Как-то не могу связать с практикой, когда зубной нерв иглой колют, не стимулируются как-то эндорфины
При острых травмах, тяжелой физ.нагрузке и пр. организм умеет что-то обезболивать. И в детстве многие замечают- если ноет болячка, уже раздражает, интуитивно хочется себя щипнуть/кольнуть в другом месте и помогает) но так обезболить можно и обнимашками, котом, пением, друзьями, кучей всего)
По поводу святых, напр. гомеопаты приводят цитаты православных в свою пользу, вот св.И.Кронштадтский освящал г.аптеку. Читаю, что "в 1826 в столицу приехал основатель гомеопатии С. Ганеман и с согласия Николая I лечил больных в военных госпиталях", аристократам зашло (как все западное, в отличие от родного..), стало модно, но воспринималось по-моему как часть медицины (очевидно, о.Иоанн воспринимал также), и открыли в столице несколько г.аптек, г. больниц, с прав.храмами в них.. "Святейший синод ввёл изучение гомеопатии в программы дух.семинарий, а гомеопатические лечебники рассылали храмам как приложение к церковной периодике".. В СССР гомеопатию свернули и слава Богу делали доступной народу нормальную медицину, вакцины, гигиену, физру и пр
(напомню, Ганеман исходил из идей тех же энергий, сил, духов растений и т.д, обычное язычество. сейчас они говорят, что там высшая физика, наука еще чуть-чуть не дотягивает до объяснения механизма действия)).
Во-первых Бог и святые в целом не бытовые советчики/гадалки. Во-вторых, как я поняла, благодать (Бог) чз святого действует не непрерывно и как нам хочется, а по малопознаваемому промыслу.