Бог, какой Он?

[Вячеслав1959]

внутри души нет движения и процессов,так получается? Но даже обычный отклик радости души на окружающий мир,уже говорит о том, что внутри нее есть движение,есть нечто,что имеет свою идентификацию, а значит есть и "физика",только разговор об этом может быть похожий на разговор виртуоза музыканта с человеком без слуха...потому отцы и не углублялись в эти материи. А между собой иногда тактично делились откровениями и пониманием о внутреннем.

Вадим, извините, но нет желания вникать в Ваше понимание души и разбирать его. Начните читать святых отцов, чтобы не иметь своего понимания устроения души.

 

[Саша101101]

После ритуалов не знаю, но после участия в Святых Таинствах обязательно сходит - по нашей вере.

Как вы понимаете, что по вере на вас снизошла Благодать?

 

[Евгений Павленко]

Бог, как пишут об этом отцы, есть Свет; Отец - Свет, Сын - Свет, Дух - Свет; не один, другой и третий свет, а один и тот же по сущности Свет, а по способу бытия - Трисиянный.

Иисус Христос - Свет. Он по Вознесении сказал Своим ученикам: "Се Аз с вами до скончания века". И теперь как Свет пребывает в сердце каждого верного христианина, и таким созерцается, как Свет.

Но созерцается в безвидном созерцании не чувственным зрением, а духовным. Таким, который дается, вместе с остальными четырьмя духовными чувствами, каждому верному христианину при рождении от Духа, образом и начатком которого, по словам отцов, является крещение.

Поэтому каждый верный христианин в Духе, от которого рожден, отчетливо созерцает Свет -- Христа, и знает, каков Он (безвидный) и где (невместимый) обитает, но не чувственным зрением, для которого Бог безвиден, а духовным.

Задача каждого христианина приобрести через духовное рождение эти духовные чувства и узреть через них Бога, а кто не зрит Бога еще в этой жизни, как пишет об этом прп. Симеон Новый Богослов, не узрит Его и в будущей.

 

[Вячеслав1959]

Как вы понимаете, что по вере на вас снизошла Благодать?

Я всегда понимаю умом. Верой же так, что уверен в том, что благодать на меня сошла, когда Крестился, Миропомазался, когда участвую в Причастии и Исповеди, когда исповедью православную веру, а также когда молюсь молитвой «Царю Небесный, Утешитель...». ибо это есть Божественное обетование.

 

[Вадим Ламзиков]

Вадим, извините, но нет желания вникать в Ваше понимание души и разбирать его. Начните читать святых отцов, чтобы не иметь своего понимания устроения души.

можете не разбирать... Мое понимание не противоречит отцам, а скорее дополняет...и делает боле доступным для понимания духовное устроение человека, понимание границ души,мера влияния духа на душу, и влияние проявления духовного намерения души на тело человека.

Бог, как пишут об этом отцы, есть Свет; Отец - Свет, Сын - Свет, Дух - Свет; не один, другой и третий свет, а один и тот же по сущности Свет, а по способу бытия - Трисиянный.

Иисус Христос - Свет. Он по Вознесении сказал Своим ученикам: "Се Аз с вами до скончания века". И теперь как Свет пребывает в сердце каждого верного христианина, и таким созерцается, как Свет.

Но созерцается в безвидном созерцании не чувственным зрением, а духовным. Таким, который дается, вместе с остальными четырьмя духовными чувствами, каждому верному христианину при рождении от Духа, образом и начатком которого, по словам отцов, является крещение.

Поэтому каждый верный христианин в Духе, от которого рожден, отчетливо созерцает Свет -- Христа, и знает, каков Он (безвидный) и где (невместимый) обитает, но не чувственным зрением, для которого Бог безвиден, а духовным.

Задача каждого христианина приобрести через духовное рождение эти духовные чувства и узреть через них Бога, а кто не зрит Бога еще в этой жизни, как пишет об этом прп. Симеон Новый Богослов, не узрит Его и в будущей.

часто видите свет?

 

[Саша101101]

Я всегда понимаю умом.

Но ум же на основе чего-то делает такие выводы, что снизошла Благодать? По каким признакам ум это определяет?

 

[Вячеслав1959]

можете не разбирать... Мое понимание не противоречит отцам, а скорее дополняет...и делает боле доступным для понимания духовное устроение человека, понимание границ души,мера влияния духа на душу, и влияние проявления духовного намерения души на тело человека.

Противоречит.

 

[Вадим Ламзиков]

Я всегда понимаю умом. Верой же так, что уверен в том, что благодать на меня сошла, когда Крестился, Миропомазался, когда участвую в Причастии и Исповеди, когда исповедью православную веру, а также когда молюсь молитвой «Царю Небесный, Утешитель...». ибо это есть Божественное обетование.

то есть ваше мнение сильнее сути происходящего? Достоин я благодати или нет? Прочитал - очистился??? Как у мусульман...?

 

[Вячеслав1959]

Но ум же на основе чего-то делает такие выводы, что снизошла Благодать? По каким признакам ум это определяет?

Ум делает такие выводы на основе веры.

 

[Вячеслав1959]

то есть ваше мнение сильнее сути происходящего? Достоин я благодати или нет? Прочитал - очистился??? Как у мусульман...?

Без комментариев.

 

[Саша101101]

Святотеческое понимание души следующее. Душа условно состоит из трёх сил: разумной (умной и словесной), желательной (воля) и чувственной (раздражительной).

Это как бы ни о чём. Такое представление информации ничего не даёт.

 

[Вячеслав1959]

Это как бы ни о чём. Такое представление информации ничего не даёт.

Почему не о чем? Вы верите, что в Крещение на Вас сошла освящающа благодать, которая оживила Вашу душу, связав ее с Божеством?

 

[Саша101101]

Ум делает такие выводы на основе веры.

Значит, после участия в Святых Таинствах вы думаете так: Моя вера сильна. Я знаю это. Значит я получил Благодать.

 

[Вадим Ламзиков]

Противоречит.

я бы мог вам разъяснить,но вы не пожелаете слушать и вникать,потому все это будет напрасно. Противоречит - укажите . Я вам только скажу, что если душа имеет разумную силу , желательную и чувственную ,то они под собой по любому должны иметь устроение к движению в этих силах,то есть "физику"

 

[Вячеслав1959]

Значит, после участия в Святых Таинствах вы думаете так: Моя вера сильна. Я знаю это. Значит я получил Благодать.

Я так не говорил, а просто знал, что благодать на меня сошла, ибо был уверен в этом.

 

[Саша101101]

Почему не о чем? Вы верите, что в Крещение на Вас сошла освящающа благодать, которая оживила Вашу душу, связав ее с Божеством?

Я железно верю в то, что без глубинного внутреннего изменения, без работы над собой к Богу ближе мы не станем.
А в сказки и догмы стараюсь не верить.
К крещению отношусь так, что если покрестился, то будь добр работай над собой и учись любить осознанно, а не по принуждению.

 

[Саша101101]

Я так не говорил, а просто знал, что благодать на меня сошла, ибо был уверен в этом.

Откуда такая уверенность? На основе чего?
Или просто уверен и всё, т.к. верил в это?
Т.е. если я верил, значит точно должно было снизойти?

 

[Вячеслав1959]

я бы мог вам разъяснить,но вы не пожелаете слушать и вникать,потому все это будет напрасно. Противоречит - укажите . Я вам только скажу, что если душа имеет разумную силу , желательную и чувственную ,то они под собой по любому должны иметь устроение к движению в этих силах,то есть "физику"

Увольте.

 

[Вячеслав1959]

Я железно верю в то, что без глубинного внутреннего изменения, без работы над собой к Богу ближе мы не станем.
А в сказки и догмы стараюсь не верить.
К крещению отношусь так, что если покрестился, то будь добр работай над собой и учись любить осознанно, а не по принуждению.

Вы так и не дали ответа на мой вопрос: Вы верите, что в Крещение на Вас сошла освящающа благодать, которая оживила Вашу душу, связав ее с Божеством?

Прошу ответить.

 

[Саша101101]

Вы так и не дали ответа на мой вопрос: Вы верите, что в Крещение на Вас сошла освящающа благодать, которая оживила Вашу душу, связав ее с Божеством?

Прошу ответить.

Надеюсь что так было, но не верю.