Агиодрама, библиодрама

[Елена АК]

Я была знакома только с одной женщиной, обучавшейся у автора методики агиодрамы. Она очень агитировала меня присоединиться к онлайн группе, которую она вела, но я неизменно отказывалась.

Занятия, с её слов, проходили так: собираются женщины онлайн, и каждой достаётся роль из библейской истории или притчи. В какой-то момент каждая начинает делиться тем, что она чувствует и думает, в данном случае было: "Меня зовут Алексей, у меня столько-то детей, я иду в Иерихон с такой-то целью". Это из притчи о милосердном самарянине. Вообще-то агиодрама - это психологическая практика, но тут она презентовалась более как духовная для оживления духовной жизни. Насколько я понимаю, эти психологические переживания могли быть довольно сильными, и что-то такое было, что ведущий должен правильно окончить занятия, чтобы у тех, кто "распереживался" на них, не случилось психологических проблем. Как-то так. Насколько помню, они считали возможным "посмотреть на торговцев в Храме глазами Христа", испытать Его праведный гнев.

Что можно сказать об этих практиках? Сведения о них есть в интернете, можно глянуть точнее.

Читать далее...

 

[СветланаВикторовна]

Ну это же все же фантазирование получается. А это точно неполезно.

Вроде нигде не советуется у св.отцов "влезть" в шкуру самарянина. Надо просто поступать как он.
Если брать конкретно рассказанное Вами, то какая разница сколько детей и почему Алексей? Зачем это все? Как это приближает ко Христу? А если никак, в чем смысл этих практик?

Испытать праведный гнев по отношению к торговцам? Да еще и не свой, а Его?!
А бревно и соринка?
И...что же здесь духовного с т.зр. православия?
Чисто психологическое. И очень неполезное на мой взгляд. Не потому что я не люблю психологию, а потому что неполезное.
И зачем какие-то сильные переживания по ситуации нереальной для человека? Актерство какое-то.


Или я чего-то опять не поняла.


Да и само название... агиодрама...
Она уже написана один раз жизнью

И не является ли это с т.зр. православия прелестью?

 

[Елена АК]

И не является ли это с т.зр. православия прелестью?

Я думаю, это опасный путь. Может привести именно к прелести.

Сам создатель агиодрамы рассматривает её более как психотерапевтический метод. То есть, не обязательно быть православным.

Но мне интересно именно рассмотреть, как это может действовать на верующих.

 

[СветланаВикторовна]

Но мне интересно именно рассмотреть, как это может действовать на верующих.

Так вот же Вы в начале Вашего мне ответа уже ответили


Вот если "православным не быть", то тут участие возможно.
А православному... Вы же вот отказывались неизменно

 

[Елена АК]

Так вот же Вы в начале Вашего мне ответа уж ответили

Ну да. Но это, видимо, не всем очевидно. Надо, наверно, разъяснить.

Если я не ошибаюсь (могу и ошибаться), группы эти набираются более среди кругов, близких к последователям о.Петра Мещеринова. Сам отец Пётр не любит, когда православные слишком много говорят о прелести. Такой перебор у нас и правда есть. И вот, раскрепощенные прослушиванием бесед и чтением книг отца Петра прихожанки пускаются в эксперименты. Не худший вариант, если это просто группы по изучению Писания или, например, писем Герхарда Терстегена - протестантского праведника. Возглавляют группы чаще женщины. Видимо, мы более активный народ, чем мужчины.

Но бывают и такие истории. Там в анонсах обещают медитативный метод "Розария" и "услышим, как Он зовет каждую из нас по имени". "Погружение: примерим на себя взгляд Христа, остановившегося под смоковницей".

 

[Татьяна - люблю Бога]

Ну да. Но это, видимо, не всем очевидно. Надо, наверно, разъяснить.

Если я не ошибаюсь (могу и ошибаться), группы эти набираются более среди кругов, близких к последователям о.Петра Мещеринова. Сам отец Пётр не любит, когда православные слишком много говорят о прелести. Такой перебор у нас и правда есть. И вот, раскрепощенные прослушиванием бесед и чтением книг отца Петра прихожанки пускаются в эксперименты. Не худший вариант, если это просто группы по изучению Писания или, например, писем Герхарда Терстегена - протестантского праведника. Возглавляют группы чаще женщины. Видимо, мы более активный народ, чем мужчины.

Но бывают и такие истории. Там в анонсах обещают медитативный метод "Розария" и "услышим, как Он зовет каждую из нас по имени". "Погружение: примерим на себя взгляд Христа, остановившегося под смоковницей".

Прелесть! Это гордыня... Так у катол. святых и стигматы образовывались.... и пр. Чувственность (страстность) - то есть, прелесть, что в православии строго запрещено.

 

[Влад Е.]

На мой взгляд опасные игрушки.

Здесь описан способ вызвать некую чувственность и чужие переживания.

Полезное переживание - это внутренее покаяние, слёзы от беды, в которой живёт душа и человек.

Идеальное переживание - это видение фаворского Света, дай Бог каждому человеку встретить Это по-настоящему.

 

[Евгений А.]

В составе терапевтической группы, когда все участники понимают цель и смысл такого метода терапии и согласились с ее принципами и правилами - в этом нет никаких проблем. Очевидно, что методика эта не универсальная, кому-то зайдет, кому-то нет, а кого-то и напугает. Если ведущий не претендует на бОльшую, чем просто ведущий терапевтической группы, то вполне приемлемый метод помощи.

 

[Алексейка]

Что можно сказать об этих практиках? Сведения о них есть в интернете, можно глянуть точнее.

Посмотрел в интернете. На первый взгляд, кажется какой то пародией, насмешкой над подвигами святых. Возможно, чисто мое восприятие, а у других этого не будет. Возможно, участникам сразу стоит определиться, что это только игра для психологической помощи и не ожидать от этой игры духовных прозрений. В общем то, мое мнение отрицательное, но сырое, на первый взгляд. Про методику впервые узнал. В святых был Дух Святой, не будет ли агиодрама пародией и насмешкой над Ним? Вероятно, очень многое зависит от духа ведущего и в самой группе. Очень похоже на секту, поскольку стержнем игры является вера. Но ИМХО, причем, поверхностное.

 

[Елена АК]

Посмотрел в интернете. На первый взгляд, кажется какой то пародией, насмешкой над подвигами святых. Возможно, чисто мое восприятие, а у других этого не будет. Возможно, участникам сразу стоит определиться, что это только игра для психологической помощи и не ожидать от этой игры духовных прозрений. В общем то, мое мнение отрицательное, но сырое, на первый взгляд. Про методику впервые узнал. В святых был Дух Святой, не будет ли агиодрама пародией и насмешкой над Ним? Вероятно, очень многое зависит от духа ведущего и в самой группе. Очень похоже на секту, поскольку стержнем игры является вера. Но ИМХО, причем, поверхностное.

Да я и сама думала - не разместить ли тему в разделе, где секты. Но это формально не секта. Эти женщины, насколько я поняла, в большинстве причащаются в Православной Церкви.

Меня немного удивило, когда я погуглила агиодраму, что это, оказывается, психотехника. Меня-то приглашали на "духовные" занятия для оживления веры.

Но если рассматривать агиодраму как психотехнику, что и было (якобы) задумано её создателем? Очевидно, неправославным она принесёт меньше вреда, чем воцерковленным. Мне так кажется.

Мне вообще думается, что в духовном плане это попытка получить духовные дары с меньшими затратами. Через "дырку в заборе" проникнуть в духовную сферу.

 

[СветланаВикторовна]

Возможно, участникам сразу стоит определиться, что это только игра для

Игра в святых?

попытка получить духовные дары с меньшими затратами

А какие можно получить дары в процессе такого тренинга? Раздуть гордыню и тщеславие? Самомнние, превозношение.

А сама автор методики - верующий человек?
Как ее осенило и что сподвигло к разработке такого метода?
Это "православный психолог"?

 

[Юрий Куриленко]

Я думаю, это очень опасно, можно потерять способность молитвы.