Онлайн милостыня и на улице одна и та же?

Крещён в Православии
Здравствуйте. Если я перевожу деньги на счет в организации, есть некоторые от Церквей как, например, Лавра помощь и так далее, то это будет приравнено к тому, что я подошел бы и дал милостыню прямо? Я, конечно, стараюсь и лично подавать, если есть возможность, но все-таки чаще именно переводами поддерживаю.
Заранее спасибо за ответы
 
Крещён в Православии
Я думаю что да, ведь по сути вы делаете одно и то же, только разными способами. Только берегитесь хитрых мошенников, просящих милостыни в интернете. И не теряйте своё сердце и связь с реальностью, получая прилив допамина от увлекательного пользования интернетом (от онлайн-благотворительности тоже можно получать прилив допамина, но это увлечение тоже может увести вас от реальности и своего сердца).
 
Православный христианин
Здравствуйте. Если я перевожу деньги на счет в организации, есть некоторые от Церквей как, например, Лавра помощь и так далее, то это будет приравнено к тому, что я подошел бы и дал милостыню прямо? Я, конечно, стараюсь и лично подавать, если есть возможность, но все-таки чаще именно переводами поддерживаю.
Заранее спасибо за ответы
Бог всякое наше произволение принимает — как в той песне, "будь или не будь, делай же что-нибудь!"... Есть некоторая разница в нашем восприятии, отдать деньги, которые держишь в руке, или помочь деньгами переводом. Дать из руки может быть труднее, поскольку эти деньги более материальны и весомы в наших глазах. Потому переводом гораздо легче дать больше — когда деньги выглядят как некие цифры на экране.
 
Крещён в Православии
Я думаю что да, ведь по сути вы делаете одно и то же, только разными способами. Только берегитесь хитрых мошенников, просящих милостыни в интернете. И не теряйте своё сердце и связь с реальностью, получая прилив допамина от увлекательного пользования интернетом (от онлайн-благотворительности тоже можно получать прилив допамина, но это увлечение тоже может увести вас от реальности и своего сердца).
Спасибо, да. "У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая" Матфея 6:3-4 )
 

священник Алексий

Администратор
Козельск
Православный христианин
это будет приравнено к тому, что я подошел бы и дал милостыню прямо?
Думаю, что да, если вы милостыню подаете с правильным внутренним расположением.

Христианин должен делать добро Христа ради, во славу Божию (что не исключает и такого мотива, как желание сделать полезное ближнему), а не напоказ и в похвалу себе: «Когда творишь милостыню, не труби перед собою» (Мф.6:2).

Подавая милостыню, нельзя тщеславиться, но нужно благодарить Бога, позволившего помочь нуждающимся: «Твоим благословением, Господи, совершил я это, потому что Ты сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин.15:5)».

 
Православный христианин
это будет приравнено к тому
Сама формулировка наверное не очень удачная. Мы делаем дела добра не из того чтобы как-то в итоге что-то там просуммировать. Правая рука... ну сами знаете.
Сделали в моменте и тут же забыли. В идеале, конечно. Вроде как Господь будет смотреть не на количество, а на то что мы в этот момент чувствовали. Мне всегда стыдно от мысли что я, естественно, всё равно пытаюсь как-то да - типа положить в копилку добрых дел.
Хотя же сказано, что собирайте сокровища на небесах. Так что определённый смысл в этом есть, главное как это обычно бывает - не возомнить о себе ничего эдакого.
 
Москва
Православный христианин
Здравствуйте. Если я перевожу деньги на счет в организации, есть некоторые от Церквей как, например, Лавра помощь и так далее, то это будет приравнено к тому, что я подошел бы и дал милостыню прямо? Я, конечно, стараюсь и лично подавать, если есть возможность, но все-таки чаще именно переводами поддерживаю.
Здравствуйте.
Думаю что - да. Он-лайн милостыню можно причислить (сравнить) к (с) подаче (подачей) милостыни нуждающимся на улице. Только нужно быть внимательными и перед переводом проверять информацию об организациях или храмах которая есть о них в интернете.
_______________________________

Среди основных моментов учения ап. Павла о милостыне можно выделить следующие:
  • акт милосердия должен быть добровольным и совершаться с радостью, без принуждения и досады;
  • небесная ценность милостыни определяется не размером, а добрым намерением (от себя - Бог "и дела приемлет, и намерение целует"(c). Cвятитель Иоанн Златоуст) дающего (пример – две лепты бедной вдовы в Евангелии);
  • творящий и принимающий милостыню оказывают друг другу благодеяние, служа Богу по собственному произволению;

Милостыня в христианском понимании – одна из форм служения Богу. Получающий помощь благодарит Его, а дающий дарует Божий Дар, который был получен им от Подателя всех благ. Помощь ближнему без ожидания благодарности и воздаяния – один из способов соблюдения заповеди о любви к Богу и ближнему, а также действие, которое более других олицетворяет эту любовь.


Милостыня 4




























Важно: милосердие не ставит дающего милостыню выше, чем принимающего. Поэтому жертвователям следует сохранять смирение и понимать, что их способность творить благодеяния является даром Божиим для спасения души.


 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Мне всегда стыдно от мысли что я, естественно, всё равно пытаюсь как-то да - типа положить в копилку добрых дел.
Хотя же сказано, что собирайте сокровища на небесах. Так что определённый смысл в этом есть, главное как это обычно бывает - не возомнить о себе ничего эдакого.
После любого добра будет искушение, думаю это как совесть только наоборот. Совесть возможность отказаться от зла а искушение это возможность отказаться от добра. И здесь как совесть замыливается от самооправдания так же и искушение замыливается, например если петь в искушении Аллилуйя в цикле. Т.е. если отбиться от искушения раз правильно, то потом оно не приходит в этом виде Добра.

Думаю так же важно или петь Аллилуйя в цикле или молится за себя в искушении после Добра так как Добро не засчитывается если не пройдено искушение. Т.е. оно где то хранится и переходит в Благодать на пример при чтении Иисусовой молитве где то через месяц после начала. Так называемая бесплатная Благодать.

Думаю в любом Добре человек берет на себя чужой грех и конкретно в милостыне гордость того кто просит.
И собственно избавление от гордости и есть искушение.

Есть благодарные люди и организации, в основном кто нуждается, и не благодарные. И по разному это ощущается.
Но вот именно для копилки думаю лучше неблагодарные.

Еще важно сколько молишься за себя что бы проходить все искушения после Добра. потому как в противном случае будет выгорание и накопление чужих грехов. Так то в общем ясно, делать Добро когда тебе хорошо, когда плохо молись за себя или пой Аллилуйя в цикле.
 
Сверху