Коллекционирование
- Автор темы ИванВл
- Дата начала
- Православный христианин
На мой взгляд, если это именно коллекционирование, а не скупка, т.е. изначально заложена какая-то система в коллекции - это хорошее дело.
- Православный христианин
Но это страсть, регулярно под дубом посидеть где коллекция зарыта, созерцать. Вот никогда не задумывался об этом с точки зрения православного христианина, а теперь сомнения. И не нашел ответа в святоотеческом учении.
- Православный христианин
Дело не в том, что из коллекционирования предполагается получить какую-то прибыль. Дело в том, что таким образом удовлетворяется страсть к собиранию и накопительству ненужных, в общем-то, вещей. Это не значит, что у коллекционирования не может быть других причин, но страсть накопительства цепляется по-любому. Её нужно отслеживать и пресекать. В особенно тяжёлых случаях - бросать это занятие.
- Православный христианин
Да, все страстное, что услаждает сердце по сути грех, -- так скажет монах и ревностный священнослужитель, при этом сам собирающий библиотеку духовной литературы... Вот вы можете с легкостью подарить вашу коллекцию кому-нибудь? Или с ней жалко расстаться? Как и священнику с его книгами? Если Бог на 1 месте, а монеты на 100, то вроде бы и ничего... Но еще лучше, если вы будете собирать во Славу Божию, например, вместе связав монеты с какими-то историями поучительными, назидательными... Ну или просто за эту радость под дубом поблагодарить Господа, что есть такая отрада для сердца...
Например, Богородица вышивала и т.п., наверное, любя сие увлечение, хотя это красы ради, а не острая необходимость испищрять одежду узорами. Если не в ущерб духовному, то все можно... А то, если все под запретом, то быстро в тоску такая жизнь и так малорадостная загонит. Но это мое личное мнение, его можно и не слушать. Тем мы миряне и отличаемся от монахов, что их аскетическую жизнь не потянем.
Вы сами всё прекрасно понимаете. Ищете мотивов для самооправдания?
Но с другой стороны, вы не монах и обетов не давали. Если будете сами себя порицать за эту страсть, да стараться (искренне) от неё освободиться, то возможно Господь и способствует вам. К примеру случится пожар, или украдут у вас вашу прелесть... шутка.
Но Ему виднее, как вас привести к спасению, если ваша страсть вам будет препятствовать, возможно попустятся скорби, что вам станет не до того.
Музеи это мшелоимство? для меня это способ коснуться умерших людей, таких же как мы, но живших в абсолютно др. условиях, это позволяет менять взгляд, размышлять. У св.Феофана Затворника были всякие интересные вещи) а другие затворники не имели ничего, ни с кем не общались и оставляли все занятия, кроме молитвы.
...нашла на море окаменевший череп маленького зверька, вот он лежит около компьютера, и как будто улыбается) вид такой) меня не смущает, если что подарю или верну обратно, какая разница где он лежит)
...нашла на море окаменевший череп маленького зверька, вот он лежит около компьютера, и как будто улыбается) вид такой) меня не смущает, если что подарю или верну обратно, какая разница где он лежит)
Знаю одного батюшку рукоположенного ещё на закате СССР, подвижник благочестия, без всякого саможаления отдает все силы служению Церкви, хороший духовник , глубоко знает Священное писание и предание. Его советы всегда созвучны советам святых отцов. И серьезно так коллекционирует монеты, оставаясь при этом бессеребренником, отдавая порой последние деньги церкви и нуждающимся. Уверен что для него в коллекционировании нет никакого вреда.
- Православный христианин
Батюшка, наверно так сказал, потому что по его опыту коллекционирование обязательно переходит в зависимость. Если же Вы этого избегаете, то почему бы не заниматься тем, что интересно.?
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Коллекционирование подразумевает изучение предмета и околопредметных условий (если можно так выразиться). Мой отец, когда я училась еще в младших классах, повесил на стену политическую карту мира и предложил собирать почтовые марки разных стран. Если "приходила" первая в коллекции марка из какой-либо страны, в карту втыкался крошечный флажок. Поскольку марки - не просто цветные квадратики, то было интересно, почему на них изображен тот или иной человек, та или иная природа, то или иное событие. Марки мы собирали гашеные, так что в материальном плане они были не такими уж и дорогими. Таким образом, он обучал меня географии (политической и природной), истории, политике в тех пределах, которые ребенку были понятны. К сожалению, я сейчас уже все это помню далеко не в том объеме, который когда-то знала. В нашей голове остаются знания, которые часто потребны, особенно профессионально. И думаю, тогда не так были важны конкретные знания, как общие представления о мире.
Коллекционирование монет, Иван, ведь связано с глубоким погружением в историю. Мне почему-то кажется, что Вам именно это интересно.
Коллекционирование таким образом может быть связано с познавательным интересом, и в этом, думаю, нет плохого. Плохое начинается тогда, когда оно превращается в страсть, вредит семье или другим интересам, когда оно захватывает все мысли и стремления человека, доводя даже до преступлений перед законом. Возможно, не к месту приведу слова Апостола Павла: "все мне позволительно, но не все полезно" (1Кор.6:12) Как всегда, стоит смотреть, что за коллекционированием стоит, какие движения души.
Коллекционирование монет, Иван, ведь связано с глубоким погружением в историю. Мне почему-то кажется, что Вам именно это интересно.
Коллекционирование таким образом может быть связано с познавательным интересом, и в этом, думаю, нет плохого. Плохое начинается тогда, когда оно превращается в страсть, вредит семье или другим интересам, когда оно захватывает все мысли и стремления человека, доводя даже до преступлений перед законом. Возможно, не к месту приведу слова Апостола Павла: "все мне позволительно, но не все полезно" (1Кор.6:12) Как всегда, стоит смотреть, что за коллекционированием стоит, какие движения души.
По мне, вы занимаетесь научной работой.
Я книги собирал, выискивал, в том числе редкие и выпуска 18-19 веков. Использовал их в научной работе.
И каждая книга как находка и радость, и желание приобрести её или обменять.
Это настоящее коллекционирование. Но греха нет, и к тому же имел благословение на такую научную работу.
Порою наше смущение возникает, когда самолюбие натянув маску благочестия вопиет от всего что бросает на него тень, и пластиковая карта и патриарх и запах мяса в постный день. Это "благочестие" рисует нам картины какого-нибудь монаха, аскета и шепчет на ухо "беги", не ешь не умытыми руками и не садись за один стол с грешниками. А когда человек старается безропотно нести свой крест, когда работы на благо церкви, семьи и отечеству столько, что и вздохнуть некогда, когда скорби и туги со всех сторон, то многие нашие увлечения или какое нибудь рукоделие необходимы, что бы не отчаяться, не опустить руки, что бы уныние не одолело.
Максим Игоревич
Администратор
- Православный христианин
Если коротко, то да. Монетки прилепляют к себе внимание души коллекционера, их нельзя взять с собой на Небо, их не раздают как милостыню до последней. Тем не менее и нельзя требовать от человека высот прежде времени. Если человек вступив на путь делания обычно в первую очередь отбрасывает малоценные вещи от себя, то то что приберёг тоже будет отброшено, но в своё время, когда человек больше возлюбит Небесное. Святость как форма бытия человека предполагающая совершенную зрелость и отсутствие подсознательного (результат раздробленности ума) только предполагается, а до того человеку нужны якоря, ему нужны непрочные основания (вместо Бога) и коллекционирование только один из их видов.
- Крещён в Православии
Иван,думаю,здесь нет ничего страшного,если Бог на первом месте.
Да и коллекционируют разное. Кому-то история России интересна,кто-то редкие порножурналы и открытки собирает.
У самого много старины,в основном на русскую историю,и именно из интереса к ней.Здорово же,когда и в руках можно подержать.
Чешуя тоже есть.НСВК двумя монетками представлено)
Отдам потом все спокойно человеку,которому интересна наша история,или в музей.
Иконы и иконки меднолитые 13-19 вв. - в какой-нибудь церковный музей.
А пока сам порадуюсь)
- Православный христианин
Если коллекция не становится идолом для ума и сердца, не отвлекает от Бога и служения Богу, если человек не прекращает любить людей и подавать людям милостыню, если не привязывается к вещам и держит в памяти, что этот мир прейдёт и все коллекции, включая даже собрания икон, будут уничтожены, то такое хобби не помешает спасению. С другой стороны, если коллекция становится болезненной страстью, если надмевает человека своей исключительной ценностью, редкостью или количеством экземпляров, если толкает его на грехи ради этого собирательства, если становится альтернативой помощи людям — она наносит ему духовный вред. То есть опасность не в ней самой и не в собирании оной, но в том воздействии, которое она может оказывать на её владельца, развивая его гордыню и иные грехи и страсти — тщеславие, сребролюбие, скупость, стяжательство, тягу к обману, воровство, ненависть и вражду.
Выходит, если человеку смиренному и разумному коллекция не будет во вред, то другому она может грозить полным разрушением духовной жизни. Потому человек духовный и рассудительный, пребывающий в трезвении, всегда должен оценивать воздействие на себя вещей и коллекций вещей, его окружающих, и при возникновении опасности для духовного состояния, должен быть готов расстаться с ними без сожаления. Можно даже провести такой мысленный эксперимент — пройти мысленно по всем своим вещам, и попытаться понять, есть ли тут что-то, с чем ты не готов расстаться сию же минуту. Сложно молиться в дорогой одежде, и сложно не надмиться, имея достойную удивления коллекцию или редкий автомобиль. Болезненные привязанности к вещам это и есть наши слабые места, от которых святые Божии, лишь только обнаружив их, немедленно избавлялись, чтобы не потерпеть ущерба в духовной жизни. Будем же подобно им разумны в наших делах и подходах к делам материальным.
Выходит, если человеку смиренному и разумному коллекция не будет во вред, то другому она может грозить полным разрушением духовной жизни. Потому человек духовный и рассудительный, пребывающий в трезвении, всегда должен оценивать воздействие на себя вещей и коллекций вещей, его окружающих, и при возникновении опасности для духовного состояния, должен быть готов расстаться с ними без сожаления. Можно даже провести такой мысленный эксперимент — пройти мысленно по всем своим вещам, и попытаться понять, есть ли тут что-то, с чем ты не готов расстаться сию же минуту. Сложно молиться в дорогой одежде, и сложно не надмиться, имея достойную удивления коллекцию или редкий автомобиль. Болезненные привязанности к вещам это и есть наши слабые места, от которых святые Божии, лишь только обнаружив их, немедленно избавлялись, чтобы не потерпеть ущерба в духовной жизни. Будем же подобно им разумны в наших делах и подходах к делам материальным.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Грех - это отсутствие любви к ближним.
Допустим, мне поступает предложение о продаже редкой монеты, которую я бы хотел иметь в коллекции, и деньги на приобретение есть, хоть и в обрез.
И тут ко мне обращается друг или родственник, которому срочно нужны деньги, как раз такая сумма.
Если я отдаю деньги другу - коллекционирование не является страстью, которая мной владеет.
Если же я отказываю, и покупаю редкий экземпляр в коллекцию - грешу.
По-моему, как-то так.
Но мы ведь все тут знаем, что в мире всегда есть люди, которым нужна финансовая помощь. Чем в таком случае можно оправдать покупку монетки, да и чего угодно другого, что не имеет практической пользы? Почему мы безделушку предпочитаем благотворительности?
- Крещён в Православии
вот поэтому не всем можно подобные ресурсы пользовать)))
ответ в Евангелии, слова Христа "Ибо где ваше сокровище, там будет и ваше сердце." Мф.6:21
ведь дело не в коллекционировании, а в любом деле или предмете, которые могут удерживать душу человека в ином месте, чем в Боге. Мы молимся за усопших - "освободи Господи душу (имя рек) от всех земных пристрастий."
- Православный христианин
"Мы" - значит и Вы тоже.
У Вас есть ответ?
А нужна она смиренному?