Уворованная благодать

Православный христианин
Читая комментарии в теме и то что читала ранее относящееся к этим слова могу написать что эти слова приводят совсем к другому выводу. Потому что рассматриваются не учитывая мнение Святых Отцов которые были против употребления православными христианами.
Главное, что не рассматриваются возможные (и даже происходящие) последствия)
 
Православный христианин
Для Вас и для многих других это тоже - так. Для меня нет.

Вы конечно лично можете вообще не пить, это ваше право, но Церковь разрешает пить вино в меру. Наоборот, Церковь Христова порицает гнушающихся браком, вином, мясом.
 
Православный христианин
Для Вас и для многих других это тоже - так. Для меня нет. Поэтому и привела материал который оставляла. И соглашусь с выводом Сергея новоначального, выше в теме:

Свт. Григорий Нисский:

"Ибо одни из животных питаются, вырывая себе корни, другим пищей служит трава, а пища иных – мясо. Человеку по преимуществу пищей бывает хлеб, и для поддержания и сохранения влажности питьем – не одна только вода, но нередко подслащаемая вином в пособие той теплоте, которая в нас".
 
Православный христианин
Вы конечно лично можете вообще не пить, это ваше право, но Церковь разрешает пить вино в меру. Наоборот, Церковь Христова порицает гнушающихся браком, вином, мясом.
В смысле, если я буду есть вместо мяса сою, а вместо вина пить компот, то Церковь ко мне отнесётся с порицанием?
 
Православный христианин
В смысле, если я буду есть вместо мяса сою, а вместо вина пить компот, то Церковь ко мне отнесётся с порицанием?

Если вы так лично хотите питаться, это ваше дело, но если вы будете отрицать употребление мяса и питие вина вообще как нечто скверное, это будет ложное мнение, которое порицает Церковь Христова.
 
Православный христианин
Если вы так лично хотите питаться, это ваше дело, но если вы будете отрицать употребление мяса и питие вина вообще как нечто скверное, это будет ложное мнение, которое порицает Церковь Христова.
Так бы сразу и написали, что монахам, отвергающим мясо, Церковь в порицание это не вменит.
 
Православный христианин
Неслучайно Сам Бог для Таинства Евхаристии использовал вино
Только вино это было другим - разбавленным виноградным соком, это вроде известно.
И опять же - причащаемся мы не вину.
Ну и в каком количестве уж тогда. Что даже младенцев одной Кровью причащают
 
Москва
Православный христианин
Вы конечно лично можете вообще не пить, это ваше право, но Церковь разрешает пить вино в меру.
Конечно, каждый решает сам для себя, - пить ему или не пить.
"Не упивайтеся. Но как положить меру, с которой начинается упивание? Христианам скорее идет - совсем не пейте, - разве только в крайностях, - в видах врачевания..." (c)
Вы пьёте вино ради врачевания?
Наоборот, Церковь Христова порицает гнушающихся браком, вином, мясом.
Церковь не может порицать тех кто не пьёт и не ест мяса. Ещё апостол Павел писал об этом: "Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает" (Рим.14,21).
Сильным в вере апостол предлагает не есть мяса, и не пить вина. Скажете таких, - нет?

Про то чтобы не жениться и не выходить замуж я не писала. В Священном Писании, в книге Бытия: "Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Бытие 2:18).

А апостол Павел пишет: «…если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль» (1Кор.7:28).

Свт. Григорий Нисский:

"Ибо одни из животных питаются, вырывая себе корни, другим пищей служит трава, а пища иных – мясо. Человеку по преимуществу пищей бывает хлеб, и для поддержания и сохранения влажности питьем – не одна только вода, но нередко подслащаемая вином в пособие той теплоте, которая в нас".
Будем перекидываться цитатами?

"Выпив вина, человек находится в изменённом состоянии, в котором ему легче соблазниться"(c). Cооблазнится он может на пустословие, на многословие, на блуд и на всё такое подобное - что является грехом.

"Никто из святых отцов не запрещает пить вино*, но все рекомендуют, что лучше не пить, чем пить. Но есть даже прямой запрет, в конкретной ситуации конкретным людям. Например: «Вина горячительного и прочего хмельного питья, от которого пьянственная бывает страсть, запретить пить. А если кто будет пить, хотя и пьян не будет, но замечен будет, что пил, штрафовать». (Святитель Тихон Задонский). Этот запрет не всем, а семинаристам, но всё же запрет"(c).

Вино* - В Писании и у святых отцов говорится только о вине. А как быть с другим алкоголем, например, водкой, самогонкой, или алкогольными коктейлями?

От себя: Да и вино сейчас не того качества о котором писали святые отцы что его можно пить как лекарство о котором и апостол Павел писал Тимофею: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов».(1 Тим.5,23).

 
Сверху