Нормального общения. Христианского отношения.А Вы ответьте себе на вопрос, что Вы ищите на форуме ?)
Нормального общения. Христианского отношения.А Вы ответьте себе на вопрос, что Вы ищите на форуме ?)
Это обычно в жизни не в интернете .Нормального общения. Христианского отношения.
Учебник догматики:Поднебесье — это где?
Откуда взялось поднебесье, наполненное бесами, если сказано, что сатана и ангелы его сброшены на землю, а не в поднебесные места?
Мне кажется, могут встретиться.Встретятся ли в вечности убивающий и убиенный, а если встретятся, о чём говорить станут?
Представляю, что бы с нами было, если бы святые ангелы не стреножили устремления бесов. Интересно, как именно бесы мучат души грешников во аде, ведь помощи от святых во аде нет.Учебник догматики:
![]()
РАЗДЕЛ I. БОГ КАК ТВОРЕЦ И ПРОМЫСЛИТЕЛЬ МИРА, Догматическое богословие - протоиерей Олег Давыденков - читать, скачать
Книга «Догматическое богословие» подготовлена на основе курса лекций, которые читал протоиерей Олег Давыденков. Она охватывает все основные разделы догматического учения Православной Церкви; написана доступным языком. Труд можно скачать в форматах epub, fb2, pdf.azbyka.ru
Место обитания злых духов
В Священном Писании оно обычно называется словами «ад», «преисподняя» или «бездна». Однако есть и другие места их обитания. В Еф.6:12, 2 говорится о духах злобы поднебесной и о сатане как о князе, господствующем в воздухе. Эти слова свят. Феофан Затворник толкует следующим образом: «Обыкновенный... образ перевода и понимания сего слова «поднебесный» означает, что духи витают между небом и землей – в воздухе, и как воздух обнимает нас повсюду, так повсюду окружают нас и духи злобы, и непрестанно приражаются к нам, как комары в сыром месте»663.
Спасибо! Всё так.Мне кажется, могут встретиться.
На десной стороне, если один раскается и возненавидит то, что сотворил, и исповедует грех и молиться о прощении будет до конца земной жизни, а второй по своей вере, делам и намерениям будет оправдан Господом.
И на шуйей стороне, если первый не раскается в убийстве, а второй окажется не оправданным.
А о чем говорить станут, мне кажется, зависеть будет от того, где они встретятся. Или вместе славить Бога станут, или вечно грызть друг друга...
Бесы подкладывают дрова под котлы и сковородки.Интересно, как именно бесы мучат души грешников во аде, ведь помощи от святых во аде нет.
После смерти нет покаяния, а значит, нет и спасения.Интересно, как именно бесы мучат души грешников во аде, ведь помощи от святых во аде нет.
Смейтесь и дальше...как бы потом только возрыдать не пришлось.Чего я Вам не желаю.Бесы подкладывают дрова под котлы и сковородки.
Ну, мы-то с вами все знаем, что мы-то уж точно в раю будем, не в аду же. Это атеисты в аду наорутся, да иноверцы с еретиками.
А что я не так написал? В ваших патериках любимых да в житиях разве не так написано?Смейтесь и дальше...как бы потом только возрыдать не пришлось.
Я не встречал в больнице ни одного больного, который радовался или смеялся над другими больными. Тем более над смертельно больным человеком, кричащим от боли.Ну, мы-то с вами все знаем, что мы-то уж точно в раю будем, не в аду же. Это атеисты в аду наорутся, да иноверцы с еретиками.
Вот с этими вечными мучениями у меня вопросов больше, чем ответов. Почему немощного человечишку, жизнь которого сродни быстротечной жизни мотылька, надо замучить вечными и бесконечными муками, а не проще ли было бы развочеловечить не оправдавшего надежды?В вечности же таких возможностей не будет. И грешник будет мучиться, не имея помощи от Бога и не имея возможности хоть на время утолить огонь страстей, жгущих его изнутри...
Мне так кажется.
Бог его мучить не будет.Вот с этими вечными мучениями у меня вопросов больше, чем ответов. Почему немощного человечишку, жизнь которого сродни быстротечной жизни мотылька, надо замучить вечными и бесконечными муками, а не проще ли было бы развочеловечить не оправдавшего надежды?
В этом случае проявить милосердие и растворить сотворённого, как и не было: какая польза человеку от вечных мук, если он исправлению не подлежит? К примеру, я — человек, но и я бы просил медиков усыпить собаку, которая стала кусать своего хозяина. Неужели моя любовь и моё сострадание к собаке больше любви Божьей к Своему непослушному творению?Бог его мучить не будет.
Мучения человеку, за земную жизнь так и не научившемуся видеть Бога и стремиться к Нему, посвятившему жизнь удовлетворению своих страстей за счёт других, т.е. не имеющему любви к ближним (помните? Возлюби ближнего, как самого себя), приносит он сам.
Лично мне не нужно такого "милосердия", я лучше вечно помучаюсь.В этом случае проявить милосердие и растворить сотворённого
Если бы Вы были вменяемы в духовном смысле, с Вами можно было бы вести диалог, но, увы, не случилось.Лично мне не нужно такого "милосердия", я лучше вечно помучаюсь.
Брате, что толку думать о том, что можно было бы сделать...В этом случае проявить милосердие и растворить сотворённого, как и не было: какая польза человеку от вечных мук, если он исправлению не подлежит? К примеру, я — человек, но и я бы просил медиков усыпить собаку, которая стала кусать своего хозяина. Неужели моя любовь и моё сострадание к собаке больше любви Божьей к Своему непослушному творению?