Юмор: это благословение или грех?

Крещён в Православии
Приветствую всех собеседников!
Друзья, как вы думаете: способность человека к юмору – какое качество имеет: это благословение или грех? И если юмор, как способность видеть забавные стороны жизни, присущ людям то, быть может он присущ и Богу? Ваше мнение очень интересно
 
Крещён в Православии
Добавлю расхожее утверждение по теме поста: "Все самые страшные дела, на земле, творились с самым серьезным видом" (возможно сказано кем-то из известных людей)
 
Ростов-на-Дону
Православный христианин
Приветствую всех собеседников!
Друзья, как вы думаете: способность человека к юмору – какое качество имеет: это благословение или грех? И если юмор, как способность видеть забавные стороны жизни, присущ людям то, быть может он присущ и Богу? Ваше мнение очень интересно
Откуда вдруг такая дилемма. Юмор - просто один из атрибутов действительности. Может быть использован во благо или во зло. Как и что бы то ни было вообще. То, что человек что бы то ни было вообще направляет ко злу - это другая тема.
 
Крещён в Православии
Откуда вдруг такая дилемма. Юмор - просто один из атрибутов действительности. Может быть использован во благо или во зло. Как и что бы то ни было вообще. То, что человек что бы то ни было вообще направляет ко злу - это другая тема.
Ну, а всё же: как Вы считаете – юмор свойственен Богу? Раз это чувство есть у людей, тогда оно просто обязано быть у Бога. Разве не так? Ведь в противном случае Всемогущество Бога попало бы под сомнение. Как думаете сами?
 
Православный христианин
то, быть может он присущ и Богу?
Я как-то задавался похожим вопросом. Задумывался - есть ли в Евангелии места которые можно, пусть даже с натяжкой, толковать так что Иисус Христос шутил? Ведь Он проявлял человеческие эмоции, почему бы не допустить что и юмор был Ему не чужд.
К примеру, когда Пётр сказал - можно мне пойти по воде? Господь мог и с долей юмора сказать - ну иди.

какое качество имеет: это благословение или грех?
Тут как это водится всё зависит от целей. От избытка сердца говорят уста наши.
 
Ростов-на-Дону
Православный христианин
Ну, а всё же: как Вы считаете – юмор свойственен Богу? Раз это чувство есть у людей, тогда оно просто обязано быть у Бога. Разве не так? Ведь в противном случае Всемогущество Бога попало бы под сомнение. Как думаете сами?
Ну нет. Бог бесстрастен. Вся эта чувственная биохимия - принадлежность лишь плоти. Которая способна божественные проявления интерпретировать, в том числе, как забавные. Мысля таким образом Бога антропоморфным.
 
Крещён в Православии
Я как-то задавался похожим вопросом. Задумывался - есть ли в Евангелии места которые можно, пусть даже с натяжкой, толковать так что Иисус Христос шутил? Ведь Он проявлял человеческие эмоции, почему бы не допустить что и юмор был Ему не чужд.
К примеру, когда Пётр сказал - можно мне пойти по воде? Господь мог и с долей юмора сказать - ну иди.
Абсолютно верно. Христос, живя посреди простых людей, несомненно умел шутить и был приятным в общении. Люди тянулись к нему и находили его харизматичным проповедником. Простонародье (всех стран) всегда любило и любит хорошие шутки и забавные сравнения. Я не сомневаюсь, что Иисус мог пошутить самым добрым образом, особенно общаясь с людьми и без того огорчннными жизнью. )
 
Крещён в Православии
Ну нет. Бог бесстрастен. Вся эта чувственная биохимия - принадлежность лишь плоти. Которая способна божественные проявления интерпретировать, в том числе, как забавные. Мысля таким образом Бога антропоморфным.
Тогда и любовь – это яркая страсть. "Чистая биохимия", как Вы говорите. Но Бог любит и это очень духовное качество. Да и кроме того, утверждать "бесстрастность Бога" все равно, что говорить об ограниченности Его возможностей. А мы ведь знаем, что ОН – Всемогущий и Всеведающий!)
 
Ростов-на-Дону
Православный христианин
Тогда и любовь – это яркая страсть. "Чистая биохимия", как Вы говорите. Но Бог любит и это очень духовное качество. Да и кроме того, утверждать "бесстрастность Бога" все равно, что говорить об ограниченности Его возможностей. А мы ведь знаем, что ОН – Всемогущий и Всеведающий!)
Именно. Плоть любые высшие проявления пропускает через себя, наделяя их страстностью и превращая таким образом в не высшие. Божественная любовь - не чувство, а тождество, признание и приятие единства всей твари в творце. При ином понимании заповеди любви вырождаются и извращаются. Что мы можем воочию наблюдать. "...Возлюби ближнего твоего, как самого себя" - как ты тождественен самому себе, так же будь тождественен и ближнему, а за ним и дальнему, а затем и всем вообще. Отсюда и нежелание другому того, что не желаешь себе, и положение души за ближних, и всё прочее отлично укладывается. Сведение любви к чувственному переживанию - это, наоборот, ограничивает её возможности, ставит её в зависимость от плоти, упрощает и профанирует.
 
Прочее
Приветствую всех собеседников!
Друзья, как вы думаете: способность человека к юмору – какое качество имеет: это благословение или грех? И если юмор, как способность видеть забавные стороны жизни, присущ людям то, быть может он присущ и Богу? Ваше мнение очень интересно
Юмор юмору рознь. Смехотворство - неприлично святым. А веселье и радость - это и у Бога бывает, и ангелов на небесах. Так что нужно смотреть конкретно.
 
Православный христианин
Бог не отрицает смех и радость, Он не отрицает явные казусы с двойными смыслами, вызывающие юмор и смех. Одно из нескольких подобных мест:

Не бойся, земля, радуйся и веселись, потому что Господь совершил великие дела! Иоиль 2:21

Как ирония с юмором во Христе, мне нравится история о монетке в рыбе для уплаты налогов. Мф. 17:24-27

Христос не только раскрывает Себя Царём мира, но тонко с юмором иронизирует над налоговой системой и земными царями, собирающим налоги с Создетеля. Здесь и способ оплаты довольно смешон - "эй, ребята, у вас всё под ногами!"

И одновременно монетка в рыбе это некая Самоирония. До 6 века Христос имел символ рыбки, Его ирония: "поймай Меня, и решишь свои проблемки"
 
Крещён в Православии
Я всегда видел (чувствовал) Христа, очень приятным и притягательным человеком. Виделся Он мне улыбчивым и располагающим к общению знатоком. А вот фарисеи, саддукеи и храмовые фанатики – очень серьезными и занудными типами, которые любую свою гадость или подлость могли обосновать с очень серьёзным видом. Они редко улыбались, совсем не шутили и важно вышагивали среди простонародья. Помните, как Христос их ругал и клеймил за их высокопарность и лицемерие? А ведь юмор им бы мог помочь, как минимум увидеть себя со стороны, смешными и ничтожными. Сейчас и христиан много таких
 
Православный христианин
Крещён в Православии
Православный христианин
Крещён в Православии
Сказал быть посерьёзней, это на всякий случай. Ибо тема юмора и Бога граничит с нарушением третьей заповеди.
Граница здесь очень тонка.
Спасибо за увещевание, но думаю, что все люди тут взрослые и до кощунства не докатимся. Тема простая и вполне житейская. Почему бы и не обсудить, не теряя приличия? )
 
Сверху