сначала, прежде всего, самое главное, основа основ, это - духовное единство. Духовное, в области веры. Не телесное сексуальное партнерство, а духовное единство. Единство в вере и выборе религиозного пути. Не смазливую от которой вожделение ниже пояса происходит надо искать, а единомысленную верующую, по исповеданию подобную себе. Если нашел единомысленную верующую, тогда только остальное. Тогда только при духовном единстве можно и душевного ожидать. И тогда только, после вступления в брак, имеются условия для телесного единения.
А кто строит брак наоборот - сначала интим, а остальное приложится, те собственными руками громоздят будущий ад и себе, и супруге и деткам с внуками, не говоря уж о прочих. Им говорят - ты остановись, где твоя голова, где твое сердце, красивые слова все неужели зуд уда заглушил? Им говорят - не строй брак кверху тормашками, не губи себя, ведь от последствий греха потом плачут, сильно рыдают и корчась от боли стонут, разрывая одежды и выдергивая себе волосы со скрежетом зубовным. Им говорят - но вовремя услышат увы не все. А многим как об стенку горох, и предстоит ещё путь блудного сына, путь "
подпишем союз и айда в стремена". Блудному строящему брак кверх тормашками предстоит еще проматывать имение, душу и здоровье себя и ближних, и только когда будет полное бо-бо, только тогда хорошо если успеть приходить в себя чтобы понять - да, вот зря церковь слушать не хотели, ах-ах.
