ЖУРНАЛЫ Священного Синода от 22 октября 2026 года (О священнической присяге)

[Максим Игоревич]

Но Вы же не думаете, что священника накажут за то, что кто-то будет распространять перевранное. Важно, что он сам говорит в своих выступлениях.

Думаю. Всё упрётся в слова ап. быть если возможно со всеми в мире. Если на деятеля начнутся жалобы и лишнее внимание, то такого как минимум попросят сосредоточиться на приходе и на годок прервать общественную деятельность, пусть он и оставался в рамках Предания. Это к слову о недавнем переводе еп. Питирима (Творогова).

 

[Олег Лесняк]

чем ( а точнее кем) будет определяться единая позиция по уйму вопросов.

Вопрос риторический

 

[Олег Лесняк]

Сколько читаю форум, не первый раз сталкиваюсь с такой тональностью в отношении священноначалия с Вашей стороны, у кого из святых учителей церкви можно этому поучиться, Олег, что бы подтянуть уровень своего православия?

Мне нравится читать толкования Иоанна Златоуста и Василия Великого.

 

[Оксана-(Ксения)]

Это уже больше вопрос к распространителям подобного (вырванного из контекста, подтасованного). А в теме здесь, как я понимаю, затрагивается прежде всего вопрос "телебатюшек", которые становятся популярными в массах, а потом бывает несут всякий вздор.

Телевизор ( монитор) - рупор антихриста?
Всё же люди должны в храм приходить, а не в маниторы смотреть… От манитора только кашпировские заряжали. То что сейчас твориться с ИИ батюшками, когда люди реально попадаются в эту ловушку и слушают ИИ как служителя Бога, наводит на размышления об антихристе. Возможно Церковь должна обьявить что никакой медийности быть не может в таких условиях. Ложь от правды в этом медийном пространстве становиться неразличимой порой даже для прихожан со стажем. Если обыватель зайдёт в ювелирную лавку, где золотые украшения перемешены с подделками под золото, он, скорее всего купит подделку. Выход один - не продавать золото в одной лавке с подделкой. Запретить продавать золото в лавке

 

[ИванВл]

Телевизор ( монитор) - рупор антихриста?
Всё же люди должны в храм приходить, а не в маниторы смотреть… От манитора только кашпировские заряжали. То что сейчас твориться с ИИ батюшками, когда люди реально попадаются в эту ловушку и слушают ИИ как служителя Бога, наводит на размышления об антихристе. Возможно Церковь должна обьявить что никакой медийности быть не может в таких условиях. Ложь от правды в этом медийном пространстве становиться неразличимой порой даже для прихожан со стажем. Если обыватель зайдёт в ювелирную лавку, где золотые украшения перемешены с подделками под золото, он, скорее всего купит подделку. Выход один - не продавать золото в одной лавке с подделкой. Запретить продавать золото в лавке

"ИИ батюшка" информацию черпает на 99% из проверенных источников. Наша Азбука на первом месте кстати при общение с ИИ на православные темы.
И какой механизм запрета "ии батюшек"?

 

[Оксана-(Ксения)]

"ИИ батюшка" информацию черпает на 99% из проверенных источников. Наша Азбука на первом месте кстати при общение с ИИ на православные темы.
И какой механизм запрета "ии батюшек"?

Запрет видио роликов, например. Если будет известно что священники не публикуют видиоролики, то это будет маркером подделки. Видио наиболее востребованы. Они минимум усилий предполагают. Читать не надо. А аудио скучно слушать, если просто человек листает контент.

 

[ИванВл]

Запрет видио роликов, например. Если будет известно что священники не публикуют видиоролики, то это будет маркером подделки. Видио наиболее востребованы. Они минимум усилий предполагают. Читать не надо. А аудио скучно слушать, если просто человек листает контент.

Видео ролик, общение в соц сетях и тд лишь средство и инструмент коммуникаций в современном мире.
Запрет видео роликов все равно, что запрет газетных публикаций или вообще запрет общений, раньше слухи разносили чуть медленнее конечно соц сетей, но охват был еще больше)

 

[СергейНН]

Мне нравится читать толкования Иоанна Златоуста и Василия Великого.

И мне нравится. Неужели они научают нас, православных христиан, соблазняться о чужом грехе?

 

[Влад_и_Мир]

Телевизор ( монитор) - рупор антихриста?

Это рупор того, кто его (рупор) держит. Если люди смотрят такие ролики, то наверное тянутся, пытаются понять, ищут истину. И попадают на обманщиков порой. Но вы предлагаете оставить на этом поле одних только обманщиков?

 

[Олег Лесняк]

И мне нравится. Неужели они научают нас, православных христиан, соблазняться о чужом грехе?

Нет, конечно. Но если Вы вменяете мне осуждение - зря. Я не осуждаю.

Даже приблизительно понимаю причины такого поведения, и допускаю, что иначе они не могут в силу наличия определённых обстоятельств.

Я просто утверждаю, что по меньшей мере странно слышать угрозы наложения прещений за дискредитацию церкви от тех, кто ее дискредитирует явным отступлением от учения Христа.

 

[СергейНН]

Нет, конечно. Но если Вы вменяете мне осуждение - зря. Я не осуждаю.

Даже приблизительно понимаю причины такого поведения, и допускаю, что иначе они не могут в силу наличия определённых обстоятельств.

Я просто утверждаю, что по меньшей мере странно слышать угрозы наложения прещений за дискредитацию церкви от тех, кто ее дискредитирует явным отступлением от учения Христа.

А Вы, Олег, не отступили от учения Христа? Если нет, то допускает ли вы такую возможность?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Отец Сергий, а можно узнать ваше личное мнение по документу. Ваше мнение это ведь тоже часть общественного мнения

Думаю, что применив этот "алгоритм", можно будет что угодно подвести "под статью", любое словесное лекарство, вскрывающее и исцеляющее внутрицерковные нарывы - и тогда в нашем духовенстве, не дай Бог, могут остаться одни роботы или, ещё хуже того...
Святые Отцы не допускали никакой лакировки церковной действительности, ибо только Светом обнаруживается и, тем самым, становится доступным для излечения великое скрываемое зло.
Реальное знание трудной жизни Церкви с признанием существование внутреннего зла, нечестия и социальной несправедливости тоже приносит пользу, но иную - не детское удовольствие от разглядывания слащаво-елейных житий святых, а взрослое переживание суровой действительности, как правдивое признание и достижений, и трагических ошибок. Однако, правда должна быть доказательной и дозированной, чтобы в пылу обличения не пострадали невинные люди, чтобы локальное заражение не рисовалось катастрофической эпидемией.

 

[Максим Игоревич]

Реальное знание трудной жизни Церкви с признанием существование внутреннего зла, нечестия и социальной несправедливости тоже приносит пользу, но иную - не детское удовольствие от разглядывания слащаво-елейных житий святых, а взрослое переживание суровой действительности, как правдивое признание и достижений, и трагических ошибок.

Аналогичный случай был... не помню в истории Церкви ничего подобного, чтобы сама Церковь свои дела обсуждала на судах внешних, выносила сор из избы. Свт. Златоуст, прп. Грек попробовали и аккурат теперь совмещают свои лики со званием страстотерпцев. Если даже 10-я часть дел будет выноситься на всеобщее обозрение, то польза видится призрачной. Скорее всего просто будет звучать: врач, прежде исцели себя сам и пятая часть прихожан рассосётся по сектам.

 

[Михаилович АР]

Хоть маленько думающий человек, в такое впрягаться не станет. И без того, была сплошная ненормальность.
Вероятно, будут образованы и зарегистрированы новые христианские деноминации.

 

[Олег Лесняк]

А Вы, Олег, не отступили от учения Христа? Если нет, то допускает ли вы такую возможность?

Отступил и отступаю, и каюсь в этом.

Само понимание этого означает, что я осознаю, в чем учение Христа заключается. И я не проповедую, что моё отступление от учения Христа является нормой, нарушение которой должно быть наказано.

Безгрешных нет, Един Безгрешный - только Господь Иисус Христос. Но свой грех нужно оплакивать, и стараться изжить, а не возводить его в норму.

 

[Олег Лесняк]

Скорее всего просто будет звучать: врач, прежде исцели себя сам и пятая часть прихожан рассосётся по сектам.

О чем пишет о. Сергий?
О том, что если наша церковь заболела (а это не невозможно, стоит вечно только Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь, а Её части могут появляться и исчезать), то тот, кто за церковь болеет душой, должен говорить о проблемах, а не лакировать их!

Лучше будет, если "пятая часть прихожан рассосётся по сектам", чем вся русская церковь станет сектой! Согласны?

Господь называет Своих Учеников, Свою Церковь: малое стадо. Он знает, что все за Ним не пойдут. Так что каждый из нас, вместо того, чтобы гнаться за массовостью, должен бы в себе копаться, себя делать Православным...

 

[Максим Игоревич]

Лучше будет, если "пятая часть прихожан рассосётся по сектам", чем вся русская церковь станет сектой! Согласны?

Я специально не стал писать упредительно на этот предвосхищающий вопрос.
Я не знаю лучше будет если пятая или половина прихожан отпадут. Пусть отцы решают. Не моего поля задача.

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

[. Если даже 10-я часть дел будет выноситься на всеобщее обозрение, то польза видится призрачной. Скорее всего просто будет звучать: врач, прежде исцели себя сам и пятая часть прихожан рассосётся по сектам.

... Раны и проблемы Церкви лечатся на Соборах свободных, преданных Богу, а не маммоне. А если таковых не находится, то Сам Господь исцеляет эти раны способом повседневной жизни, когда люди просто "голосуют" ногами. И никакие юридические запреты, не основанные на сострадании Христу и глубоком осознании, переживании глубины ран Тела Христова не остановят этого апостасийного процесса.

 

[_Ириней_]

Реальное знание трудной жизни Церкви с признанием существование внутреннего зла, нечестия и социальной несправедливости тоже приносит пользу, но иную - не детское удовольствие от разглядывания слащаво-елейных житий святых, а взрослое переживание суровой действительности, как правдивое признание и достижений, и трагических ошибок.

Если бы я это написал, меня бы уже «забили камнями». Вас терпят, значит, инициатива должна идти от духовенства и священства.

 

[Сергий_]

Не пойму, брате, ты правда не видишь отклонений от Православия в проповедях священноначалия, или прикидываешься?

Ты у нас брате, ”выше” Ап. Павла, который не смел осуждать первосвященника, даже когда он приказал его бить.

Мне нравится читать толкования Иоанна Златоуста и Василия Великого.

Да нет брате, у тебя твои слова не соответствуют тому, что говорит Златоустый:
Иоанн Златоуст говорит:

Спойлер

"что говорит Христос о начальниках иудейских: "на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте" (Мф.23:2,3). Что может быть хуже тех, ревность которых губила учащихся у них? Однако, не смотря на это, Он не лишил их достоинства, не сделал презренными для подчиненных: и весьма справедливо. В самом деле, если бы подчиненные получили такую власть, то мы увидели бы, как они всех лишили бы власти и свергли бы с седалища. Вот почему и Павел, укорив иудейского первосвященника, и сказав: "Бог будет бить тебя, стена подбеленная! ты сидишь, чтобы судить по закону" (Деян.23:3), когда услышал слова некоторых, останавливающих его: "первосвященника Божия поносишь?" – то, желая показать, какую должно воздавать честь и уважение начальствующим, что сказал? – "я не знал, братия, что он первосвященник" (Деян.23:4,5)...".
(СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА БЕСЕДЫ НА РАЗНЫЕ СВ. МЕСТА ПИСАНИЯ; ТОМ 3-й; СЛОВО 2-е ;об Акиле и Прискилле и о том, что не должно худо говорить о священниках Божиих).

Каждому должно осматривать и разбирать свою собственную жизнь, чтобы нам не услышать в тот день: "что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?" (Мф.7:3).
Там же!!!