- Православный христианин
Карл Маркс - "культ абстрактного человека"
- Автор темы АлександрП1980
- Дата начала
- Православный христианин
А какая цель прочтения этой книги, она вас приблизит к Господу?
- протестант
Слабость марксизма заключается в том, что он не смог пролить свет на основу денег, как долга, организованного политической системой, находящейся на службе у частного банка. Так что вся его теория ценности аннулирована, а его система обречена на мусор истории. Потому что это не лейбористы могут заменить капитал или движимое богатство, а имущественные богатства в руках граждан. Это единственный обмен между народом и банком, который мог бы позволить настоящую пролетарскую диктатуру, идеологически нейтральный.
- Православный христианин
Научно-просветительская, пишу работу с критикой "Капитала". Кстати так как "Капитал" содержит антирелигиозную пропаганду, то его разоблачение дело богоугодное.
- Православный христианин
"Капитал" Маркса не потерял свою актуальность как учебник по экономической теории и политэкономии. Я, когда в вузе учился, нам преподаватель экономической теории его рекомендовал, это было начало нулевых.
- протестант
Падение СССР продемонстрировало его значимость...
- Православный христианин
Маркс черпал богоборческие идеи у Фейербаха, и считал религию возникающей искусственно для удовлетворения нужд общественного строя, а "культом абстрактного человека", он назвал именно христианское понятие духовного совершенства, которое лежит вне привязок к миру. Маркс считал, что человека нужно от него освободить, он писал:
Вот ещё прочтите на данную тему: С.Н. Булгаков. Карл Маркс как религиозный тип.
- протестант
Marxism было оставлено, чтобы объяснить, как христианство было в состоянии сохранить себя, несмотря на преобразования способов производства: рабство, рабство, пролетариат, социализм и т.д... Мы всё ещё ждём...
- Православный христианин
Падение СССР как-то повлияло на законы экономической теории?
- протестант
Она показала непригодность...
- Православный христианин
Непригодность чего? Экономики как науки?
- протестант
Неприспособленность к реальности, знаешь?
- Православный христианин
Я Вас не понимаю. Экономика как наука - есть, и её изучают. В том числе по труду "Капитал" Маркса. Что там у Вас не приспособлено к реальности - я не понял.
- протестант
Экономика - это только риторика на службе финансов.
Разоблачение? Можно сказать - Маркс неблагоразумен как атеист. Сказал безумец в сердце своем "нет Бога" (Пс.13:1). И еще разоблачить напомнить что "не можете служить Богу и маммоне" (Мф.6:24). Материалистические ценности - суета сует. Вот и раоблачили. Но если Вы пишете работу не просто разоблачить, а разобраться что это было, то копните глубже и шире пожалуйста. Тема-то интересная, связанная с историей нашей страны и мира. И "Капитал" Маркса оказал влияние на развитие капитализма, хотя и не всегда прямое.
Маркс заметил проблемы развития капитализма еще когда они не усугубились очень сильно. Он дал отличное описание того, что было чуть раньше и на момент описания, но его прогнозы оказались неточны. Ленин произвел некоторые модификации в модели развития капитализма и империализма, но и его прогнозы оказались ошибочны, мировой революции не произошло. То, что началось 80 лет назад и нынешнее - никто из них не предсказал правильно. Маркс и Ленин прогнозировали что капитализм вскоре издохнет, а он видоизменился в уродца, но пока не издох. Сегодняшнее постиндустриальное общество - это уже совсем не капитализм конкуренции описанный Марксом, и даже не монополии и империализм описанный Лениным, а такой мутант-уродец на стероидах, который держится на долгах, долги на войнах, войны и лояльность на манипуляциях сознанием. Очень вкратце схема примерно такая, много всяких аспектов.
Теперь что касается вопроса темы "культ абстрактного человека". Это не Маркс такой культ предлагал, вовсе нет, а говорил что капитализм создает такой культ. У Маркса используется важное понятие отчуждения. Утрата связи человка с результатами своего труда, с самим собой и с другими людьми. Он считал что отчуждение обязательно заставит человека захотеть произвести революцию, но мы видим что в наши дни человек отчужденный уловлен, куплен и управляем так что его желания на поводке: закажут хоти революцию - и захочет, а закажут хоти смартфонного счастья - и захочет чего прикажут. И вот "абстрактный человек" - это человек, сведенный системой к функции "трудовая единица", заменяемое звено, кусок биорычага, сведенный только к труду, без индивидуальности. Капитализм строит мир не для реальных людей, а для обезличенных абстрактных "единиц труда". В наши дни культ абстрактного человека доведен до абсурда: ИИ обрабатывает людей, как данные, где человек оценивается по разным трудовым метрикам - скиллсет, лет работы на позиции, продуктивность, гибкость - всякое такое, а вовсе не какой по сути человек. Предпринимались известные попытки строить мир иначе, для реальных людей, но, кратко говоря - прогрессивные силы быстро перерождались в реакционные, как только в их руках оказывалась власть.
А как это "культ а.ч. в христианстве"? Маркс же увы был атеист и считал что религия, она как "опиум для народа" способствует отчуждению. У нас вот Господь говорит "отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мк.8:34). Но Марксу всё это было чуждо. Для него это лишь опиумический способ оправдания существующего социального порядка, способ отчуждения человека от реальных потребностей. А где отчуждение, там, выходит дело, и культ абстрактного человека. Маркс был за улучшение условий жизни на земле, здесь и сейчас строить прекрасное, чтобы каждому - по потребностям и тд.. Хотел строить казалось бы нечто новое и светлое, но как оказалось - увы опять вавилонское.
- Крещён в Православии
все было приспособлено... Если бы Горбачев не свалил СССР и вовремя бы провелись какие то половинчатые рыночные реформы для мелкого бизнеса, а крупный бы остался в руках государства, все было бы по другому. Но Горбачев был недальновидный и глупый - тут не понятно до конца, то ли Запад его обдурил, то ли это была договоренность с Западом чтобы слить СССР, но теперь пожинаем плоды дикого капитализма. Когда народ не нужен, или нужен как потребитель и все. А в СССР было хорошее образование, бесплатная и нормальная медицина, которая не втюхивала ненужные лишние лекарства и вообще была нацелена на то чтобы меньше пичкать население до одури лекарсвами.
- протестант
Если такой исторический несчастный случай, как Горбачёв, был достаточным для того, чтобы повернуть вспять движение исторического материализма, то это потому, что он был не чем иным, как ветром.
- Крещён в Православии
так там общество еще обрабатывалось - нам начали втюхивать что мы русские ничто, что все у нас плохо а на Западе хорошо, что мы живем плохо и надо жить как на Западе, что нет у нас вещей нужных - мы все на это повелись... Потом еще песня была - рынок расставит все на свои места... А вы русский? Жили в России или в Канаде все время? Для меня мое детство в СССР можно считать счастливым, в отличие от того что я вижу сейчас.
- Православный христианин
Если Вы жили не в Москве или Ленинграде, а в остальной части СССР, то в детстве Вы никогда не видели бананов и ананасов, мороженое было одного вида и за ним очередь, колбасу и сыр видели изредка и за ними надо было стоять в очереди долго, в магазинах - шаром покати. Но в детстве это всё не замечается, это проблемы взрослых, не детей.
- агностик
Детству много и не надо для счастья. Моё мнение про СССР - из хорошего места выход не закрывают.